经络学说形成背景与科研思路方法评析

从关于经络学说的起源、形成与发展、经络学说的形成时代背景、经络的重要性、现代经络研究的局限性、经络研究的科学思路与方法等论述了经络学说形成背景与科研思路方法。指出 :经络研究应发掘文献资料 ,密切联系临床实际 ,结合现代最新科技 ,结合神经生物、细胞信号传导、体液调节等方法 ,以期揭示经络本质。     

关于建立经络学说思维模型的探讨

在经络实质的研究中，无论是从组织形态上还是物理化学角度都没有发现经络实质结构。本课题从经络可以用逻辑思维模型阐述的观点出发，运用数学方法，系统地对《内经》等古代文献进行整理分析。研究经络与穴位、脏腑、气血、病症之间的关系，探讨它们的合理性和内在规律。经络思维模型的研究采用了与其他经络研究完全不同的思路和方法，为正确解释经络学说、正确认识经络现象开辟了新的思路。     

经络学说的起源和形成刍议

经络学说的起源和形成刍议赵云长（江西省南康县第二人民医院３４１４１１）关键词经络学说，理论研究，起源与形成经络学说是祖国医学的重要组成部分，为什么在西汉以前中国人就发现了经络、脑穴？经络学说是怎样起源和形成的呢？众说纷坛，莫衷一是，笔者兹举有代表性的...     

经穴由间隙物质构成

目的：阐明经穴由间隙物质构成。方法：根据中医经络理论学说的有关论述，结合现代经络研究的有关成果，进行对照验证研究。结果：在人体皮肤与肌肉和骨骼等器官之间的间隙结构中，有疏松结缔组织、组织液气、神经、血管和淋巴等多种物质的复合功能。结论：经络穴位是由间隙物质构成的，组织液气是在间隙中运行着的，液气运行循经感传是有规律的，经络实质运行规律是可认识的。     

基于经络学说探讨心系疾病辨治思路

从空间视角而言，经络学说蕴含着脏腑经络的互联观，人体复杂的经络系统加强了心脏与其他脏腑之间的相互联系，为分经辨治心系疾病奠定了理论基础。根据经络辨证的结果分经施治，可以增强治疗的针对性。从时间视角而言，经络学说蕴含着气血流注的恒动观，经络气血的流注随着时间推移所表现出的恒动性与周期性亦为依时辨治心系疾病提供了理论支撑。在经络学说的指导下，结合患者相关症状的时间特点综合辨证可为明确病位提供思路和线索。同时，结合心脏相关经络气血的特点依时施治可进一步提高临床疗效。     

经络研究的四大主流学派及其分析

目的：总结、归纳经络研究的各个流派。方法：查阅文献，回顾经络研究历史。结果：中、外学者几十年针灸经络探秘，逐渐形成经络研究的四大主流学派：神经生理学派——神经传导学说，生理生化学派——体液循环学说，生物物理学派——生物场学说，整体闻隙学派——结缔组织结构学说，对这些理论进行了归纳和分析。     

经络学说起源新探

作者结合现代科学研究成果 ,论述了经络是人体客观存在的生理现象 ,并在前人关于经络学说起源的几种假说的基础上 ,提出了经络学说起源于远古时期道家修炼的观点 ,指出经络是古代学者通过打坐、观想及禅定等返观内照 (或称内省体验 )的方法认识到的人体无形的能量与信息通道的现象。     

“经络三论”的验证研究评析

目的：为中医经络学的教学、科研和临床提供参考资料，促进对经络实质的统一认识，加速经络学说的现代科学化。方法：根据经络学说的有关论述，用多种科学实验方法对血脉、经气、间隙进行验证研究，以是否符合经气运行循经感传做为判断经络实际的是非标准。结果：古代有经络血脉论，现代有经络神经论，当代有经络气道论。结论：经络血脉论不符合经气运行循经感传的经络实际，经络神经论不符合经气运行的经络实际，经络气道论符合经气运行循经感传的经络实际。     

经络学说及其临床应用

经络学说及其临床应用２１０００５南京中医药大学针灸系王启才第七讲经络学说的起源和形成经络学说的一系列理论，不是古代医家凭空想象出来的，而是有其实践基础的。经络学说的起源和形成，与针灸疗法的产生和实践有着不可分割的直接联系；（一）针灸疗法的产生是经络学...     

关于经与穴起源先后的探讨

经络学说是由相对独立和并存的经脉和腧穴这两种医学理论经过实践和改造逐渐融合而形成的,本文通过对相关文献的梳理,结合思辨认为,经络学说的形成不源于由点到线,或由线到点的问题。而是两者在实践中互为补充结合发展形成的,本文的研究主要为经络的实质研究积累理论基础。     

经络研究方法之刍议

经络学说是中医学重要组成部分,对经络的认识与探讨是针灸走向世界的突破口。本文从古典传统经络认识及现代经络研究入手,总结了古人对经络组成、循行、功能等方面的认识,论述和分析了现代经络研究的相关内容。最后,就当前经络研究的发展现状,提出其存在的若干问题,并探讨经络研究应采用文献研究、临床研究、实验研究等相结合的方法,经络实质的揭秘将为生命科学的发展提供新内容。     

藏象学说的胚胎发生学依据

对胚胎发生时期的卵黄囊、肾、心、肺、脑等内脏,口、鼻、眼、舌等器官的生成和衍变进行追踪,并与《黄帝内经》中脾、肾、心、脑的概念和功能、五脏的开窍等藏象学说的相关论述进行对照分析,认为因发生来源相同而形成同一脏腑体系,因发生时间相同或胚胎时期位置关系紧密而形成五脏与器官的开窍关系,这即是脏腑系统形成的发生学原理,藏象学说具有胚胎学依据。据此提出藏象经络发育追踪研究方法这一结合藏象和胚胎学的研究方法,即追踪脏腑经络的发生来源和脏腑之间在胚胎发育过程中建立的联系,并在此基础上研究个体出生以后的脏腑生理功能和病理变化,用以发现藏象学说的科学依据和内涵以及经络的实质。     

多学科研究经络的方法与途径

黑格尔说:“在探索的认识中,方法也就是工具,是主观方面的某个手段,主观方面通过这个手段与客体发生关系……。”多学科研究经络是经络研究方法之一,它是由于经络学说本身的特点所决定的,也是目前物理、数学等基础学科不断向生物学渗透的具体表现。现代医学、物理学、系统科学、电子计算机等多学科的研究方法,开拓了针灸研究的思路,打开了经络研究的局面。从不同的角度,用不同的方法对经络进行研究,在不同程度上揭示了经络的特性。多学科研究经络的方法与途径,国内外报道很多,概括起来有以下几个方面: 一、现代医学方法 (一)解剖学方法:很多学者用现代解剖学关于神经、血管、淋巴系统等方面的专业知识和方法,对古典医籍描述的人体经络穴位,进行了较为详细的对比观察。有人在     

论经络学说之起源

经络学说起源问题是当前学术界颇具争议的焦点;在马王堆医书出土之前,经络学说始于相同功能的针灸穴位之归纳,即联点成线说是一个基本公认的观点;而在马王堆医书出土之后,有些学者根据循经感传现象提出了先经后穴的经络学说。笔者认为经络学说起源于这两个相同独立和并存的经脉与俞穴医疗方法,其后在历史实践过程中逐渐形成了经与穴的结合。     

针灸溯源——论经络学说的形成

针灸溯源——论经络学说的形成（２１５００３）苏州中医院欧阳八四１医疗的实践是经络最初概念形成的基础经络学说的形成离不开医疗实践，尤其是针灸实践与气功按摩等。人类最初的医疗实践是在无意识中进行的，对人体也无穴位的认识，大都是在砭石割刺痈肿脓疡的基础上，...     

对经络和经络学说概念的认识

1 传统概念只是一种推理工具 经络学说的重点内容是“经络”概念的形成和作用的表达。围绕经络的形成似已达成共识,即经络的形成是古人通过独特的医疗实践、结合部分解剖知识等创建的,但这不等于说经络就是一个实体。经络应当是客观加主观的产物,所谓客观就是古人模糊的解剖学知识,而所谓主观就是古人对人体内在相互关系的认识,二者结合才形成了古人的经络观。具体地说,经络应当是在实体(血管、神经、肌腱等)的基础之上建立的仿血管、神经、肌腱等功能的一种功能通道,同中医学的“脏腑”概念一样,既类似现代解剖器官和组织,又不完全等…     

程为平项针分区及临床应用

摘要：“程氏项针”是程为平教授以传统经络学说、现代神经纤维学说及全息疗法为理论基础，结合多年临床经验总结并创立的项部针刺方法，是程氏头项针法的重要组成部分，运用于临床，效果显著。程为平教授认为项部为头与身体四肢百骸，五脏六腑连接的重要枢机，是上下经络循行的重要路径。项部既是脏腑经络疾病反映的部位，又是“程氏项针”施术部位。“程氏项针”将项部分为三部九区以治疗周身疾病。     

从针灸学理论体系的两种模式看引循证医学入传统针灸模式的必要性

针灸学理论体系已经形成了两种模式。即以经络脏腑学说为理论核心的传统模式，和以神经学说、神经－内分泌网络学说和神经－免疫网络学说为理论核心的现代模式。现代模式已经被世界认同，传统模式的发展却面临困境。循证医学（EBM）是临床医学发展的必然，引进和推广EBM的方法可以大大促进传统针灸学模式的发展。     

经络学说中辩证思维浅析

经络学说是中医基础理论的重要组成部分,是针灸推拿的理论核心,在其形成和发展过程中体现着中医独特的思维方式---辩证思维,主要表现在：经络系统是局部与整体的统一,经络的致病与治病,经络学说中的恒动律,经络学说中共性与个性的认识和经络学说的对立统一观等方面。     

经络学说的研究概况

经络学说的研究概况苗茂，郭艳春锡盟医院（０１００５０）内蒙古医学院（０１００５０）经络学说是中医基础理论体系中的重要组成部分，是研究经络的起源发展，人体经络系统的情行分布，经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的一种理论学说．建国以来，经络研究始...