阴阳--人体系统序参量解读(一)

序参量是协同学用以描述一个系统宏观有序程度的概念,序参量的变化可以刻画系统从无序到有序的转变.人体系统作为最复杂最高级的生命体,其中也包含着协同的原理和规律,人体系统中的某些现象、机制同样可以借助协同学的理论和方法来研究和认识.中医学在研究人体这一复杂巨系统时,抓住了控制人体系统自组织演化方向的根本力量--阴阳,认为人体系统所表现出的生、老、病、死各种不同的演化状态都是阴阳相互作用的结果.具体表现为:阴阳的相互作用是人体系统各种宏观有序结构生成的前提和基础;阴阳的相互作用是人体系统维持自组织能力的前提和基础;阴阳的相互作用是人体系统结构失稳的根本原因;阴阳变化是人体系统宏观有序程度的度量;阴阳的相互作用是临床实践调控的对象.     

阴阳——人体系统序参量解读（一）

序参量是协同学用以描述一个系统宏观有序程度的概念，序参量的变化可以刻画系统从无序到有序的转变。人体系统作为最复杂最高级的生命体，其中也包含着协同的原理和规律，人体系统中的某些现象、机制同样可以借助协同学的理论和方法来研究和认识。中医学在研究人体这一复杂巨系统时，抓住了控制人体系统自组织演化方向的根本力量——阴阳，认为人体系统所表现出的生、老、病、死各种不同的演化状态都是阴阳相互作用的结果。具体表现为：阴阳的相互作用是人体系统各种宏观有序结构生成的前提和基础；阴阳的相互作用是人体系统维持自组织能力的前提和基础；阴阳的相互作用是人体系统结构失稳的根本原因；阴阳变化是人体系统宏观有序程度的度量；阴阳的相互作用是临床实践调控的对象。     

基于“阴阳自和”理论辨析2型糖尿病患者中医健康状态

“阴阳自和”理论是阴阳学说的一项重要内容，对人体健康状态的调整具有重要指导意义。中医健康状态包含未病态、欲病态、已病态、病后态，当人体“阴阳自和”机制稳定发挥时，人体处于未病态，当“阴阳自和”机制发挥失常，则处于欲病态和已病态，在病后态时人体“阴阳自和”机制则处于极不稳定状态。从“阴阳自和”理论出发认识2型糖尿病患者中医健康状态，并在“阴阳自和”理论指导下对2型糖尿病患者健康状态进行调整，提出在未病态时需守“自和”以未病先防，在欲病态时需顺“自和”以防微杜渐，在已病态时需调“自和”以既病防变，在病后态时需助“自和”以防故疾再起，从而降低2型糖尿病发病率。     

微阳态探析

阴阳的地位是阳主阴从,健康人体阴平阳秘的"正常值"是阴阳消长动态有序、稳定、协调的状态,包含从微阳、平衡到微阴的状态。"阴平阳秘"的微阳态为人体处于稳态平衡中的略微阳盛状态,其脏腑气血充足,功能为正常中之激盛状态,表现为机体健康,积极进取、性格开朗、反应灵敏,其抗病康复能力、心理应激能力、社会适应能力均为健康状态中之激盛者。人体健康最佳状态为微阳态。基于微阳态理论,认为阴阳盛衰的调治、恶性肿瘤中晚期调治及健康人养生保健均可应用微阳态调治法。     

中医学对人体状态的探讨

在医学范畴中,人体某一时间的全身机能状况,称即时状态,简称“状态”。人体的正常生理状态,是全身各器官组织相互协调和统一的综合表现。状态不是指形态和病理的改变,而主要是指机能变化。状态正常与否,主要靠自我感受,检测指标只是一个参考。钱学森曾说:中医的证是研究人体科学中病理功能态的基本途径,证就是病人的人体功能态,是指人体巨系统的某一功能表现,因此中医学本质是一个状态医学。状态病,类似中医的证。 中医学注重研究人体的功能反应状态,长期以来积累了丰富的经验。中医学这种对人体状态规律的认识,是有别于现代医学的最显著特点。中医学认为,人体是一个开放的复杂巨     

阴平阳秘与自稳态

中医学最早对于疾病本质的认识可见于《黄帝内经》,即"阴平阳秘,精神乃治",意指人体最佳健康状态。其后现代西方医学逐渐提出了"自稳态",并从整体层面、器官层面、组织层面、细胞及分子层面对人体的稳态系统进行进一步论证。从中医、西医对"自稳态"认知的异同,机体自稳调节层次与机制,及人与自然环境、社会环境相适应的自稳调节方面进行分析,认为"自稳态"可作为中医、西医思维整合的枢纽。     

论中医健康认知理论的逻辑起点

健康是相对于疾病而言的,无论健康或是疾病都是在内、外因素的作用下,人体阴阳、脏腑、气血的不同状态,即"天人合一"、"阴阳自和"、"形与神俱"功能状态的反应。长期以来,中医学侧重于对疾病状态的辨识,借鉴对疾病的辨识实现对健康的认知。从系统的角度看,健康是一种状态,中医的"证"、"体质"、"生理病理特点"等,也都是一种状态,因此,个体人的状态是健康认知理论的逻辑起点。     

“生”的动力及其养生保健意义

依据古今天文知识和中华传统文化,从道、太极、阴阳、五行等中医基本理论的起源对生命之"生"的动力进行探讨,认为人体生命的动力在于阳气。进而提出健康有微阳态、平衡态和微阴态,健康微阳态的生命力最强,最可能获得健康长寿。养生保健须以维持健康微阳态为趋向,列举了一些具体措施,并对体质养生的健康微阳态药物疗法进行了分析。     

从系统论的角度浅析中医医者认知特征

系统是世界上各种事物存在、联系、发展的普遍形式,系统论的基本思想,就是把所研究和处理的对象,当作一个系统,分析系统的结构和功能,研究系统、要素、环境三者的相互关系和变动的规律性,并优化系统观点看问题,系统论包括整体性、联系性、动态性、有序性等原理。从这个意义上讲,钱学森认为"人脑是一个开放复杂的巨系统"。中医经历了两千多年的发展,中医医者对疾病的的认知也经历了一个漫长的过程,但在中医医者动态、连续、复杂的认知过程中,无不贯穿着系统论的思想。本文将从系统论的角度,利用系统论的几个原理初步剖析中医医者的认知特征。     

中医阴阳平衡与机体氧化还原态平衡关系的初探

中医阴阳平衡与机体氧化还原态平衡分属中西医两大医学理论体系,二者既有区别又有联系,皆是体内的动态平衡,皆有"互根"的特性.机体氧化还原态平衡可能是人体阴阳平衡的客观反映,深入探明氧化还原态平衡与人体阴阳平衡的关系,通过检测机体氧化还原指标来判定人体阴阳平衡或失衡状态,对中医理论的客观化﹑阴阳本质的认识,以及中医诊疗手段改进都具有重要的理论和实践意义.     

从耗散结构论看中医的阴阳平衡观

耗散结构理论强调“非平衡是有序之源”,这观点似与中医的阴阳平衡观相抵触,或有人认为这要打破中医的阴阳平衡观。到底这2种学说有何异同呢?1　关于耗散结构理论耗散结构理论是比利时普里高津于1969年提出。通俗讲,就是一个远离平衡的开放系统,在外界条件变化达到某一定阀值时,系统就可以从原来的无序状态变为有序状态。具体讲,形成耗散结构应具备的条件:1系统必须是开放的,即系统内外环境之间要有物质和能量的交换。2远离平衡态。即普里高津强调的“非平衡是有序之源”。用公式表示:ds=des+dis<0。式中des为熵流,是表示系统与外界进行物质…     

中医阴阳证的本质

几千年来,中医以其低成本、治疗简单、所用药物来源广且毒副作用小等特点,为无数民众疾病治疗和保健做出了卓越贡献。已证实中医在肿瘤、心脑血管、病毒感染、代谢失常等疾病治疗及人体保健与抗衰老等方面具有独特优势,但作为中医理论基础的阴阳本质问题一直未能从理化指标上获得解决,这极大地影响了东方医学与西方医学的进一步结合,也阻碍了其为世界范围内民众的健康提供服务。系统研究中医阴阳关系的辨证及其与病因的联系,以及中药药性、药效与阴阳证的关系,提出中医阴阳证是微观物质运动的宏观表现形式,这些微观物质的理化指标就是以锌(Zn)和铁(Fe)为主要代表的化学元素,其中Zn代表阴,Fe代表阳,即锌-铁阴阳论,人体中Zn与Fe的比例代表阴阳的平衡关系,Zn与Fe比例的变化,以及Zn和Fe总量的变化,导致人体健康状况与体质的变化,以及疾病的发生。因此,可以通过调整补充人体内Zn和Fe含量,达到治疗疾病与抑制肿瘤形成、控制衰老等目的。     

中医天人合一的超巨系统理论科学建构

根据人体复杂巨系统理论,人体复杂巨系统与自然环境相互联系、相互作用;社会环境与人体复杂巨系统的相互联系,相互作用;人体复杂巨系统对自然环境的能动作用,自然环境对人体复杂巨系统的影响等归纳分析,构建中医天人合一的超巨系统理论.     

中国传统医学中阴阳的物质体现(英文)

根据中医阴阳学说的定义,通过分析中医阴阳的辨证关系及与病因的联系,以及中药药性、药效与阴阳的关系,提出中医的阴阳是微观物质运动的宏观表现形式,这些微观物质的理化指标就是以Zn 和Fe 为主要代表的化学元素,其中Zn 代表阴,Fe 代表阳,即锌- 铁阴阳论,人体中Zn/Fe 的比例代表阴阳的平衡关系,其数量的变化,导致人体健康状况与体质的变化,以及疾病的发生。     

中医如山西医似海

中医与西医是两个完全不同的学术体系,它们在研究方法、理论构成、治疗措施等方面,都具有明显的区别,中医学里边所以包含哲学与文化知识,是因为人具有自然与社会双重属性造成的。"自识"是"识他"的基础,中医依靠人体的自我认识功能,称之为"病为本,医为标"。病人感觉到的不良感觉,就是一种自觉能力,然后再经过判断,形成概念,运用一定的语言形式,表述出来形成主诉,是对于人体健康状态的整体描述。中医学着重研究整体所表现的证候,研究人体表面表现出来的证候,就是研究整个生命的健康状态。中医辨证论治,有的时候比西医的辨病治疗更灵敏。病人由于得到早期干预治疗,很快就恢复了健康状态。西医依据病灶确诊患者,是确有证据的诊断;中医依据证候,往往是更早期的"救其未萌",或者是早期干预、早期介入。     

气功生物全息辐射治疗系统

我们依据中医阴阳学说、经络理论、周易的学术观点和当代生命科学理论“人体是具有一个高度自组织、自适应、自调节能力的生命有机体,是一个具有非线性、随机和模糊性的复杂的特大巨系统”,结合气功原理、现代物理全息理论和生物全息律,经多年临床应用研究证实,开发新...     

中医人体复杂巨系统理论科学建构

根据人体大脑信息控制系统理论的建立;五脏是人体巨系统的五个子系统;人体巨系统的＂能量信息＂系统和＂物质信息＂系统;阴阳五行在人体复杂巨系统的运用归纳分析,构建中医人体复杂巨系统理论。     

阴阳的对立统一是指导中医配伍用药的法宝

中医认为,人体的五脏六腑、气血津液等都是由阴阳二气衍化而成,因此阴阳二气的对立互根、消长转化是人体生理病理变化的基础。人体正常状态是阴阳协调平衡、升降出入有序,即人体与自然界阴阳相适应及人体自身阴阳的对立统一。疾病的发生是一系列对立统一关系的失调,如...     

亚健康状态冬令进补的时间理论初探

世界卫生组织经过调查,把当今社会人群的健康状况分为三个状态：健康状态约占5％;疾病状态占20％;亚健康状态占75％^[1]。中医学认为亚健康和疾病则都属于人体的阴阳失衡态^[2]。其形成是由于五脏气血阴阳失调引起的,而肾虚是人体五脏气血阴阳失衡之根本。因此,多数中医学者认为肾虚是导致亚健康的出现、疾病的发生发展的主要原因^[3-4]。     

中医方法论初探

中医和西医在方法论上是大不相同的。正因如此,用西医的头脑去看待中医往往视为不可理解。但是,如果站在现代系统论、信息论、控制论(简称“三论”)的角度去看待中医,不仅可以理解,而且可以清楚地看出中医方法论的重大特点。中医在方法论上具有哪些特点呢? 一、从象测脏的方法——黑箱方法迄今为止,科学时代经历了“整体——分析——系统”的螺旋式发展,已经跨入了系统科学时代。中医和西医是在两个不同的科学时代产生的两种不同的医学体系。近代西医学是“分析科学时代”的产物,它研究人体及疾病的主要方法,是从人体到器官、组织、细胞、分子、量子纵深解剖的分析方法,也就是所谓