千古奇冤陈梦雷

清代陈梦雷等编纂的《古今图书集成》是我国现存最大的类书,全书分为６汇编、３２典、６１０９部、１００００卷,总字数达１．６亿字,几乎包罗了清代以前所有的典籍,近代大学者康有为谓“此书为一切做学问的人不可缺少的工具书”。其中《古今图书集成·医部全录》是我国现存最大的一部医学类书,共５２０卷,９００余万字……收录中医著作达１２０余种,对学习研究中医颇具参考价值.［１］陈梦雷在中国学术史上有着不朽的建树,然而他的坎坷遭遇,特别是在康熙、雍正年间蒙受的千古奇冤,却鲜为人知。陈梦雷,清顺治七年（１６５０）生…     

春秋战国时期医家——文挚

文挚,战国时期宋国人,洞明医术。事迹出于《吕氏春秋至忠》,据说齐王田地(公元前323～公元前284年)有病,使人请文挚。文挚诊王病,根据病情决定采用心理疗法治疗,遂对太子说:王之疾必可已也。虽然王之疾已,则杀挚也。太子问:何故?文挚说,非怒王,则疾不可治,怒王则挚必死。于是,太子再三恳求说:苛已王之疾,臣与臣之母以死争之于王,王必幸臣与臣之母,愿先生之勿患也。于是,文挚应允,愿冒死为齐王治病,便与太子约期前往,而文挚故意不守信誉,三次失约,不按约     

春秋战国时期医家——文挚

文挚,战国时期宋国人,洞明医术。事迹出于《吕氏春秋·至忠》,据说齐王田女也（公元前323～公元前284年）有病,使人请文挚。     

试谈医学史上的医学教育问题——学习中国医学史的一点体会

通过“中国医学史”的学习,初步了解了祖国医学的起源,发展过程及在几千年的历史上所取得的伟大成就,同时对其发展规律和今后发展方向有所认识。当前,中国医药学正处于新的伟大变革时期,这次医学革命的中心问题就是中西医结合,创立统一的新医学新药学。用“一分为二”的观点看待事物,从古至今,经过几千年来的医疗实践,已经充分证明了中国医学是有其丰富的合理内容的。在中国医药学漫长的发展过程中,唯物观和辩证法思想(虽然它们是朴素的和自发的)基本上是起主导和支配作用的,这就是中医     

战国时代的名医──文挚

文挚，战国时代之名医。（吕氏春秋·至忠）篇记载：齐王患病，派人之宋（今河南商丘南）请文挚。文挚了解病情后对太子说：“王的病肯定能治好，但是治愈后，王必定会杀我。因为不激怒王则病不能治，而王怒则必杀我。”太子闻言再三恳求文挚为王治病，并许诺王愈后太子将同王后一起为文挚保证安全。文挚约了三次诊治时间，结果都没有去，王心中已生怒气。在为王看病晚文挚不脱鞋就上了王的卧床，踩着王的衣服检查疾病。王当时大怒，连文挚的问病都不回答。文挚再用言语刺激他，王暴怒，气得跳了起来，病却因此而得愈。王愈后怒气未消，命用…     

试论中医学在医学史上的地位

中医学是什么样性质的科学、它在医学史上具有什么样的地位?搞清这个问题,明确中医学的起点,有助于我们根据医学科学的发展规律,找到中医学发展的正确方面。本文就此作一初探。     

张仲景在医学史上的不朽地位

张仲景的伟大贡献,首先当然在于人所共知的、他所开创的辨证论治体系,他之为“众方之祖”。但若从历史的进程言,他是一位在历史发展的关头,实行了理论与临床实践相结合,从而大大推动了医学向前进步的人物。 (一) 自《内经》至张仲景(约公元142-210年),中问至少悬隔三百年。《内经》本身,提出了辨证论治的一些基本原则,但并无实际的示例。所载一十三方,无论组方配伍,应病对证,都不足为训。淳于意的《诊籍》,述之甚简,虽是基于阴阳原理之应用,但仍不能为临床医生所仿效。东汉四川     

儒法斗争在医学史上的作用

儒法斗争,在历史上是进步与倒退、革新与保守两种政治力量两条路线的斗争。影响到医学史上,儒法思想的作用截然不同。一般地说,法家唯物论思想总是促进医学的进步;儒家的唯心论思想则阻碍着医学的发展。一、儒法对人的生老病死规律持完全不同的态度在历史上,儒法两家对待人的生理、病理曾具有不同的看法与态度。先秦儒家认为“死生有命,富贵在天。”(《论语·颜渊》)汉代董仲舒进一步说:     

旴江医学史考(元代·上)

旴江医学,分布于江西旴江流域16个县市,从西汉迄民国有医家1012人、医籍703种,江西古代十大名医中有八人出自旴江流域。通过对旴江医学史考证,旴江医学因方士修真炼丹而萌芽于先秦时期、因黄老修行施医而起源于秦代、因高道创教传医而兴起于汉晋时期、因高僧创教传医而弘扬于南北朝隋唐五代时期、因崇儒尚医而发展于宋元两代、因政治中心南移而繁盛于明清两代、因战乱诸因而停滞于民国、因当代政府重视而传扬于寰宇。元代,虽有宋末元初的战乱,但旴江流域的儒学及医学仍承宋发展之势不衰,名儒、名医叠出,有杜本、沙图穆苏、徐倓、范椁、严寿逸、姚宜仲、范叔清、危亦林、汤伯高、董超僧、杨用安、熊景先、李晞范、释法琳、释东明、徐慧、赵宜真等50位学养深厚的儒医相通大家,济世活人,学说纷呈,创新层出,著书蔚然,撰有《世医得效方》《瑞竹堂经验方》《医说》《脉诊指要》《伤寒生意》《内经指要》《刘河间直格论方》《保婴玉鉴》《仙传外科秘方》等医籍27种,代有传承,流传域外,谱写了一幅璀璨的"儒人达医"群芳谱,促进了旴江医学的大发展。     

旴江医学史考(明代·上)

旴江医学分布于江西旴江(抚河)流域16个县市,从西汉迄民国有医家1200余、医籍700余种,江西古代十大名医中有八人出自旴江流域。经考证,旴江医学因方士修真炼丹而萌芽于先秦、因黄老修行施医而起源于秦代、因高道创教传医而兴起于汉晋、因高僧创教传医而弘扬于南北朝隋唐五代、因崇儒尚医而发展于宋元、因政治中心南移而繁盛于明清、因战乱诸因而停滞于民国、因当代政府重视而传扬于寰宇。明代,随着我国政治中心的南移,旴江流域经济和文化更趋繁盛,医学群体更加蓬勃壮大,尤其以南昌、南城等王府等所在地和临川、金溪、清江等文化和经济发达地更为突出,名医云集,著述丰富,计有重医藩王朱权和朱祐槟、儒医相通大家汤显祖、医学教育家李梴、御医世家龚信、医林状元龚廷贤、医国神针胡朝凤等医家188人,撰《医学入门》《寿世保元》《万病回春》《红炉点雪》《外科活人定本》《内府秘传经验女科》《活幼心法》《秘授眼科百效全书》《咽喉说》《神应经》等医籍186种,代有传承,流传域外,促进了旴江医学的繁盛。     

张仲景在世界医学史上的十大首创

东汉张仲景所撰《伤寒论》和《金匮要略》两部著作 ,历来被中医誉为金科玉律和规矩准绳。书中所载内容极为丰富 ,兹就仲景在世界医学史上堪称最早或首创的一些成就 ,撮为十端简介如下 ,旨在纪念先哲 ,启迪后人 ,创造未来。1　最早撰就世界上第一部临床医学专著《金匮要略》不仅是我国现存最早的一部诊治杂病的专书 ,而且亦是世界上最早的一部临床医学著作。该书成于公元 2 0 0年前后 ,记载疾病 40多种 ,从时间上讲 ,比曾作为权威性西方医学教材使用而长达 80 0多年的《医典》(具有“阿拉伯医学王子”美誉的伊朗医学家阿维森纳所著 ) ,还要早…     

旴江医学史考(宋代·上)

旴江医学,分布于江西旴江流域16个县市,有医家1012人、医籍703种,江西古代十大名医中有八人出自旴江流域。通过对旴江医学史考证,旴江医学因方士修真炼丹而萌芽于先秦时期、因黄老修行施医而起源于秦代、因高道创教传医而兴起于汉晋时期、因高僧创教传医而弘扬于南北朝隋唐五代时期、因崇儒尚医而发展于宋元两代、因政治中心南移而繁盛于明清两代、因战乱诸因而停滞于民国、因当代政府重视而传扬于寰宇。两宋时期,旴江流域儒学昌盛,书院兴盛,政府崇儒尚医,医学被认为是实现儒家理想的重要途径,仕人以通医为荣,儒医叠出,涌现出王安石、陈自明、席弘、吴曾、危云仙、黎民寿、余明可等58位学养深厚的儒医相通大家,济世活人,名动天下,学说纷呈,创新层出,著书蔚然,撰有《黄帝八十一难经篡图句解》《难经句解》《伤寒钤法》《医学方书》《决脉精要》《妇人大全良方》《外科精要》等医籍30种,代有传承,流传域外,谱写了一幅璀璨的"儒人达医"群芳谱,促进了旴江医学的大发展。     

《医学史上的谎言和谬误》问世出版

袁慧新、闫喜焕合著的《医学史上的谎言和谬误》由上海中医药大学出版社出版发行。全书囊括了"诊断奇术"、"中药奇功"、"生理奇能"、"治疗奇技"等内容,具有一定的文献学价值和实用价值。全国各大新华书店和医学书店有售。定价27元,如需邮购者,请直接汇款至上海市浦东新区蔡伦路1200号上海中医药大学出版社邮购部(邮编201203),电话:021-51322547,邮资免收。     

张景岳的医学成就与其在医学史上的地位

张景岳的学术思想和临证经验经受了历史的检验,张氏医学成就及贡献可撷要分述六方面。     

蒸味——真味

初秋去的杭州,桂花未香,枫叶未红,芦花未白,去了蒋村的西溪,这是杭州西域一块湿地,河汊纵横,渚烟芦荡,水白菱红,惟渔舟轻摇,悠悠凤眼莲上似有久远的岁月静泊,西溪是一片被忘却的静水.     

蒸味——真味

初秋去的杭州,桂花未香,枫叶未红,芦花未白,去了蒋村的西溪,这是杭州西域一块湿地,河汊纵横,渚烟芦荡,水白菱红,惟渔舟轻摇,悠悠凤眼莲上似有久远的岁月静泊,西溪是一片被忘却的静水.写罢一篇游玩文字,就满杭州城去寻找食肆,吃茶、喝酒,惦挂着在天堂的食林酒海中寻找到一个奇处,泡过一天茶馆,吃了个遍杭帮菜,蓦然去到长生路32号的"蒸功夫养生馆",才发现有人以蒸为本,不做它菜,这大约算个奇处吧?或者也合符看西溪那种宁静、淡泊水乡的心境.     

旴江医学史考(南北朝——五代)

旴江医学,分布于江西旴江流域16个县市,有医家1012人、医籍703种,江西古代十大名医中有八人出自旴江流域。通过对旴江医学史考证,可知旴江医学因方士修真炼丹而萌芽于先秦时期、因黄老修行施医而起源于秦代、因高道创教传医而兴起于汉晋时期、因高僧创教传医而弘扬于南北朝隋唐五代、因崇儒尚医而发展于宋元两代、因政治中心南移而繁盛于明清两代、因战乱诸因而停滞于民国、因当代政府重视而传扬寰宇。从南北朝迄五代时期,旴江流域宗教兴盛,以医传教,浓厚的宗教地域文化,造就了特色鲜明的佛、道医家群体,尤以佛教僧医最为显扬。仁德最显者为禅宗洪州宗的创始人高僧马祖,他创丛林于旴江流域,弘法施医,济世度人,传化后学,由此旴江后世仁医辈出,佛教僧医仁德弘扬中医千百年。     

『蒸』的缘起(上)

--没有一个现代人会理解,在古代,"蒸"字的本意是指去了皮的"小麻杆".而且这小麻杆点火后被称作"火炬",是给人类带来光明的使者!     

蒸女贞子“上露”的处理

所谓女贞子“上露”是指女贞子蒸后外部有一层白色粉状物,看似发霉现象。产生“上露”的原因:一是蒸制时间不够,二是原料上笼时压得过紧,蒸制不匀。处理方法:将“上露”的女贞子揉散再蒸至圆气后1小时闷4小时即可除去。防止女贞子“上露”要做到原料上笼时不宜压,蒸圆气后再持续5个小时