论龚居中与《红炉点雪》

龚居中字应园,别号如虚子。明代江西金溪人,生卒年代不详。龚氏生前曾任太医,一生精研医学,对内、外、儿科均有所长,生平著作甚多,计有《红炉点雪》、《福寿丹书》、《外科百效全书》、《幼科百效全书》、《小儿痘疹医镜》等书。其传世医著,以《红炉点雪》最负盛名。 《红炉点雪》原名《痰火点雪》,是论述治疗肺痨病的一部专书。所以取名为“痰火”的原因,是根据明代万历年间湖南梁学孟(仁甫)的《痰火颛门》(后来陆世科刻本,改为《国医宗旨》),龚氏解释痰火的定义说:“夫痨者劳也,以劳伤精气血     

浅析《红炉点雪》对痰火证的论治

<正>古之医家对痰火证论述较多,然论述最详莫过于明代医家龚居中,他在《红炉点雪》一书中对痰火证的病因、病机、治疗及预后作了详细的论述,其论精当,不落窠臼,可资借鉴。1病因复杂,症状多异。何谓痰火证,龚氏认为:“……火炎痰聚,因其有痰有火,病名酷厉可畏者,故今人讳之曰痰火也。”在痰火证中,火为本,痰为标,而阴虚则为致痰致火之本,龚氏说:“然以病之先后而言,则火为痰之本,痰为火之标,而其阴虚,则为致痰致火之本矣。”他又说:“阴虚则火动,火动则痰生,所谓     

龚居中痰火治未病特色探要

龚居中,字应圆,号如虚子,江西金溪人,明代著名医家,他精于诊治肺痨,医名贯古今。通晓养生,师古而不泥古,是一位难得的痰火治未病大家。对于痰火治未病的重要性,龚氏认为“痰火固为恶候,治之愈与不愈,亦在人之调摄何如尔”。兹就其特色。分述如下。     

龚居中痰火治未病特色探要

龚居中,字应圆,号如虚子,江西金溪人,明代著名医家。精于诊治肺痨,通晓养生,师古不泥,是一位难得的痰火治未病大家。龚氏认为“痰火固为恶候,治之愈与不愈,亦在人之调摄何如尔”。兹就其特色,分述如下。1　痰火征兆有四,分期论治截传变肺痨在当时是极为难治的传染病,历来强调早期治疗,龚氏谓痰火“将成是症,必有预征兆始也”。“或颈项结核,或腹胁痃癖,或素有梦遗,或幼多鼽衄”,四者为痰火征兆之前期,如不治出现“脏腑虚损,身体瘦悴,潮热自汗”而进入征兆后期,将成痨瘵,再失治,则“渐而有潮汗遗精、咳唾吐衄诸血等”及“形容颇憔悴”诸症,呈…     

初读《红炉点雪》

《红炉点雪》(以下简称《点雪》是一本阐述虚损痨瘵证治的专书,由明代龚居中辑著。全书四卷:其一、二卷为痰火病证的鉴别与治疗,大都以脉验证,因证立法,依法定方。每条症论之后各有主方、捷方并附有治验。第三卷列有部分方证、杂症补遗、痰火痨损脉侯以及脏腑补泻用药准则。第四卷为灸法及却病秘诀,养生调息方法。全书篇幅虽不长,但立论明确,内容丰富而系统。本文就个人初读体会。介绍如下:     

析《红炉点雪》中对痰火证的论治

痰火证是临床上常见的一种疾病,古之医家对本证论述较多,然论述最详、治疗效果最好者莫过于明代医家龚居中,他在《红炉点雪》一书中对痰火证的病因、病机、治疗及预后做了详细的论述,今观其一书,其论精当,不落窠臼,可资借鉴。     

《红炉点雪》论灸法

《红炉点雪》(以下简称《红炉》),原名《痰火点雪》,是明代医学家龚居中所著的一部治疗痨瘵病的专书。龚居中,字应园,别号如虚子,江西金溪人,生卒年代不详,生前曾任职于太医院,一生精研医学,对内、外、儿等科均有所长,生平著作甚多,其中以《红炉》最负盛名。《红炉》刊于明代崇祯三年(公元1630年),共四卷[1],主要介绍了痨瘵病的各种证治。痨瘵即肺痨的意思,与当今的肺结核病相类似。     

明代旴江名医龚居中的现代研究

旴江医学是我国重要地方医学流派。明代旴江名医龚居中笔耕不辍,平生著作颇丰,尤以《红炉点雪》对后世影响较大。其学术成就主要表现在痰火即劳瘵证治以及养生抗衰老方面,对针灸及临床各科均有心得。建国以后,国内学者发掘整理古代医学遗产中,对龚居中学术思想进行了初步探讨,但也存在某些不足。本文系国内对此进行慨述。     

读《痰火点雪》体会

《痰火点雪》明·龚居中撰。龚氏。名居中,字应圆．号如虚子,豫章云林人。一生著述颇丰,但以《痰火点雪》的论述最为精辟。全书共分四卷,各卷又名神、圣、功、巧集。以脉验证,因证立法,由法定方,并附有治验医案,是一部诊治虚损痨瘵专书。笔者悉心研读．并常验之于临床,颇有体会。     

《红炉点雪》及虚损痨瘵证治

龚居中,明代医家,太医院供职,龚君＂业则轩岐,心则天地,襄括文雅,著述成林。于斯道得三味焉,悯二竖之为祟,叹庸流之偏执,乃出其撰辑痰火一书行世＂。此书即《红炉点雪》,昔黄帝问岐伯曰：余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰？今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。     

基于形气神三位一体生命观的龚居中临床思维探析

旴江流域不仅盛产名医,道教亦十分盛行,因此,深受道教影响的名医不胜枚举。龚居中生平著述颇丰,其对人体生命科学的认识多有道教的影子。以形气神三位一体生命观为指导,以《红炉点雪》为主要资料,探析道家以形、气、神为核心的养生理念在其中医诊疗中的运用与体现。     

绝戒暴怒 最远房室 更慎起居 尤忌忧郁 顺就寒暄 节调饮食

这段话是明朝太医龚居中辑著《红炉点雪·戒忌箴》中对痰火病人的告诫箴言,杜绝暴怒,远离房事,起居谨慎,尤其不要忧郁,朋友交往也要适度,不能因为时间久了不见面就觉得被冷落,也不能整天泡在一起,不要以为事事都要亲自到场帮忙才算热情,饮食也要有所节制和调养。     

从“虚、痰、火”探讨氧化应激对老年认知障碍的影响

氧化应激是指机体内氧化与抗氧化作用失衡,自由基产生过多,对机体造成的负面影响。氧化应激被激活时,大量的氧化中间产物损伤脑组织,造成老年认知障碍。认为虚痰火动态演变机制与氧化应激造成的老年认知障碍在致病上有相似之处。从虚、痰、火探讨氧化应激在老年认知障碍的影响,并探寻中医药治疗老年认知障碍的治疗策略,有助于对中医药防治老年认知障碍的深入研究。     

论明清时期中医学“火”理论的发展

"火"的理论源于《内经》,在宋金元时期得到突破性发展,在明清时期则进入前所未有的全面发展阶段。其发展体现在如下5个方面:1广泛论述命门之火,发展人体生理之火理论;2广泛论述"君火"、"相火",强调君、相二火相互作用;3对痰火、燥火等兼火进行深入研究;4论述温病与火的关系,全面发展外感火邪论;5提出"火"为药食之气。     

从“虚、火、痰、瘀”论治儿童性早熟

阐述儿童性早熟的病因及发病机理,从“虚、火、痰、瘀”4个方面辨证论治儿童性早熟,临床治疗以滋阴降火、疏肝泻火、健脾化痰、活血散结为主要方法。     

张仲景的“火逆”观与孙思邈之“热证可灸”论

张仲景的“火逆”观与孙思邈之“热证可灸”论５１０４０７广州中医学院针灸系陈治忠，张家维（指导）张仲景，东汉时期伟大的中医医药学家，有“医圣”、“中医之祖”之称谓，在他所著之《伤寒杂病论》中，共有专论或涉论针灸学方面条文四十余条，虽然内容所占全部经文比...     

“五香流气饮加减方”联合醋酸泼尼松片治疗火郁痰阻型亚急性甲状腺炎45例临床研究

目的：观察在口服醋酸泼尼松片基础上加用中药汤剂五香流气饮加减方对火郁痰阻型亚急性甲状腺炎（SAT）患者临床症状改善程度及改善所需时间、甲状腺功能指标、炎症指标及复发率的影响。方法：将106例火郁痰阻型SAT患者随机分为治疗组（54例）与对照组（52例）,2组最终各完成45例。对照组入组后予口服醋酸泼尼松片治疗,起始剂量为10 mg/次,3次/d,规范减量直至临床痊愈;治疗组在对照组治疗的基础上加用中药汤剂五香流气饮加减方,每日1剂,早晚饭后温服,连续服用4周。比较2组患者甲状腺肿胀消退、颈前疼痛消退、体温恢复正常所需时间;比较2组患者治疗前及入组4周后心悸、多汗、烦躁、咽痛、口渴、乏力等中医证候评分变化情况;比较2组患者治疗前和入组2周、4周后血清游离三碘甲状腺原氨酸（FT3）、游离甲状腺素（FT4）、促甲状腺激素（TSH）等甲状腺功能指标以及C反应蛋白（CRP）、红细胞沉降率（ESR）、肿瘤坏死因子（TNF）-α、白细胞介素（IL）-6等炎症指标变化情况;比较2组患者治疗期间药物不良反应发生情况及达到临床痊愈后3个月内SAT复发情况。结果： 2组患者在入组4周后均达到临床痊愈。治疗组患者甲状腺肿胀消退、颈前疼痛消退、体温恢复正常所需时间均明显短于对照组（P<0.05）。2组患者入组4周后心悸、多汗、烦躁、咽痛、口渴、乏力等中医证候评分均较本组治疗前明显降低（P<0.05）,治疗组咽痛评分明显低于同期对照组（P<0.05）。2组患者入组2周、4周后血清FT3、FT4水平较本组治疗前均有明显降低（P<0.05）,TSH水平较本组治疗前明显升高（P<0.05） ;入组4周后治疗组患者血清FT3、FT4水平均明显低于同期对照组（P<0.05）,TSH水平明显高于同期对照组（P<0.05）,且FT3水平明显低于本组入组2周后（P<0.05） ;入组2周后治疗组患者血清FT3水平即明显低于同期对照组（P<0.05）。2组患者入组2周、4周后CRP、ESR、TNF-α、IL-6水平较本组治疗前均有明显降低（P<0.05）;入组4周后治疗组上述指标均明显低于同期对照组（P<0.05）,且TNF-α、IL-6水平明显低于本组入组2周后（P<0.05）;入组2周后治疗组TNF-α、IL-6水平即明显低于同期对照组（P<0.05）。治疗期间治疗组药物不良反应发生率为4.44%,低于对照组的17.78%,组间比较差异无统计学意义（P>0.05）。治疗组SAT复发率为0%,明显低于对照组的6.67%（P<0.05）。结论：在口服醋酸泼尼松片基础上加服五香流气饮加减方能明显缩短火郁痰阻型SAT患者甲状腺肿胀、颈前疼痛及恢复正常体温所需时间,并能改善中医证候,减少复发风险,其机制可能与调节甲状腺激素水平和免疫功能、降低炎症因子有关。     

从“火（热）”病机论治老年性痴呆＊

历代中医家认为老年性痴呆发病的基本病机为“虚”“痰”“瘀”。导师胡镜清研究员结合临床诊疗经验与多年理论探索,发现“虚”“痰”“瘀”三者相互影响可化热生火,火（热）与痰湿、瘀血之间又可相互搏结和转化,最终生毒、结癥并损伤脑络。在老年性痴呆基本病机基础上强调对患者病程各个阶段“火（热）”病机的辨治,尤其注重抓住老年性痴呆进展期“痰瘀化火,热结脑络”关键病机,在临床实践中取得良好效果。总结从“火（热）”病机论治老年性痴呆四点心得：肾精不足致虚火上炎,应滋阴泻火不可纯补无泻;痰湿可郁结化热,清热化痰应与燥湿化痰并重;瘀血常与热邪搏结,注意清热凉血散瘀;火（热）甚重继而蕴结成毒,急予清热解毒法攻之。     

“长安雷氏心病痰瘀流派”源流及学术特色探析

中医学术流派是中医学在长期发展过程中形成的具有独特学术理论或学术主张,临床有显著疗效的中医药学术团体。“长安雷氏心病痰瘀流派”是由第三届国医大师雷忠义创立,以冠心病等心血管疾病为主要研究方向的学术流派,流派特色优势明显,学术影响深远,临床疗效显著,传承梯队完备。雷忠义国医大师与代表性传承人刘超峰、范虹、雷鹏等诸弟子在临床与科研上的不断探索、创新和发展,逐步形成了以胸痹心痛“痰瘀互结”“痰瘀毒互结”“痰瘀毒风互结”“双心并治”“心本于肾,从肾治心”理论等为主要学术思想的中医心病理论体系。通过梳理“长安雷氏心病痰瘀流派”传承源流,整理归纳流派学术思想和学术特色,希望为推动我国中医学术流派传承及中医心病学科发展做出积极贡献。     

浅谈急性再生障碍性贫血的“痰瘀同治”观

再生障碍性贫血(简称再障)又有急性再障和慢性再障之分,前者即重型再障Ⅰ型.按发病特点中医学将其纳入\"急劳\"、\"热劳\"、\"髓劳\"范畴,认为先天禀赋不足或劳伤体气,邪气热毒乘虚而入,中伤骨髓精气,以令精血生化乏源、髓骨亏空是总的发病机理.结合多年的临床经验,我们认为,急性再障初期虽病情危重,尚处邪盛正不虚之阶段,以清解热毒,祛邪外出为要是明智的,而若在此基础上酌加祛痰化瘀之品,则将收获更好的治疗效果.