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1.
以《孙子兵法》等兵家著作和《黄帝内经》等中医经典为基础,通过条分缕析,浅探兵家思想与中医之间的关系。兵家思想与中医的理论与临床均联系密切,领会兵家思想的精髓,有助于深刻理解中医的养生原则,取象比类,治则治法,正邪关系及阴阳原理的临床运用。 相似文献
2.
医家与书法历代医家对书法艺术都十分重视。1972.年在甘肃武威旱滩坡出土的《武威汉代医简》,就是东汉医家的墨迹,均为蚕点燕尾的隶书,点画分明,风姿楚楚,具有很高的书学价值。历代医家精于书法者比比皆是,如傅青主、挥铁樵、程门雪、陈道隆等,皆能自成一家。... 相似文献
3.
一提到历史上医家之间的关系,许多人会联想起扫叶庄与踏雪斋的故事,说是叶天士与薛生白常互生龃龉,各在自己书斋的取名上做文章,影射攻击对方,似乎不扫、不踏,不足以解恨。上百年来人们把它作为笑谈传闻。叶、薛二位均是温病学医家,从二位医家的为人及治病态度看,这个传闻颇值得怀疑。 相似文献
4.
历代医家对中医的治养多有论述,认为对已病的治疗及未病的摄养即治养结合,它是中医临证的指导思想。中医治养结合的内涵与兵家王道、霸道有许多相通之处,文章尝试论述二者的关联,彰显中医与兵法互通的魅力。 相似文献
7.
正医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养,方享令名。临证非难,难于变化;处方应慎,慎则周详。认清寒热阴阳,分辨表里虚实。诊察各求精到,举止切戒轻浮。毋炫己之长,勿攻人之 相似文献
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医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养, 相似文献
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人命至重,有贵千金,一方济之,德蹄于此。一孙思邀一 医者存心,须视天下无不可治之病,其不治者,皆我之心未尽耳。一曹仁伯一 不死于病,而死于医,是有医不若无医也。一吴鞠通一 学医不精,不若不学医二许履和一 病情变,病家乱,医生要心定不乱,方能应变。一程门雪一 千方容易得,一效实难求。一席梁承一凡欲疗病,先察其源,先候其机,五脏未虚,六腑未·竭,血脉未乱,精神未散,服药必效。若病已成,可得半愈,病势已过,命将难存,自非明医,听声察色,至于诊脉,孰能知未病之病乎? 元。王好古《汤液本草》 夫用药之法,贵乎明变,如风会有古今之异,地气有南北… 相似文献
10.
医岂易言乎哉,苟医者胸无洞见,拘定旧规,不知变通,经治必然功少。是以医贵乎精,学贵乎搏,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。知乎此,则医之能事毕矣。 相似文献
11.
人之所病,病疾多;医之所病,病道少。——扁鹊不学而求知,犹愿鱼而无网焉;心虽勤而无获矣。——葛洪胆欲大而心欲小,智欲园而行欲方。——孙思邈为医者,须绝弛鹜利名之心,专博施救援之志。——张果天下万事,莫不成于才,莫不统于德。无才固不足以成德,无德以统才,则才为跋扈之才,实足以败,断无可成。——吴鞠通医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。 相似文献
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医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养,方享令名。临证非难,难于变化;处方应慎,慎则周详。认清寒热阴阳,分辨表里虚实。诊察各求精到,举止切戒轻浮。毋炫己之长,勿攻人之短。心欲细而胆欲大,志欲圆而行欲方。逢危急不可因循,竭智挽回以尽天职;遇贫贱不可傲慢,量力施助以减愁怀。聆病者之呻吟,常如己饥己溺;揉大权于掌握,时凛我杀我生。三指回春,十全称上。倘能守此,庶无近焉。 相似文献
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医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养,方享令名。临证非难,难于变化;处方应慎, 相似文献
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医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养,方享令名。临证非难,难于变化;处方应慎,慎则周详。认清寒热阴阳,分辨表里虚实。 相似文献
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医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养,方享令名。临证非难,难于变化;处方应慎,慎则周详。认清寒热阴阳,分辨表里虚实。 相似文献
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善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。—孙思邀 习道有五:一诵,二解,三别,四明,五彰。—杨上善 学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了。—一孙思逛 人之所病病疾多,医之所病病道少。 —扁鹊 读方三年,便谓天下无病可治,及治病三年,乃知天下无方可用。—孙思邀医贵变通,药在合宜。苟执一定之方,以应无穷之证,未免虚虚实实,损不足而益有余,反致杀人者多矣。—吴仪洛 知药而不知方,知方而不知术,知术而不知道,岂可谓之医乎?—《医学言志录》 今人不辨证候,不用汤头,率意任情,治无成法,是犹制器而废准绳,行阵而弃行列,欲以… 相似文献
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医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养,方享令名。临证非难,难于变化;处方应慎,慎则周详。认清寒热阴阳,分辨表里虚实。诊察各求精到,举止切戒轻浮。毋炫己之长, 相似文献
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医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养,方享令名。临证非难,难于变化;处方应慎,慎则周详。认清寒热阴阳,分辨表里虚实。诊察各求精到,举止切戒轻浮。毋炫己之长,勿攻人之短。心欲细而胆欲大,志欲圆而行欲方。逢危急不可因循,竭智挽回以尽天职;遇贫贱不可傲慢,量力施助以减愁怀。聆病者之呻吟,常如己饥己溺;操大权于掌握,时凛我杀我生。三指回春,十全称上。倘能守此,庶无近焉。 相似文献
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医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说, 相似文献
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<正>医乃仁术,良相同功。立志当坚,宅心宜厚。纵有内外妇幼之别,各尽神圣工巧之能。学无常师,择善而事;卷开有益,博览为佳。必读昔贤之书,俾免离经而叛道;参考近人之说,亦使温故而知新。及其成功,尤贵经验;再加修养,方享令名。临证非难,难于变化;处方应慎,慎则 相似文献
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