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中医独特的保健方法在中医传统的治疗方法中,刮痧、拔罐、砭术、足疗、耳穴疗法,还有针灸、推拿、按摩和气功的基础都和经络密切相关。您会问了：经络到底是什么？ 相似文献
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七情是心理活动的外在表现,指喜怒忧思悲惊恐这七种情绪状态,分别对应了人体内的五脏,如喜对心、怒对肝、思对脾、悲对肺、恐对。肾。 相似文献
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阳气的强弱决定着生命的盛衰阴和阳是《易经》中的核心理论,《易经》哲学的要害,也是《易经》的至宝。《易经》里面,有很大部分都是在讲运动、在讨论阴阳的关系。《易经》有一句高度的抽象名言":一阴一阳谓之道"。这句话的意思是说,天下的万事万物都是由阴和阳组成的。大家都非常熟悉的太极图,浓缩了《易经》最高深的阴阳哲理——阴阳之间,永远进行着对 相似文献
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《易经》中的五行八卦对应了八种物质,即乾卦为天,坤卦为地;震卦雷,巽卦风;艮卦山,坎卦水;离卦火,兑卦泽。但这八种物质实际上就是五种物质,为什么这么说呢?还要从这八种物质的本源说起。首先,我们来看艮卦,艮卦代表了山,五行属土,这就和坤卦代表的地一样都是五行中土的代表,因此艮卦就可以由坤卦来代表,即土的代表。其次是震卦,震卦代表了雷,它和巽卦 相似文献
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大脑不衰则全身不衰
大脑是最重要的人体器官,与人的思维、甚至衰老都有密不可分的关系。对于此,《易经》也做了简单的阐述。
《黄帝内经》中有一句话叫＂主不明则十二宫危＂,这表明大脑是全身各大系统的总辖。要全身不衰,首先必须大脑不衰, 相似文献
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《易经》里的“菜单”国以民为本,民以食为天。饮食的“食”,如果将其拆开来看,就是一个“人”字和“良”字。它是在说,如果五谷丰登,大家都过上好日子了,那么人人都会做善良的事,也就国泰民安了。另外,古人称国家为社稷,这个“稷”就是五谷。可见,中国古代以来一直强调粮食。强调饮食。《易经》中提出了象形、象义食品之说。何谓“象形食品”？象形食品是指食品的形状像什么, 相似文献
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跟着自然学养生《易经》中有一个非常重要的理论,叫做天人合一,就是说人与天地是相应的。那么天人合一的理论对养生又有什么指导意义呢?《黄帝内经》说:天地合气,命曰人。意思是,人是天地的气组成的,人体的物质基础都来自天地,所以人的一切都离不开天地。既然如此,人的养生当然也不能离 相似文献
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“春生、夏长、秋收、冬藏”是自然规律。夏季,天地之气使万物的生命充满了生长的动力,所以说,夏季养“长”（成长）。大家都知道,四季都可以养生,但其实质是不同的。夏长以春生为基础,若春天养“生”不好,提供给夏天的条件差,夏“长”也会不足,夏天就容易发生寒性病变。中医说：“春夏养阳,秋冬养阴。”养阳,就是培养生命的动力和生命的热力。 相似文献
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【原诗】胸横一老字,动手便苓参①。譬治萑苻盗②,先存姑息心③。弯弓忘审的,闭眼乱穿针。始悟中医好④,俞跗⑤何处寻。【注释】①苓参:即茯苓、人参。②萑苻盗:《左传·昭公二十年》:郑国多盗,取人于萑苻之泽。后称盗贼出没之处为萑苻。 相似文献
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“肾者,作强之官,伎巧出焉”。这个问题非常有趣。“作强之官”到底是什么样的官？前几节讲过,心为君主之官,肝为将军之官,肺为相博之官,脾为谏议之官,这几个“官”都好理解。那么这个“作强之官”到底是什么官？其实,这个作强之官,就是指大力士。 相似文献
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斋戒沐浴,此外清净也;息心妙玄,此内清净也。养精养神,不为物杂谓之精;反神复气,安而不动谓之静。眼不贪视美色,耳不贪听淫声,鼻不贪闻香馥,舌不贪嗜珍馐,身不贪恋色欲,意不贪妄思虑。《清修妙论笺》是《遵生八笺》中论述"遵生"最多的一篇。篇中依照人体自身运行规律和与自然、社 相似文献
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《遵生八笺》是明代学者高濂从数百种古代文献中摘录与养生知识有关的文献汇集而成。养生专著涵盖儒、释、道籍,经史杂著,医药卫生等丰富文献。全书由相对独立的八个部分组成,每个部分又根据不同的内容、不同的侧面,论述养生知识和方法。内容十分广泛,且取材精当、方法实用、文笔隽永、意趣高雅。尤其是《清修妙论笺》篇记录圣贤教诫、省心律己的警句格言三百余首,在养心、养性、养体等诸多方面极具教育意义。此次编撰,以《清修妙论》、《四时调摄》、《起居安宁》、《饮馔服食》为主要内容,结合科学知识,探求养生智慧。对其欠科学之处,尽以摒弃。为增强文章的科学性、知识性、可读性和趣味性,在撰写上采取了以下形式:以释义经典文献为主,附以解读;以章四简标立题,照其重点;以科学知识为主,精选具体事例;以趣味可读为主,例举故事情节。我刊将陆续刊出古籍养生专家时习之的文章,以飨读者。刊登这样大型养生专著于我们还是第一次。由于经验和水平有限,失误之处在所难免,敬希广大读者给予指导。本刊编辑部 相似文献