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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 890 毫秒
1.
“症”是客观存在的,是基于具体疾病的、受“病”主导的机体反应。从内容看,它包括了症状、体征和生物学特征等;从内涵看,它囊括了“病”的一般的、特异性的表现和“病人”的个体的、非特异性的表现。因此,完整意义上的对“症”的概括应该同时包括“病”和“病人”的临床特征,这是中医辨证的依据,也是中医学与现代医学在对“症”的认识上的最主要区别。  相似文献   

2.
藏象学说是中医学的核心理论,其中有许多脏腑术语,对此英译时必须忠实地表达其原意。 1 藏象与脏腑的英译所谓藏象,藏指藏于体内的内脏,包括五脏六腑和奇恒之腑;象指“藏”的外在反映,其义有二:一是指内脏表现于外的生理病理现象;二是指内脏的解剖形态。故“藏”或“脏腑”可译作“Viscera”,因“Viscera”意为“机体的内部器官。”藏象可译作“Visceral-graph”,意为“用特殊方式对脏腑记录的结果”。 2 五脏的英译 五脏从形象上看,属于实体性器官;从功能上看,“藏精气而不泻也,故满而不能…  相似文献   

3.
从理论上讲,衰老有两种:一为生理性自然衰老;二是疾病引起的病理性衰老。但实际上,这两种衰老界限不很明显,“老”和“病”是难以分开的。从医学角度上看,真正老死的人极其罕见。国外著名的病理学家阿斯契夫在400例65岁以上死亡者病理解剖中,发现有种种不同的病变,而不是自然死亡。  相似文献   

4.
“思维传感”又称“心灵感应”。表面看来,似乎是一种不可思议的现象。然而,稍加分析就可以发现,这其实不过是类似收音机、电视机的信号放大的算不上“高层次”的大脑功能。为理解这一现象,首先需要弄清两个概念:潜信息与显信息。并要弄清潜信息与显信息的相对性原理。。首先,信息必须由能量来承载、传递,这在科学上是已经定论的问题。稍作分析就可以知道:所谓潜信息与显信息,只具有相对意义。例如,从一般意义上讲,某件事被某甲知道了,这件事相对于某甲就是一个显信息;而某己不知道,相对于某己就是一个潜信息。而严格说来,只…  相似文献   

5.
《科学养生》2010,(3):52-52
《郑州晚报》讯网友“烛影摇红”到了郑州晚报社,拿出了他买的美容院出售的减肥药:“这就是她们给我吃的药。”“烛影摇红”从包里拿出两个药瓶,瓶子是白色的,瓶身上贴着绿色产品相关信息的标签。一个标签上印着“医康堂清脂胶囊”,一个印着“医康堂消肠胶囊”,标签上还印有“批准文号:川卫食准字(2005)第098号;执行标准:Q176537825—58—2005;改善:润肠通便,  相似文献   

6.
本月医讯     
“有病看医生,无病看养生”。有的读者朋友来信问,“无病看养生”说的明确,“有病看医生”,看哪个医生?希望我们能给以引导。为了满足朋友的需要,我们从近一个月内媒体上关于成功治愈的病例中选取部分信息集中发布,使“有病看医生”的朋友有所参考,使“无病看养生”的朋友,也可以建立起这方面的裆案资料,也是一份小小的财富。  相似文献   

7.
《双足与保健》2010,(2):1-1
虎是一种大型的食肉猛兽,被人们称为“百兽之王”。为什么说它是“百兽之王”?一是它异常凶猛,靠捕食其他动物为生;二是在食物链里,虎处在一个顶级的阶段;三是它靠吃其他动物生存的这一特质,在维持生态平衡里面起了重要的作用。用中国人的思维看老虎头上有三条横线,像个“王”字,综合种种所以冠以老虎“百兽之王”的称号。  相似文献   

8.
从增加中药用量角度,寻求提高中医药疗效的重大举措。通过对中医药疗效的现状、中药用量与疗效的关系、传统中药用量规定的合理性等进行回顾性和前瞻性分析,阐释了从增加中药用量角度提高中医药疗效的科学性、必要性和可行性。 中医药之所以屡屡受到诟病,关键还是中医药的疗效问题;中药疗效平平或者不够确切,剂量偏低是其重要原因,中药大剂量应用在中医临床上往往有上佳表现;从西药的临床剂量和中药有效成分的有效剂量看,中药传统用量设定是欠严谨和科学的;“中庸思想局限论”、“沙锅容积局限论”、 “肚皮容积局限论”、 “超大剂量风险论”等是中药用量难以突破的制约瓶颈;阐明中药量—效(毒)关系,突破中药传统用量局限,增加中药用量,可能将是提高中医药疗效的重大乃至根本性举措。“治疗窗”摸查法、生物效价比测法等可作为寻找和科学制定中药临床最佳用量范围的重要参考方法。  相似文献   

9.
对壮族地区原始社会时期医疗卫生的认识   总被引:1,自引:1,他引:1  
对壮族地区原始社会时期医疗卫生的认识广西中医学院(530001)莫清莲广西南宁市中医院(530012)李桂新关键词壮医;原始社会;针刺疗法壮族是生活在岭南一带的土著民族,考古资料证明,从壮族颅骨的主要特征看与不久前在广西发现的石器时期的“麒麟人”、“...  相似文献   

10.
气功速读助我英语过关单宝林在学习中,如我最合用的,就是把“气动密读”(洋见《气如》杂志13卷2期拙文)回用到竹英语单词上。以前,我非常s用胄记莫诺单词及常用短语,折面地写上二三十回,也无洁记任美意思。因此,在记E白同方面浪费大合时间,而目经常遗忘,阻...  相似文献   

11.
石魂宕千秋     
那秋生 《气功》2009,(5):459-460
文化名城绍兴有不少美称,如水乡、酒乡、桥乡、书乡、名士乡等,还可加上一个奇石之乡。你看:吼山有“云石”,那是用于祭祀太阳神、属于人类早期“巨石文化”的遗物;号称“天下第一石”的柯岩“云骨”,一柱擎天,堪为鬼斧神工;至于东湖名胜,简直是一个巨大的盆景。见证着“残山剩水”的历史沧桑。  相似文献   

12.
经络的“信息系统”假说   总被引:4,自引:0,他引:4  
在突出中医理论特色——整体观念的前提下,充分考虑到了信息环节在中医理论中的作用,提出了经络的“信息系统”假说。将中医学中的“精、气、神”理论溶入信息系统的结构模式中。认为气就是信息;精是信息的载体和能量动力;神具有调节控制的作用,藏于脑,脑是信息的中枢;人体内大大小小的结构间隙,根据人体的自组织原则,相互联系,相互贯通,形成了网络全身,无处不至的信息通路  相似文献   

13.
贾成钢 《科学养生》2006,(10):54-56
“我坚信心脏是有记忆的” 与换心人老杨聊天,他滔滔不绝说起的,都是这些年来发生在他身上的奇妙变化。以前他讨厌任何激烈的体育运动,现在他喜欢看拳击、足球,而且越激烈越爱看。他迷上足球,是从2002年韩日世界杯开始的。由于没有时差,那届世界杯上的大部分比赛,他都看了现场直播;今年德国世界杯,老杨为了身体,没有熬夜看直播,但是白天的重播他基本场场不落,而且不允许别人事先告诉他比分,他要的就是这份“刺激”。  相似文献   

14.
《素问.宝命全形论》中的“治神”,是专门论述思维方式的特定概念。“治神”可以分为递进的三个层次,随着学习与实践的深入及品格的陶冶可以逐步提高。“治神”与形象思维关系密切,其特点不是在“想”,而是在“看”;不是用肉眼看,而是在用心看。研究它对研究中医的思维方式有十分重要的意义。  相似文献   

15.
人生与享受     
汪宝树 《科学养生》2006,(11):50-51
享受,应是人的本能与需求。人,从出生哺乳开始,享受摇篮稚趣;到发育长大成人,享受各种待遇;历经漫长的岁月,直至寿终而离世。可谓无时无处不在享受之中,故而人们惯称“生年”为“享年”。从社会学意义看享受,又有“法”的制约,在规章、制度、道德、法律的允许范围内,人的享受视为合乎情理,得到保护;逾越规章、制度、道德、法律的允许范围,人的享受叫做有违情理,要受制约。如何界定,无须赘述,人们自会清楚。  相似文献   

16.
我们知道,正常人的膝关节上连股骨,下连胫、腓两骨,是人体下肢中部的运动枢纽,可弯可直,担负着双腿弯曲、伸直的功能,从而使我们行走、跑跳、运动自如。正常的下肢从前面看,基本上与地面垂直,如果膝关节处凸向外侧,在医学上称为膝内翻,从外形上看双腿间近似圆形,因此亦被称为“O”形腿,或者俗称为罗圈腿;如果膝关节处凸向内侧,  相似文献   

17.
“治病必求于本”是中医古有的治病原则、随着疾病谱的改变,中西医结合治法的多样化,需从辨证辨病的角度探求其本质:1.透过现象看本质;2.结合疾病探本质;3;补编救弊重本质。文中理论联系实际以探求辨证辨病之本。  相似文献   

18.
中医的担当     
最近与一位中医朋友闲聊,朋友的两句话使我大为震撼。他说:“看一个中医是不是热爱本行,就看他的子女是不是学中医,行中医;看一个中医有没有本事,就看他自己和亲人有病是不是看中医吃中药,尤其是自己开的中药。”  相似文献   

19.
试探五行的数学模式   总被引:5,自引:0,他引:5  
戴永生 《辽宁中医杂志》1998,25(10):451-453
五行有图有数,与“洛书”九数,“河图”十数相连,能阐明“五行有序”,万物化生之理;以“集合”、“矩阵”、“拓扑学”论五行生克,可归纳出数学模式。这些内容均从不同方面对五行学说进行了数图符号与文字描述的信息转换,从而达到以数思辨的目的,并揭示五行的实质是数的和谐  相似文献   

20.
临床上脊椎错位,包括微小错位(称错缝),产生的病机——神经血管障碍,介入各科的病率很高;目前又被医界所忽视,误诊误治率极高的疾病,定名为“脊障”;因此,椎动脉型的颈椎病的关键也是查找“脊障”。查找“脊障”在病因学上是一大发现.并诱发治疗学上的一场大革命。韦以宗教授从全新角度诊治“脊障”的途径,是一个大突破、大飞跃、各科大横向的联系;在临床上有独特的疗效,是中国整脊治疗模式的丰富发展,是治疗学上的一大进步。  相似文献   

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