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相似文献
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烧山火透天凉手法应用心得   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘冬梅  刘伟 《辽宁中医杂志》1997,24(12):564-564
烧山火透天凉手法应用心得刘冬梅长春中医学院附院进修生(长春130021)刘伟吉林市医院理疗科(吉林132021)“烧山火、透天凉”针刺手法首见于明·杨继洲著《针灸大成·卷二·金针赋》。笔者曾师从于纪青山教授,纪老学验俱丰,师古不泥,临诊提倡谨思、明辨...  相似文献   

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“烧山火”、“透天凉”手法,是前人在《素问·针解篇》:“刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。满则泄之者,针下寒也,气虚乃寒也”基础上,经过不断整理和发展,将针刺的徐疾、提插、捻转、九六、开合、呼吸等单式补泻手法综合在一起,而组成的一种“热补”、“凉泻”针刺手法。其文献记载,始见于明代徐凤所著《针灸大全·金针赋》。赋曰:“一日烧山火,治顽麻冷痹,先浅后深,用九阳而三进三退,慢提紧按,热至紧闭,插针除寒之有准。二日透天凉,治肌热骨蒸,先深后浅,用六阴而三出三入,紧提慢按,寒至徐徐举针,退热之可凭。”此后,对“烧山火”、“透天凉”手法,  相似文献   

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“烧山火”、“透天凉”手法首先见于《金针赋》,其后《针灸问对》、《针灸大成》等均有记载。作者等于1963年,在观察临床疗效的基础上,曾对37例不同疾病患者,依据中医辨证施治,施行了136人次的手法操作,探讨以上两种手法施术前后体温的变化。初步结果表明:在施行“烧山火”手法的82人次中,有58人次体温上升;施行“透天凉”手法的54人次中,有32人次体温下降。根据这一观察以及其他学者的报导,我们设想“烧山火”、“透天凉”手法有可能首先影响植物性神经系统以及脑垂体-肾上  相似文献   

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“烧山火”和”透天凉”针灸手法之我见太原市第二人民医院(030002)郭信烧山火、透天凉是针灸临床常用的补泻手法,古今文献对该手法的操作方法说法不一,根据自己的体会,介绍于下。阴·杨继洲《针灸大成》描述烧山火操作手法曰:“先针入五分,行九阳之数,得气...  相似文献   

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烧山火、透天凉是一种具有特定操作方法的针刺补泻手法,临床应用较为广泛。其操作方法有分天、人、地三部者,有分深浅两层或不分层次者。其针刺后产生热感与凉感的主客观反应十分明显。文章并对烧山火、透天凉针刺手法的临床适应症、施术部位及目前存在的一些问题作了阐述。  相似文献   

6.
呼吸(吐纳)法是道家养生法中的基本调息功夫,吐纳法门方法众多,口呼鼻吸为其中的一种调息方法,实为儒、释、道、医诸家并重的养生要术[1-3].改良"烧山火"针刺法是笔者据《金针赋》"烧山火"赋文记载并结合临床实践,对《刺法灸法学》"烧山火"针刺法进行简化而来.  相似文献   

7.
追溯郑魁山教授创新针法“热补”法与“凉泻”法的渊源,将其与烧山火、透天凉术式对比剖析,探讨其创新点与临床应用优势.郑氏“热补”“凉泻”针法源于“烧山火”“透天凉”针法,其术式由捻针补泻、提插补泻、三五助补助泻与开阖补泻等单式补泻手法组成,其中捻针补泻和三五助补助泻法为郑氏首倡,也是郑氏针法特色之一.“热补”“凉泻”针法操作术式较“烧山火”“透天凉”针法简易,扩大了临床应用范围,又不失“烧山火”“透天凉”针法之功效.  相似文献   

8.
烧山火和透天凉为针刺的复式补泻手法,能够使被针刺者产生热感和凉感。但本手法由来已久,且各代医家对其论述不尽相同,操作更是纷繁错杂,使今人尤其是初学者如堕五里雾中,茫然不知其意。该文通过简单梳理烧山火和透天凉手法源流,分析其操作,求同存异,客观论述两种手法的操作要领,冀以略窥金针一二,帮助初涉针灸之人更好地理解此二种复合手法。  相似文献   

9.
方基良 《中国针灸》1996,16(8):37-38
针感现象探讨方基良(安徽省东至县尧渡医院,247200)主题词针刺感应,烧山火,透天凉,针刺补泻《灵枢·邪气藏府病形第四》记载:"中气穴则针游于巷。"《针灸大成·金针赋》曰"……驱动气血.顷刻周流,上下通接,可使寒者暖而热者凉……"。焦国瑞《针灸临床...  相似文献   

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“烧山火”与“透天凉”手法的临床应用潘伟达“烧山火”与“透天凉”是明代·徐凤在《内经》针刺补泻手法基础上,发展起来的一种复式手法,临床掌握、运用得当,可提高疗效。现举例如下。例1:李××,女,70岁。10年前因外伤致第2、3腰椎压缩性骨折,经治疗后基...  相似文献   

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郭天保论烧山火透天凉手法在临床中的运用   总被引:1,自引:1,他引:1  
从《医学入门》理论中探讨烧山火透天凉手法,对古人所云烧山火透天凉针刺手法加以论述,从临床实践中认为烧山火透天凉手法归纳起来不外乎“捻转提插”四个字,捻转的目的是为了诱导针感,提插的目的是为了施行补泻,而手法成功的关键是补必热,泻必凉.同时在临床运用中加以验证.  相似文献   

12.
烧山火透天凉针法,始见于《金针赋》,是一种复合补泻手法。由于操作方法复杂,难以掌握,成功率不高。近20余年来,我们在应用的同时进行了某些新的探索和改进,大大提高了成功率(90%以上),扩大了使用范围。烧山火手法操作:得气后捻转,随即紧捏针柄向下适度按压,就会逐渐产生温热感;注意用力不宜过猛,以免疼痛,也不可暗示导致失真。透天凉手法操作:得气后捻转,随即紧捏针柄向上适度提退,就会逐渐产生凉感。  相似文献   

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“烧山火”与“透天凉”两法,在临床上有分别温寒和清热的作用,前者能使患者产生热感,后者可以产生凉感。兹将临床运用的粗浅体会介绍如下:手法的沿革与操作方法针刺能产生寒、热的作用,早在《内经》中就有记载,如《素问·针解篇》云:“刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也;满而泄之者,针下寒也,气虛乃寒也。”又说:“刺实须其虚者,留针,阴气隆至,乃去针也;刺虚须其实者,阳气隆至,针下热,乃去针也。”《内经》中虽没有“烧山火”与  相似文献   

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烧山火、透天凉与《周易》的方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
明初《金针赋》中提出的“烧山火”和“透天凉”针法,可说是集合针刺补泻的大法。施行烧山火,能产生热感效应,热以除寒,可以治疗“顽麻冷瘐”等证;施行透天凉,能产生凉感效应,凉以清热,可以治疗“肌热骨蒸”等证。这两种针法,运用了《周易》运数比类和取象比类的方法。运数比类,此处就是以《周易本·筮权》中九是老阳数和六是老阴数为原则,将属于阳性的烧山火中提插次数,定为老阳九数,成九的倍数;将属于阴性的透天凉中提选好次数,定为老阴六数,或六的倍数。取象比类,此处运用了《周易》的三才法和仿效《周易》泰卦、否卦卦象的方法。三才法是将进针深度分为天、人、地三部,进行分层补泻,以示人与天地是一个整体。仿效泰卦和否卦卦象的方法是:烧山火通过先浅后深的操作程序,以及出针后即时按针孔之法,以效天气在下面地气在上的泰卦卦象;透天凉通过先深后浅的操作程序,以及出针时摇大其孔,出针后不按穴之法,以效地气在下则天气在上的否卦卦象。烧山火和透天凉的制定和发展,及其在临床的效应,可以说是《周易》的方法在针炙学领域内的具体应用和生动体现。  相似文献   

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针刺手法是影响针刺临床疗效的关键因素,补泻手法是针刺手法的关键技术,"烧山火"则是最具代表性的复式补泻手法之一。虽然历代医家皆遵《金针赋》和《针灸大成》所述施术,但对烧山火手法的理解各不相同,手法更是大相径庭。为此结合具有代表性的历代针灸名家经验,对烧山火手法的操作要点包括先浅后深、三进三退,慢提紧按、紧闭插针,细细搓之3方面进行探讨,以期为针灸临床治疗提供参考。  相似文献   

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宋光虎 《中国针灸》2003,23(6):375-375
《金针赋》首次提出烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳等复式针刺补泻手法 ,称为治病八法。这些手法是后世针刺补泻手法的主要内容 ,但是这些手法不容易掌握。比如在“足三里”穴上做“烧山火”手法 ,可刺 1 5寸 ,按照《刺法灸法学》一书中所说 ,把可刺深度分为浅、中、深三等份 ,每层 0 5寸 ,“三进一退” ,可是我们无法估计每次进了多少寸 ,每次退了多少寸。初学针灸的学生或者初入临床的医生 ,往往不容易把握针刺深度。比如刺“肩井”穴 ,刺之前估计可刺入 0 8寸 ,此时按理论可选用 1寸以上的毫针 ,但是刺浅了很可能达不到效果 ,刺…  相似文献   

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历代针灸医家认为,针刺手法是决定针刺疗效的关键。“烧山火”和“透天凉”是针刺复合补泻手法。“烧山火”能使针下产生热感,“透天凉”则产生凉感。临床上我们应用针刺治疗扁桃腺炎时,常用“透天凉”手法施治于曲池、合谷,以疏泄蕴热;而治疗脾胃虚弱患者时,则多用“烧山火”手法施于足三里、胃俞、中脘,以补中气,这样常能获得较好的疗效。为了  相似文献   

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谁为金针赋一篇?──《金针赋》的作者及其内容评析李鼎关键词:《金针赋》,针法《金针赋》最早载于明徐凤《针灸大全》卷五。通过此赋的评析,我们可以了解针刺手法的发展演变过程,并可从此掌握刺法补泻的要领。一、《金针赋》的作者此赋初载于徐凤所编的《针灸大全》...  相似文献   

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通过对《金针赋》针刺手法的研究及归纳总结,并结合金伯华教授治疗疾病的针刺手法临床应用,分析和研究了金氏手法与《金针赋》所载针刺手法的异同之处,更好地阐述了金氏手法的临床优势及其学术思想和独特的取穴、刺法经验,便于广大医家继承、发扬.  相似文献   

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《金针赋》三维空间“气至病所”思想浅析武汉市第一医院(430022)许康《金针赋》是一篇专论针法的著作,载于明初针灸学家徐凤所著《针灸大全》一书之中。明代针灸学家杨继洲所著的《针灸大全》转载了《金针赋》,并详述了杨氏针法。“气至病所”在二书中都有明确...  相似文献   

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