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《伤寒论》与《神农本草经》的成书年代相近,《神农本草经》中记述的药物分类、四气五味及君臣佐使的配伍原则,是张仲景《伤寒论》组方用药的基础。《伤寒论》中所用药物绝大多数本于《神农本草经》,但在具体运用上多有创新和发挥,如对《神农本草经》所载甘草、桂枝、人参、芍药、附子、半夏、大黄等药物功效的继承和拓展,并剔除了神学迷信的成分,使之更切合临床实际。《伤寒论》在剂型的确立、毒性药物的运用以及服药时间等用药方法上对《神农本草经》理论进行了具体化。此外,《神农本草经》所体现的药证关系和《伤寒论》中较为完善的辨证论治体系相比,反映了中医理论体系在东汉时期的飞跃。因此,分析《伤寒论》对《神农本草经》药物学的继承和发展,既可进一步深化汉代以前的本草理论研究,又能挖掘仲景组方用药的本义,以扩大经方的应用范围,指导临床运用。 相似文献
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马甫平 《中华实用中西医杂志》2006,19(4):F0002-F0002
炎帝神农氏是中国药学的始祖，他是我国古代文献所记载的第一个遍尝百草研究药学的人，他对药学的研究成果以及后代的用药经验都被写进了我国第一部药学著作《神农本草经》中。唐代大文学家韩愈的《赐樱桃诗》云：“汉家旧种明光殿，炎帝还书《本草经》。”就清楚地说明了炎帝神农氏和《神农本草经》的关系。 相似文献
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谢妹庄 《中国中医药现代远程教育》2013,11(5):105-106
《本草经集注》是《神农本草经》最早的注释本。《神农本草经》是我国古代的药学经典专著,是战国、秦、汉时期药物积累的结晶。现代学者认为《神农本草经》为东汉末年（约公元200年）之作品,非出自一人之手笔,是集体所创作,而托名于神农。《神农本草经》共载药365种,陶弘景著《本草经集注》在此基础上,又进名医副品365种,共载药730种,并增加《神农本草经》药物新功用和陶氏本人注释。 相似文献
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蒋立标 《实用中医内科杂志》2005,19(2):104-104
近代名医张山雷，对药物的研究首重《神农本草经》。认为：“医药以切合实用为主，要以实验为主。”笔者根据《张山雷医案》拟就其运用炮制品的经验作一探讨。以期对临床用药有所借鉴。 相似文献
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"寒热并用"之法,始载于《黄帝内经》,弘扬于《伤寒论》、《金匮要略》,仲景方中寓意"寒热并用"之方多达百余[1-2].而同一时代的《神农本草经》(简称《本经》)对于"寒热并用"理论的贡献,则无人论及.观《神农本草经》在总结药物配伍关系时,首提七情之说,并指出中药有四气五味、君臣佐使,强调阴阳配合、辨证用药的基本思想,全面总结了汉以前的药性理论和经验来看,应有"寒热并用"的内容.近来,笔者再研读《神农本草经》,细究回味之下,始觉"寒热并用"已于《神农本草经》中.现浅析于下. 相似文献
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《神农本草经》是我国现存最早的一部中药学专著,现代学者在《神农本草经》学术思想上的研究成果颇丰,在药物研究方面多偏向于陆生和淡水生中药的研究,对于其中海洋中药的研究则相对较少,同时,所见文献对于《神农本草经》中海洋中药的品种数尚存争议。通过查阅历代本草文献,结合现代海洋药物研究及生物学、矿物学、历史地理等多种学科的研究成果,对《神农本草经》所载海洋中药的品种分类、生境分布、不同文献对《神农本草经》海洋中药品种与数量记述的差异等进行比较分析,并对历来存有异议的11个品种进行深入的考证,提出《神农本草经》共收载海藻、牡蛎、大盐等12味海洋中药,为《神农本草经》海洋中药的学术研究提供了有益的参考。 相似文献
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中药传统的经验鉴定法,主要是性状鉴定。它是我国人民几千年来积累的鉴定经验。由于简便易行,不需要仪器设备,鉴定结果较为准确,故从古到今都是鉴定中药真伪、优劣的主要手段。它对保证临床用药安全有效,起着巨大作用。中药传统鉴定与祖国医学一样,历史悠久。在我国第一部药学专著《神农本草经》的 相似文献
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以《神农本草经》所载“味辛，温。主上气咳逆，结气喉痹，吐吸，利关节，补中益气”为基础，分析《伤寒杂病论》中桂枝的用药特点，认为桂枝在《伤寒杂病论》同一方中常表现为一药多用，组方精妙，仲景在《神农本草经》的基础上对桂枝的应用多有创新发挥。故在临床中使用桂枝宜兼顾其性味、功效及配伍，并结合实际情况灵活施治，切不可局限于一药治一证。 相似文献
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《神农本草经》原书早已失传,但是它的内容,通过陶弘景《本草经集注》、苏敬《新修本草》、马志等《开宝本草》、掌禹锡《嘉祐本草》等被保存在宋·唐慎微《证类本草》中.最早辑《神农本草经》的是宋代王炎,惜该辑本没有传下来,仅有一序留存于王氏《双溪文集》中.现存的辑本有九家(共26种版本),兹列举如下:一、卢复《神农本草经》(简称《卢本》),不分卷,成书于1616年,1种抄本,2种刊本.二、孙星衍、孙冯翼合辑《神农本草经》(简称《孙本》)3卷,成书于1799年,1种抄本,7种刊本.三、顾观光《神农本草经》(简称《顾本》)4种刊本.四、王闿运《神农本草经》(简称《王本》)3卷,附本说1卷,成书于1885年,1种刊本.五、姜国伊《神农本草经》(简称《姜本》)1 相似文献
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笔者于1989年10月8日《中国医药报》上,发表的《对<神农本草经>成书年代的探讨》是针对邱世犹同志在1988年6月22日《中国医药报》上发表的《神农本草经溯源》中,引用故文史家卫聚贤氏论定《神农本草经》为西汉末期的作品而撰。今又读《中医药学报》1989年第6期贾以仁同志的《论<神农本草经>的成书年代》,仍因卫聚贤氏之见,论断《神农本草经》为西汉时著作。为此,再作探讨。《神农本草经》不 相似文献
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目的：归纳《神农本草经》所载具有“延年”功效的药物，总结《神农本草经》“延年”用药学术思想。方法：收集和整理《神农本草经》里明确记载的具有养生功效的药物，通过数据分析该类药物的性味规律及现代分类方法，归纳其药性特点和药物功效分布现状。结果：在药性方面，平性药有60种，占比最高，温热药次之有42种，寒凉药最少有40种；在药味方面，甘味药比例最高有59种，其次为苦味药48种，辛味药有27种，酸、咸味药较少；在现代药物分类方面，高频药类（≥10)为补益药和利水渗湿药两种。结论：发现《神农本草经》“延年”药物多见于上品类，其药多性平味甘，功效特点以补益为主，兼有利水渗湿等功效。《神农本草经》“延年”药物的研究可为总结提炼古代养生药物特点及现代功效演变状态，为现代养生用药提供一定参考和启示。 相似文献
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《中医图书联合目录》中著录了江苏明代名医缪仲淳所撰《续神农本草经疏》(十二卷),把它列在缪氏撰《神农本草经疏》(三十卷)之后,并将二书撰年均定为1625年。那么,缪氏确在一年之内写过两部本草吗?又,明代殷仲春《医藏目录》记载了缪氏《神农本草经疏》,但却注明为十二卷,而不是三十卷。 相似文献
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《神农本草经》是我国最早的药学专著，原书早已亡佚。仅散见于《神农本草经集注》和《证类本草》及其他一些类书中，由于后代各辑本所据不同，因而互有出入，加之原文言简意赅，使后人难以正确理解原文，遂造成诸家对某些问题解释各异，甚至出现一些谬误。如若使…… 相似文献
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<正> 在古代《神农本草经》、《神农本草经集注》以及《图经本草》等本草著作中提到的石菖蒲与九节菖蒲是一种药物,均为天南星科植物石菖蒲的根茎。九节菖蒲系指一寸有多节的石菖蒲,生在贫瘠的石涧缝隙中, 相似文献