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《理瀹骈文》对中医外治法发展的贡献 总被引：1，自引：0，他引：1
吴尚先，名樽，字杖先，又名安业，字师机。浙江钱塘(今杭州)人，生于清嘉庆十一年(1806)，因太平天国农民起义军战争，避居于江苏泰州东北乡俞家垛，并在此行医，卒于光绪十二年(1886)。 相似文献
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吴尚先,名樽,字杖仙,又名安业,字师机,自号潜玉居士,清·钱塘(今杭州)人。生于清·嘉庆十一年,卒于光绪十二年(公元1806年~1886年)。吴尚先自幼习儒,曾于道光十四年中举。吴氏看到海陵一带缺医少药,为救穷人之疾苦,负济世之志,自《灵枢》、《素问》而下,博极群书,求圣贤之意旨, 相似文献
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糖尿病足是糖尿病的严重并发症,是糖尿病引发肢端缺血和因神经病变而失去感觉合并感染的足部环疽,属于中医“脱疽”范畴。早在《灵枢》中已记载出该病的特征：“发于足趾名日脱疽,其状赤黑,死不治;不赤黑不死。不衰急斩之,不则死矣。”其中的“斩之”即是外治法,是内治所不及的,由此看来, 相似文献
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糖尿病足是糖尿病的严重并发症,是糖尿病引发肢端缺血和因神经病变而失去感觉合并感染的足部环疽,属于中医"脱疽"范畴.早在<灵枢>中已记载出该病的特征:"发于足趾名目脱疽,其状赤黑,死不治;不赤黑不死.不衰急斩之,不则死矣." 相似文献
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《理瀹骈文》一书,由清代著名医家吴尚先撰著,是中国第一部将历代外治法归纳、总结并升华为理论体系的外治医学专著。文中详尽地阐述了外治法的理论来源、治病机理、辨证方法、药物选择及禁忌证等,其中关于便秘、痔等肛肠病治疗的精辟见解,对临床治疗及文献研究具有重要的指导意义,故在此做粗浅探析。 相似文献
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《理瀹骈文》对中医外治法发展的贡献之分析与研究 总被引：4，自引：0，他引：4
1吴氏生平及<理瀹骈文>成书背景 1.1作者吴尚先生平 吴尚先,名樽,字杖先,又名安业,字师机.浙江钱塘(今杭州)人,生于清嘉庆十一年(1806),因太平天国战争,避居于江苏泰州东北乡俞家垛,并在此行医,卒于光绪十二年(1886). 相似文献
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潘德孚 《中华养生保健(上半月)》2010,(3):52-52
清代名医吴师机,著《理瀹骈文》,系统地论述了中医的外治法。吴氏对医学的一大贡献在于他将自己的外治经验著成《外治医说》,后易名《理瀹骈文》,取“医者理也,药者瀹也”之意。书中介绍了外治法的历史,阐述了外治法的理论根据,以及膏药的制法、用法和治疗范围、作用。 相似文献
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兼收并蓄独树一帜——吴师机内病外治法的特点及其渊源 总被引：1，自引：0，他引：1
清代名家吴师机《理瀹骈文》为外治专著,其内病外治的特点是：阐论外治机理强调整体辩证,分析辨治方法注重三焦分治,其用方经验将内服有效之汤丸散等熬制成外治之膏药,对选用药味喜用味厚力大之品。并介绍外治法的学术渊源和历史沿革。 相似文献
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吴师机倾尽毕生心血著《理瀹骈文》,内容宏富,文采斐然,建构了较为完备的外治理论体系,承前启后,别开生面,思维活泼,影响深远,是一部医学之真、医道之善、医艺之美交相辉映的奇书,闪耀着智慧之光,无愧为外治之宗。试从6个方面论述吴师机的外治人生以及《理瀹骈文》的思想菁华:勤求博采探渊源,读书临证研外治;外内一贯归于气,神奇变幻不离宗;疏瀹气血调三焦,不废外治为良工;如履如临悯贫病,惟正惟直济世心;一句一字皆苦心,独探幽奥二十年;合药施送救贫厄,刊书传播利苍生。 相似文献
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（理瀹骈文》为清代吴师机撰著,原名《外治医说）。该书是以骈体文写成的以膏药为主的一部外治专著。“骈”,原指两马驾一车,引申为并列、对称之义。“骈文”,即骈体文,是一种每句4字或6字相对偶的文体。柳宗元云：“骈四俪六,锦心绣口。”形容这种文体的构思和文辞,象锦绣那样精细美丽,读之朗朗上口。“理”。 相似文献
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