医德培养与做人教育探讨

临床医学的特殊性决定了医务人员必须要具备较强的人文素养,人文精神是医学生素质全面发展的基础.解读家庭伦理道德的启蒙性、感染性特点,分析家庭伦理道德环境对医生的医德心理、医德"价值观"形成与发展的影响.提出在医学教育中应加强人文教育与医学职业道德教育的融合,构建有医学特色的人文课程体系,以培养富有医学人文精神的高素质临床医学人才.     

医学生的医德教育培养

塑造以人为本的医德价值观,有利于塑造和谐的医患关系,并促进社会主义和谐社会的生成。医德缺失的根本原因在于培养医学人才时科学精神和人文精神的严重分离,导致医患疏离,只有帮未来的医生树立良好的医德医风,中国的医德医风才有未来。加强医学生人文素质教育是树立良好的医生形象、培养行业医德医风的需要。     

如何成为一名好医生

医生虽说是治病，医德却是最重要的。从一开始有医学的那一天起，医德就被特别地强凋。作为西方医学行医的指导思想，“希波克拉底誓言”到现在已经四千多年了，好多条件都变了，但是基本原则大家还在遵守着。中国也有一个唐代的孙思邈，写过“大医精诚”，内容囊括了医生操守的方方面面。     

浅谈临床实习生医德修养与成才

临床实习生是未来的医生。临床实习阶段是医学生已有的医学伦理观、道德观与现实发生冲撞 ,医德医风形成的开始。他们的思想道德素质和业务素质如何 ,不但决定了他们能否成为一名真正对社会、对国家有用的医术精湛、医德优秀的人才 ,而且直接影响着我国医疗卫生部门的水平和质量。1　医德的社会历史性　　仁爱乃医学的应有之义。医学起源于生产实践的同时 ,医学道德也就逐步形成。古往今来 ,许多著名的医学家都是医德高尚的典范。祖国医学有“医乃仁术”的传统观点 ,如东汉医学家张仲景在《伤寒论·原序》中就提出医生应“救贫贱之厄”,“留…     

沉痛缅怀一代大师——我刊名誉顾问裘法祖院士

我国医学泰斗、一代大师裘法祖院士不幸逝世的噩耗，使我们万分悲痛。裘法祖院士是高尚医德医风的楷模。他仁心宅厚、大爱无疆，主张“医学归于大众”。早在1948年，裘法祖就创办了我国第一本医学科普刊物《大众医学》。他常说：“医术不论高低，医德最是重要。医生在技术上有高低之分，但在医德上必须是高尚的，一个好的医生应该做到急病人之所急，想病人之所想，把病人当作自已的亲人”。     

试论孙思邈和希波克拉底医德理念与现代医学生医德教育

医学是一门生命科学。医生职业素质和道德水平的高低,直接关系着患者的生命与健康,医学院校的学生应当从理论和实践的结合上理解医学道德的重要性。古今中外,有许多著名的医家,以他们高尚的医德、精湛的医术而流芳百世。在医德方面影响力最大的,当首推中国的孙思邈和希腊的希波克拉底。孙思邈的医德论述,为后世医家所推崇。希波克拉底是西方医学科学之父,其誓言已经成为西方众多医学院校的毕业典礼上的宣誓词。两者的医德观,分别代表了中西方医德的理念,其共同的医德理念认为,品行兼优是作为一名合格医生的准则,对病人必须一视同仁。这些医德理念对于我们今天的医学生培养仍然具有指导意义。在医学教育中,应当通过多种形式将医德教育融人到医学生学习的各个环节。     

对医学生进行医德教育方法的探索

高等医学院校是为党和国家培养高级医学人才的学府。由于医生职业的特殊性,更要求医学生不仅要有精良的医技,而且要有良好的医德。几年来,我们在医德教育的实     

教师职业情感对医学生构建职业素质的作用

"生物-心理-社会"医学模式的建立,对医学生的医生职业素质提出了更高的要求,不仅要求医学生有扎实的理论基础、精湛的临床技能,还要求他们具有高尚的医德与职业素质。文章探讨了教师职业情感对医学生职业素质形成的作用。     

如何在生理课教学中强化医德教育

就如何遵循生理学教学规律,充分挖掘教材本身潜在的医学伦理因素,在生理学教学中,对学生进行中外医德史,医德范畴、医德规范、生命伦理学、临床医生医德观等医德教育渗透进行了初步的阐述.     

现代性视域下的医德问题分析

医德作为医生的职业道德，与道德信仰、价值取向有着天然的关联。然而，在现代性背景下，理性至上导致了医德信仰的动摇，科学主义造成了医学人本关怀的失落，经济主义诱使了医生职业操守的降低，这些都是医德重建中值得重视的深层原因。     

临床外科的医学伦理

医生的天职是给病人治病,但是,怎样去治和怎样治好病,这里面却有很多学问。一个优秀的医生,既要具备精湛的医术,还要有高尚的医学伦理道德。从医学角度说,医疗质量的高低,主要取决于医务工作者的两方面:一是医术水平;二是医德水平。二者相互推动和影响,但医德是提高医疗质量的动力和保证,没有     

试论医学高等专科学校医德教育的问题及对策

随着医学事业的不断发展，在医疗实践过程中，医疗矛盾不断由“技术型”向“服务型”转化，这就要求医生不仅有扎实的医学基础知识和较全面的医疗技能，更要具备高尚的医德。因此，如何培养德才兼备的医学人才，是医学院校德育工作的重要任务。文章就医德教育中存在的问题及如何提升医德教育的效果，谈谈几点看法。     

社会主义核心价值观视域下医学生医德教育探索

社会主义核心价值价值观作为社会主义社会的主导价值观,是推动经济社会发展的精神动力,代表着社会的发展方向[1].社会主义核心价值观"爱国、敬业、诚信、友善"是公民个人的行为准则,培养"大医精诚,厚德尚医"的医生更是高等医学院校的神圣职责.医学教育能否在社会主义价值观引领下培养学生高尚的医德,直接关系到未来我国医学事业的发展和行业的医德方向.在社会主义核心价值观引领下,探索医学生医德教育教学,切实提高医学人才的培养质量无疑具有重要的现实意义.     

打造塑造医学生高尚医德情操的优质课程群——中国医学伦理学与生命伦理学发展研究之四

为加强医学生医德教育,有必要打造一个能够"塑造医学生高尚道德情操的优质课程群",该课程群包括医学伦理学、医学社会学、医学心理学、医学史、卫生法学等课程,其中医学伦理学是塑造医学生高尚医德情操的核心课程,发挥主导作用。同时,思想政治理论课各门课程是塑造医学生高尚医德情操的基础性、导向性课程。思想政治理论课与以医学伦理学为核心的医学人文课程统一于"塑造医学生高尚医德情操"的目标,在当前具有重要的意义。     

加强医学生的医德教育是临床教师的崇高职责——浅淡临床教师在医德教育中的作用

高等医学院校教师如何教书育人,将医学教育和职业道德教育有机结合起来呢?本文根据党的教育方针,结合医学生的实际状况,试图对临床教师的教书育人,即在给学生讲授临床医学知识的同时,进行医学道德教育方面作点滴探讨。一、加强学生医学道德教育的必要性党的教育方针决定了社会主义医科大学必须培养德智体全面发展、又红又专的人民医生的目标。又红又专的人民医生标准概括为:精湛的医术和高尚的医德。医学道德是医生的职业道德。医德教育是共产主义道德教育的一个重要组成部分,是受共产主义道德制约和影响的;而医德教育又丰富、强化了共产主义道德教育,两者之间辩证统一、又相辅相成。     

新形势下医学院校医德教育的思考

从事实的层面 ,说明了新形势下医生的职业道德越来越受到关注 ,提出学校医德教育应以培养可持续发展的医学人才为目标 ,进一步阐述了如何增进高等医学院校医德教育的实效性     

民族地区医学院校学生职业道德教育寓于专业课教学探讨

医学职业道德（简称医德）是在社会道德和医学科学发展的制约下,反映人们在医学职业中的一种特殊职业道德。医生是一种神圣的职业,而医德是医生的灵魂所在,对于“健康所系,性命相托”的医生职业来说,拥有良好的职业道德是社会的基本要求,也是每一个从业医生必须遵循的行为准则。但近年来医患关系紧张而引起医患冲突的原因是多方面的,这些问题的存在与部分医务人员职业道德素质低下密切相关。     

对医生业余生活的伦理思考

一般说来,职业道德在特定的职业范围内起作用,并同人们的职业活动紧密联系,而同人们的非职业活动联系不大,或没有联系.然而医学职业道德却不同于一般职业道德,医德在职业活动中的重要性早有广泛而深刻的论述,而与医生业余生活的关系,还远未涉及.关注和重视医生业余生活的医德修养,对于促进医疗质量和医学伦理学的发展,具有积极的理论意义和实践意义.     

试论医古文在医学生教育中的作用

加强医古文学习有助于医学生基本素质的全面协调发展,是学生德、智、体、美全面发展的需要,其作用主要体现在以下几个方面： 1 有助于医学生医学道德素质的提高 医学道德简称医德,即医务工作者的职业道德。医德作为调节医生与病人及相关人员之间关系的行为规范的总和,在我国的产生和发展已有了悠久的历史,并经历代医家的倡导,使中国医学的医德内容不断地丰富和发展。 医古文本身有融知识性、思想性、文学性为一体的特点,对于提高医学生的医学道德素质有着非常重要的作用。医古文中有关医德的论述和记叙名医风范的事例很多,它是揉和了中国古代的道德观于医学的结晶,这不仅是中国医学宝库中的一份珍贵遗产,而且也是向医学生进行医德教育的生动教材。其内容不仅体现在许多杰出医学家的行动上(如春秋战国的扁鹊、唐代的孙思邈、明代的李时珍等既是神奇医术的化身,也作为医德高尚的典范而深入人心) ,同时也反映在许多的著述中,如医学在《内经》中被称作“圣人之术”,后世也多称为“仁术”,充分说明了学医者应具备高度的智慧和高尚的医德。再如唐代名医孙思邈的《千金方*大医精诚》既是我国医学史上著名的医德专论名篇,也是后世医家的医德教育范文。书中把“精”(专业要精)和“诚”(品德要高尚)作为医生修养的两个标准,认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”文中对医生的治学态度、诊疗作风、思想修养、学术道德等都提出了严格的要求,论述的观点对当今的医学生仍然起着十分积极的教育作用。更重要的是,医古文中有关医德的内容远离空洞的说教,用大量感性的事实说话,更易于被学生所接受,并于潜移默化中变成一种内在的品质和精神,从而起到提高医学生医学道德的作用。     

新疆某高等医学院校学生医德医风教育认知现状分析

目的 了解医学实习生对目前医德教育现状和对医德医风的看法以及在医德教育教学中存在的问题,为今后进一步更好地加强医德医风教育提供参考依据。方法采用国际通用的视觉模拟的等级标度评分法,对医学实习生对目前医德教育现状、医德医风的看法和在医德教育教学中存在的问题进行评分。结果有近45%的实习生认为学医是为了救死扶伤和保护人民健康;大部分实习生(61.9%)认为人们对医生是崇拜并受尊敬的;51.2%的实习生认为合格医务人员最重要的应是医德高尚,其次是技术高超;有近66.4%的实习生认为不应收受病人的礼金和礼品;有79.0%的实习生认为医务人员存在着不良医德医风行为;认为很有必要开展医德医风教育,有64.8%的实习生认为目前医德教育教学手段单一呆板和教学内容过时陈旧。结论在医学生中加强医德医风教育十分必要,应采取多种生动有效的医德教育的形式和方法,注重医德教育的效果。