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《史记》将勃(郣)海与郑(鄚)一起标示扁鹊的里籍,司马迁所以能传其真;庸医冒:“扁鹊卢人也”旗号,杨雄因此而揭其伪。“卢医”不等于“卢人”,汉魏之际的一时讹误,早巳为历代注家订正。晋献公时其国已东有河内冀州,郑不属于“胡”。扁鹊与孔子为同时代人,孔孟不能为其成才创造文化土壤。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2012,(20):134-134
秦越人约生于公元前5~4世纪,是战国时期的著、名医学家,世称扁鹊,河北任邱人。一说为山东长清人。还有人据《陈璋圆壶》。《陈璋方壶》铭及古陶文等,认为他是临淄附近的郑阳人。秦越人生平事迹出于《史记》、《韩诗外传》、《战国策》、《说苑》等古代典籍。 相似文献
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《史记·扁鹊仓公列传》载有扁鹊为虢太子医治“尸厥”病的案例,从病案记载中,我们可以窥见春秋战国时期古代急症医学发展的情况,下面仅就此问题谈一谈个人看法,请同道指正。1扁鹊诊治虢太子“尸厥”病经过 《传》(即《史记·扁鹊仓公列传》,下同)中记载,一日扁鹊过虢国之都,听人们议论说虢太子患尸厥病而暴亡,他向懂得一些方位医术的中庶于简单询问了一下病情后,认为太子并未真死,而是患了假死的“尸厥”病,尚有挽救的希望。中庶子把扁鹊之言报与虢国国君,国君马上让扁鹊进见,扁鹊采取了“厉针砥石”,取“外三阳五会”,… 相似文献
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《扁鹊传》扁鹊者,勃海郡郑人也。“郑”应写作“(莫阝)”,勃海为古代郡名,在今河北省东部和山东省西北部。(莫阝)地春秋时属齐地,在今河北省任丘县一带;而郑地则是在今河南省新郑一带,与勃海相去甚远。将(莫阝)写成繁体字郑,系由形体相似而传抄之误。此点前人早已明之。 相似文献
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《史记·扁鹊传》析疑一则董泽宏北京首都国际机场医院(100016)主题词医古文考证对《史记·扁鹊传》所记扁鹊为齐桓侯望诊中的齐桓侯,上海科学技术出版社《高等医药院校教材·医古文》1984年版注解中说:“据裴马因《集解》认为是战国时的齐桓公田午。”又说... 相似文献
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在我国上古时代,凡医术精良者,均尊称为“扁鹤”。春秋战国时代,秦越人从长桑君学习医术,达十余年之久,他的医疗技术,也非常高明,不仅“洞明医道”,并能“视彻脏腑”。人们以其与上古扁鹊相似,所以也称他为“扁鹏”。因而汉代司马迁所写《史记》中的《扁鹊·仓公列传》说:“扁鹊者,勃海郡鄚 相似文献
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昨日攀登凤凰山,夜来考据扁鹊仙。传说轩辕黄帝时代的神医扁鹊,在我中医史上确实具有无与伦比的地位。西汉时代已将黄帝、扁鹊联系起来认定是我国医学的创始人(见《方剂略·医经家》)。张守节《史记正义》引唐·杨玄操《难经·序》:“秦越人与轩辕时扁鹊相类,乃号之为扁鹊。”“扁鹊”二字见于西汉司马迁《史记·扁鹊仓公列传》。记述战国时代齐国著名的诸子百家之一,齐派医学的继承人,渤海郡郑人秦越人被尊称为扁鹊。司马迁乃陕西人,受交通、信息的限制,所记地名有矛盾百出之处。所记秦越人是蔡国桓侯时代的人,籍贯却是渤海郡。而秦朝始实… 相似文献
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国内针灸治疗糖尿病古今文献综述 总被引:4,自引:0,他引:4
溯本追源远在秦汉战国时代,《素门·奇病论》:“此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴”。又《灵枢·五变篇》:“五脏皆柔弱者,善病消痹”。然而,针灸医案记载却在其后的淳于意诊籍里,《史记·扁鹊仓公列传》:“齐章武里曹山跗病,臣意诊其 相似文献
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方剂学是一门年青而又古老的学科。说它年青,是因为直到二十世纪五十年代中期才成为一门独立的学科。说它古老,是因为它的历史悠久,至少可以上溯到周。如《礼记》中就有关于配药为方与煎煮饮服的记载,《史记·扁鹊仓公列传》中也记载着“长桑君授 相似文献
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扁鹊之名首见于先秦诸子的著作,可推至黄帝时代。从出土文物"扁鹊针灸行医图"和"老妇问医图"来看,扁鹊是古代图腾崇拜的产物,并逐渐成为高明医生的代称。根据《史记》中的史料记载,扁鹊在春秋间的活动从公元前746年到公元前509年,前后竟跨越245年,可见春秋时期的扁鹊仍是传说中的人物。战国时的扁鹊,主角当为秦越人,其撰著《难经》、见秦武王,乃至被李醯杀害,时间上大致集中在这一时期。 相似文献
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关于扁鹊的活动年代与事迹,这是多年来争论不休的问题。扁鹊的事迹散见于战国、秦汉的典籍中,如《战国策》、《韩非子》、《淮南子》、《韩诗外传》《史记》、《新语》、《说苑》、《新序》、《盐铁论》、《法言》、《伤寒论序》等。汉后的著作如《鹖冠子》、《列子》、《养生论》、《文选》等书也有记载。 相似文献
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日本·森田传一郎先生著有《中国古代医学思想研究》和《<史记>扁鹊仓公列传译注》两书。森田先生以其这两部内容丰富的著述,来中国参加黑龙江中医学院主办的中日中医学术史交流会。森田先生在《中国古代医学思想研究》书后附有《扁鹊考》一文,在《<史记>扁鹊仓公列传译注》书前的《解题》中,先后把“扁鹊”解释为“砭石”而认为“扁鹊”就是“砭石”的假托。 相似文献