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傅建忠 《安徽中医学院学报》2014,33(4):13-15
余霖,字师愚,以字行,为清代瘟疫学名家,籍贯为安徽桐城,约生于清雍正四年(1726年),卒年不详。乾隆五十九年(1794年),余霖著成《疫疹一得》一书,并自序刊行,后经裴奉辰、庄锦制等多次重刻,得以保存至今。此书现存最早刻本为道光八年(1828年)延庆堂刻本,最佳版本是《续修四库全书》所收的清抄本。 相似文献
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余霖治疫特色 总被引：3，自引：0，他引：3
梁润英 《河南中医学院学报》2003,18(6):65-66
余霖，清代浙江常州人，著有《疫疹一得》，创制名方清瘟败毒饮，在防治疫病方面，颇具特色：①明察病因，辨证施治；②大一剂用药，开创先例；③解毒养阴，贯穿始终；④瘟疫斑疹，需加活血。 相似文献
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宋珍民 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2011,41(5):304-310
籍贯、里籍，指祖居地或个人出生地。相关者有故里和郡望。故里，即故乡，指出生地或长期居住过的地方；郡望，既指祖先的居地，也是著姓大族之支系的标识。 相似文献
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《指微赋》作者籍贯考 总被引：1，自引：0，他引：1
金代阎明广《子午流注针经》一书卷首所收《流注指微针赋》简称《指微赋》.其作者何若愚的籍贯,除赋文前署有"南唐何若愚撰,常山阎明广注"外,尚无其他资料.目前研究者基本认为"南唐"不是朝代名,与"常山"均为地名,并有种种推测.现据赋文作一考证.南唐,五代十国之一,公元937年,李升曰代吴称帝,建都金陵,国号唐,后称南唐.曾灭闽楚,极盛时辖有今江苏、安徽淮河以南和福建、江西、湖南及湖北东部.公元975年为北宋所灭.赋文内容表明何若愚确实生活在原南唐辖区:"想夫先贤迅效,无出于针;今人愈疾,岂离于医. 相似文献
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章红梅 《江西中医学院学报》2012,24(6)
据多部典志、史志、方志的记载,对《银海精微补》作者赵双璧的籍贯、履历及版本进行考证,认为其号景陵,是以籍贯为号;为康熙初年武探花,后任安东卫守备;当生于清顺治时期,卒于康熙年间.经实地调研考察,其唯一版本为清康熙十三年(1674)奉天府安东卫刻本,非此前中医文献工具书中的“朝鲜安东卫”刻本.同时对其刊刻时间,序文作者姓名进行了勘误. 相似文献
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陈逊斋是民国时期福建籍中医名家, 现有文献中对其籍贯记载不一, 通过查阅发表的期刊、书籍, 寻访陈逊斋散落著作、族谱, 走访陈逊斋后裔等方式对陈逊斋籍贯进行调查考证, 确定陈逊斋(哉), 名广诚, 籍贯是福建省永定县高陂镇上洋村, 属上洋颍川陈氏第二十二世, 非长乐江田南阳陈氏裔孙, 更非陈修园七世孙。为下一步陈逊斋相关研究奠定基础。 相似文献
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许振国 《北京中医药大学学报》2003,26(1):18-19
钱师之《内经语言研究》中有《内经名义解诂》一节 ,考证《内经》之命名颇多发明 ,其说平实 ,令人易晓 ,然有可商榷处 ,今抒己见 ,以就正于师说。师之传承 ,绍于章黄 ,章黄之学 ,力避穿凿。故师解《内经》之名义 ,取意平实 ,质朴可从。所谓“内”者 ,对“外”而言 ,以《汉书·艺文志》另有《黄帝外经》三十七卷。除此而外 ,《艺文志》中又有《扁鹊内、外经》及《白氏内、外经》 ,大致若先秦《庄子》内外篇之命名 ,谓内者集名贤 ,外者杂众说也。张介宾、吴昆、王九达、方以智之说 (参《内经语言研究》) ,皆有附会之嫌。然仅遵此“勿穿凿”一… 相似文献
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何绪良 《中外健康文摘.新医学学刊》2007,(3)
《温热论》系清代温病大师叶天士所著,对温热病的理论证治甚多发挥,基本奠定了温病学的理论体系。本文分析了叶氏根据舌象变化分析病因、阐述病机、辨析证候、控制传变、判断转归预后、确定治则、指导用药等学术思想,对现今临床仍有重要指导作用。 相似文献
11.
中医丸、丹、膏、散、酒、汤、露、锭八种剂型里包含中药膏方。膏方既可治疗慢性消耗性疾病,又可滋补大病过后的虚弱病体,是兼顾治病与补虚双重作用的良剂。膏方最早的记载出自《山海经》;我国发现的最古老医方《五十二病方》中亦有膏剂三十余方;《黄帝内经》对膏方的制作和使用方法也有描述,有马膏、豕膏等记载;《金匮要略》记载了用大乌头煎煮熬制成膏体来治疗寒疝腹痛病,是将膏方作为内服用途的最早的记录;唐宋时期膏方不仅从制备和使用方法上有了新发展,也扩大了膏方临床适用范围,膏方在这一时期基本成形;明清时期膏方制剂工艺早已成熟,命名更加明确;近现代,在上海、江浙及广东等东南沿海地区,膏方使用广泛,尤以上海最为出名。现代膏方注重发挥脾胃的作用,重视膏方炮制与治疗作用,将膏方的发展推向了新高度。 相似文献
12.
《重订广温热论》是何廉臣在戴天章原著、陆九芝删定的基础上再予重订的一部温病学专著。本文试从温病遗证的病因、治疗方法、辩证用药、瘥后祛痰、顾护脾胃、瘥后禁忌以及预防劳复、食复等方面对温病治疗学的贡献作一概略探讨。 相似文献
13.
目的:研究《临证指南医案》中柴胡运用规律及特色。方法:采用自行研发的"医案查询统计分析系统",对《临证指南医案》中有关柴胡的运用从症状、病机、方药等方面,采用频次计数法挖掘整理。结果:检索出相关医案49则,涉及症状有46种,主要为脾胃病证、肝胆及其经脉循行部位的病证、妇科病证等;病机总频次为74次,主要与脾胃病证有关和肝胆病证相关;与柴胡配伍的药物有80味,主要为当归、甘草、白芍药、人参、陈皮、白术、茯苓等。结论:在《临证指南医案》中使用柴胡的特色是:柴胡可配伍芍药、当归、白术、茯苓等药物疏肝胆以调和肝脾;柴胡配升麻可升举下陷之清阳,具有升提中气之效,在案中用于便后下血,中气下陷坠肛而痛、久泻等证的治疗;柴胡可以通过疏肝解郁、补益中气而用于内伤发热的退热。并在《温热论》中在小柴胡汤和解的基础之上进行加减,创立和解凉血祛瘀、和解温里、和解行气等法治疗温热病热入血室证。 相似文献
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吴崐是新安医学名家之一.1584年,吴崐撰成《医方考》6卷.1594年,撰成《素问吴注》24卷.1618年,撰成《针方六集》6卷,由程标捐资刊刻.吴崐尚撰有《脉语》2卷,成书年代不详.《医方考》有明刊本、日本及朝鲜刊本、旧抄本、现代版本4类版本.《吴注素问》有明清刊本、日本刊本、旧抄本、影印本、现代版本5类版本.《针方六集》有明刊本、抄本、影印本及现代版本4类版本.《脉语》多与《医方考》合刊,除部分现代版本未附《脉语》之外,《脉语》的版本大致同于《医方考》. 相似文献
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李今庸 《天津中医学院学报》2011,(3):129-130
从《黄帝内经·素问》中＂ ＂字入手,考证＂＂在中医古典文献中的具体应用,认为《素问》之＂ ＂,《灵枢》之＂悗＂、《针灸甲乙经》之＂闷＂三字可通也。＂ ＂、＂鞔＂、＂悗＂、＂免心＂等4字是乃＂声训＂而俱读＂免声＂,＂懑＂、＂闷＂亦读＂莫困切＂而＂满＂则为＂懑＂字之借用。最后,总结出＂ ＂、＂鞔＂、＂悗＂、＂免心＂＂懑＂、＂闷＂、＂满＂形虽有七,而其义则一也,为＂ ＂字的古今鉴别提供了依据。 相似文献
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探讨朱费元《临证一得方》治胃疽经验。对于胃疽的病机,朱费元在火毒炽盛的基础上,更重视气滞血瘀痰阻的病机;治疗上,重视内治之法,强调理气活血的重要性;用药方面,常常甘寒、咸寒、苦寒之品同用,又有所侧重,尤喜用甘寒清热、咸寒消肿,并善用理气活血之品。 相似文献
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本文是《脉经》版本史考证文字,内容包括:北宋校正医书局校定《脉经》未能寻到好底本的原因;校正医书局依据朝廷所出医书精校《脉经》;南宋嘉定年间出现两个《脉经》刊本,一为陈孔硕本,一为何大任本,二者皆以北宋绍圣三年小字本《脉经》为底本,构成《脉经》两大版本流传系统;对陈孔硕生平事迹加以考证,发现陈孔硕是一名正直官员;考证陈孔硕主持刊刻的广西漕司本流传系统;对元代柳赞述所写陈孔硕本《脉经序》中"医局""建本""阁本"含义加以解释。对何大任本考证较详,引证北宋绍圣三年国子监牒文及何大任《脉经后序》说明何大任本的特点;考证何大任家藏《脉经》小字本文字漫漶的时代原因;考证何大任本流传的两大版本系统——元广勤堂本、明无名氏影刻本;考证清末陆心源皕宋楼珍贵藏书(内含明无名氏影刻本《脉经》)被其子陆树藩卖予日本的文献悲剧;举例证明元代广勤堂本多讹字必须据明无名氏影刻本《脉经》校读;引证《小儿卫生总微论方》《太医局程文》原文考证何大任事迹,发现何大任精熟临证善于治病,捐自己薪俸刊行《太医局程文》,具有抢救中医文献的历史意识。 相似文献
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缪遵义是清代中期颇有影响力的吴门医家。遵义博览方书, 自学成才, 用药灵活, 精于医理。《清史稿》载其与叶天士、薛生白二人被并称为吴中三家。至其晚年时, 遂始著书立说, 曾为《脉因证治》《吴医汇讲》作序, 现存著作有《伤寒集注》《温热朗照》《松心笔记》《松心医案》《缪氏医案》《松心堂医案经验钞》6种。遵义门人弟子众多, 可考者有黄堂、管鼎、缪淞、沈念祖等十余人。 相似文献
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《温热经纬》是清朝著名医家王孟英的代表作,其内容是王氏温病学理论的精华,然而此书的7位评参者,却在医学史上鲜为人知。根据这7位评参者的生平,简述他们在医学方面的造诣,从而明晰他们对《温热经纬》的贡献,以丰富医学史的相关内容。 相似文献