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相似文献
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1.
秦文军 《气功》2010,(8):700-703
养生,又称摄生、道生、养性、保生等,源出春秋时期庄子的《养生主》中,文中说:吾闻庖丁之言,得养生焉。有人据此认为:中国的传统养生是从春秋时期开始的。其实不然,中国从殷商时期开始,就有了自己的养生文化,而且每一个时期的养生文化也不尽相同。  相似文献   

2.
中医药文化与道家的联系比较密切,道家养生思想对我国养生文化的形成和发展起着重要的作用。道家重视人的生命健康,道家养生具有鲜明的特点,认为养生就是修道,在修道思想中养生有着十分重要的意义,并且是其必不可少的一个重要组成部分。《养性延命录》中说:养生者慎勿失道,为道者慎勿失生,便很好地诠释了养生与修道是一个有机的整体,即人们通常所说的道与生相守,生  相似文献   

3.
齐石 《科学养生》2008,(4):40-40
随着人们生活水平的提高,对中国几千年里被少数人垄断的养生,许多人开始重视起来。无孔不入的商业社会的经济触角也深入到养生领域,花花绿绿形形色色的养生产品及伴随而生的五花八门的“养生理论”也大量涌现。  相似文献   

4.
中医养生文化博大精深,养生方法丰富多彩。中国人自古以来就非常重视养生益寿,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学。历代养生家在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等万面各有所长,比如说有道家养生、儒家养生、医家养生、释家养生和武术家养生,这些流派合流之后就形成了内容深邃、具有独特的东方色彩和民族风格的中国养生学。  相似文献   

5.
正湖北明代名医万全结合湖北特定的气候与地理环境,汇萃诸家之长,参以己见所著成的《万氏家传养生四要》一书从寡欲、慎动、法时、却疾四个方面提出了地域性特色鲜明的养生观点,对于现今湖北地域性养生文化研究和构建湖北特色养生与长寿文化体系有重要的启示意义。1湖北地域性养生文化研究的内容1.1养生与养生文化养生指保养、调养、颐养生命,即以重人贵生、趋利避害、颐年尽数、天人和谐、脏腑协调、形神兼养、先后天  相似文献   

6.
将《伤寒论·序》与《金鹰要略》的《脏腑经络先后病脉证第一》、《禽兽鱼虫禁忌并治第二十四》、《果实菜谷禁忌并治第二十五》(本文凡涉及前述各将原文出处均略)联系一起看,即可展现仲景养生防病思想梗概。其特点是把养生与防病治病相结合,并从多层次、多角度对养生防病作了论述。概括起来约有6个方面.l留神医药.养生有道仲景力倡“留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。”“精究方术~能为人除疾;二能保养自身,以达健康长寿.仅从养生论,留神或研讨医药方术,懂得人体生长袁老及发病规…  相似文献   

7.
《菜根谭》中有一句话:“人生太闲,则别念窃生;太忙,则真性不现。”此语道出养生的奥秘,即养生在于劳逸适度,太闲太忙都不利于身心健康。对于老年养生而言,就是既要有充实的生活,又不至于疲乏劳累。  相似文献   

8.
入静养生是中医传统养生文化的一部分。①入静养生原理也是中医传统养生文化的核心原理。和"入静"一致,中医传统养生文化的核心原理也是减少或解除高层次功能对低层次功能的抑制和干扰,使低层次功能得以"舒展",从而削弱或消除人体这一与生俱来的、重要的内在致病源。②入静养生原理是中医传统养生文化核心原理的典型体现。入静与中医传统养生文化方向相同,但程度要深得多。如中医传统养生文化要求"少思",入静则要求"止念";中医传统养生文化以思想手段为主,入静则还加上重要的生理手段;中医传统养生文化要求在正常生理水平之上不要有应激,入静则要求机体的应激水平低于正常生理水平→低于基础代谢水平→乃至低于睡眠水平。  相似文献   

9.
中医养生理论的核心与道家养生思想   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从道家贵生重道与道通为一的思想、以及抱元守一与养气存真、返扑归真与养性全神等养生观阐释了医道相通的共同思想基础,指出超越世俗物欲困惑。追求天人和谐统一,是中国古代养生理论的核心。  相似文献   

10.
养生一词,首见于《吕氏春秋》。其日:“知生也者,不以害生,养生之谓也。”养生,古亦称摄生、治身、道生、卫生等。老年人延缓衰老之养生,又称寿老、寿亲、寿世、养老等。从字义上看,养生,即护养生命之意。一般而言,有意识地通过各种手段或方法护养人体生命的主客观行为,或根据人体生命过程的活动规律所进行的一切物质与精神的心身护养活动,才称之为养生。  相似文献   

11.
中医理论心志与五脏相关,谓“心者生之本”,养生宜先养其心,养心又得从其志趣。  相似文献   

12.
略谈养生与延缓衰老陈景河黑龙江省齐齐哈尔市中医院当前我国人口已进入老龄化,而摆在医学科学面前的一项艰巨任务,就是防止疾病,延缓衰老。使老年人健康长寿,安度晚年,为社会作出更多的贡献。祖国医学在上古时期,就提出了养生法则,以保持人身的健康。这是人类在生...  相似文献   

13.
养自然之生     
太平盛世,人心思寿。养生保健便成为时下的热门话题。欧阳修说得好:"以自然之道,养自然之生。"他认为最好的养生法,就是"任其自然"。这是一条充满哲理的养生经验谈。  相似文献   

14.
我国古代医家认为,养生必先养德。王文禄在《医先》中提出“养德养生无二术”。高濂在《遵生八笺》里说:“君子心悟躬行,则养德养生兼得之矣。”  相似文献   

15.
谈中医药养生保健   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯新送 《新中医》2002,34(12):3-5
健康与长寿是人类的共同愿望。中医药养生保健具有悠久历史,注重未病先防,强调修心养性、动静结合,讲究四时不同的养生保健,辅佐药物、针灸等手段,符合当今世界回归自然的理念,必将对人类的养生保健起到积极的促进作用。  相似文献   

16.
杨璞 《养生大世界》2014,(12):48-49
<正>冬至将至,中医养生理论认为"冬至一阳生"、"阴极之至,阳气始生",简单地说便是这个时候是阳气开始逐渐萌发生长的时机。此时,如果大家保健养生比较科学,有利于健康过冬,甚至能为来年春天的健康贮备能量。为此,中医为您推荐几种适合于冬至的养生方法。冬至阳气生两种"饺子"助养生形象地说,冬至时节,要用好两种"饺子"来帮助自己养生。第一种饺子是用来吃的,俗话说"冬至饺子带喝汤,不怕身上起冻疮"。也许您还不知道,  相似文献   

17.
随着健康观念的逐渐深入,人们越来越讲究饮食养生,追求“食味调和,百病不生,身利而寿登益”的境界。  相似文献   

18.
林基伟  王凯  孙晓生 《新中医》2015,47(9):220-222
《遵生八笺》是明代高濂所著的一部养生学专著,内容丰富,贴近生活,在养生界享有较高声誉。归纳解析《遵生八笺》的养生思想,包含"四时养生"起居养生"运动养生"食药养生"雅趣养生"五方面,结合当代社会的需求,对其思想进行科学阐述,在理论和实践方面,至今仍具有现实指导意义。  相似文献   

19.
《光明中医》2011,(10):1991-1991
皮之不存,毛将焉附?养生是以保全生命为前提的,不是保养了身体就可以健康长寿,还要首先考虑到远离祸患。所以《颜氏家训·养生篇》说:"夫养生先须虑祸,全身保性,有此生然后养之,勿徒养其无生也。"生命都不存在了,养生也只是徒劳无功。  相似文献   

20.
中医养生的特点与中医模式   总被引:1,自引:0,他引:1  
中医养生的特点与中医模式黑龙江中医学院郝丽莉北京中医药大学苏晶黑龙江中医学院附院李忠爱中医整体辨证医学模式的确立,克服了人们思想上对养生的片面认识,避免了个体经验的主观性,使其自觉地走上正确道路。它在发展和完善了中医养生学说的同时,也不断地充实了自己...  相似文献   

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