论辨证论治的整体观内涵

证是疾病的功能态 ,证更多地是反映了与疾病有关的各种因素作用于不同个体后所引起的反应状态 ,对机体这种反应状态的分析及归纳的过程即是中医的辨证过程。中医学的辨证论治不是以消除原始致病因素及逆转病理变化为特长 ,而是运用药物、方剂、针灸、气功等手段 ,从整体上着眼于各种因素引起的机体反应状态 ,改善多个系统的功能失调 ,消除病理产物的复合刺激 ,纠正病理偏颇 ,因势利导调动机体抗病能力和适应调节能力 ,恢复内稳态 ,起到综合作用的结果。     

从整体观出发辨证论治艾滋病

艾滋病是一种严重的细胞免疫功能缺陷性疾病,因此提高机体免疫力是治疗之关键.中医治疗艾滋病应以整体调理脏腑功能为本,兼以对症治疗,脏腑的功能运动协调平和,则正气匡复,机体的免疫功能提高,使艾滋病病毒失去生存的条件和环境.针对该病的诸多症状,研制出对症药物并配合食疗,分别对症治疗.总之,从整体观辨证论治艾滋病可行,且更具优势.     

辨证论治和整体观的现代诠释

通过一些共同的介导物质——神经递质、激素和细胞因子交换信息,神经、内分泌、免疫三大系统构成网络,机体的生理病理现象皆是微观动态变化基础上宏观整合的结果。五脏证的实验指标具有非特异性。疾病既包括功能引起结构变化的过程,也包括结构的变化引起功能异常的过程,机体的疾病状态是以神经内分泌免疫网络的变化为主轴,相应引起机体器官组织的某些变化,并因之表现出某些症状。证是指疾病时机体与病因相互作用,涉及多系统多物质改变的反应状态。对神经内分泌免疫网络调节的整合效应是药物、方剂、针灸、气功等方法的治病机制。     

试论腰椎间盘突出症中医外治疗法中的辨证论治和整体观

从临床实践出发,对腰椎间盘突出症的"椎间盘病因说"进行反思,从证实质的角度分析"非特异性病变"与脊柱整体功能变化之间的关系,认为外治法所辨之证是脊柱整体功能紊乱状态在某个外在局部的具体表现,进而提出建立基于微观局部,并与宏观整体相结合的脊柱整体辨证论治体系。     

中医诊病整体观

整体观乃是医学始祖《内经》的至理名言."阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,推之可十,数之可百,推之可千,数之可万,万之大不可胜数也……"其本身就反映了事物的两个方面,从不同角度分析了主客观存在的现象,明确地提出了天时、地利、情志变化对人体的影响,在治疗疾病方面就必须多方面分析、归纳,人的情绪变化直接关系到治疗效果的成败.     

浅谈中医整体观

整体观念作为中医学指导思想中一个基本原则有着丰富的内容,它的意义可以被用于中医领域的很多方面。本文就辨证论治、中医分科和针药并施等方面进行阐述。     

以整体观系统观辨证论治糖尿病

目的证明辨证论治之应用延伸——以整体性系统性观念来治疗糖尿病的合理性与有效性。方法融汇古今消渴、糖尿病文献资料及自身临床体会,在病因病机演化发展、辨证分型及方药治疗上以整体观和系统观进行辨证论治,辨证与辨病相结合,始终体现整体性系统性思维。结果整体观系统观在辨治糖尿病上是合理的和有效的。结论整体观系统观是辨证论治糖尿病方面的应用延伸,这是一个哲学范畴,不单适用于糖尿病,对其他疾病辨证施治同样适用。     

中医整体观与亚健康

亚健康发病率逐年升高现已倍受关注。本文阐释了中医整体观在亚健康病因、诊断、治疗、预防中的运用,表明中医整体观以其丰富的科学内涵在亚健康防治中独具优势,中医整体观指导下的整体调节、综合调控在亚健康防治中具有重要意义。     

再论中医整体观

整体观念虽然被认为是中医学指导思想中重要的理论基础和准则,但纵观古代医书,并未有整体观念的特定词语。在1948年前后,随着控制论、系统论、信息论逐渐形成与发展,使得整体观念不仅具有实践性、科学性,还具有现代化理论的思想内涵。整体观念的特点在于对疾病的考察要求站在全局的立场,对疾病相关的要素进行综合的分析。了解其哲学根源,充分借鉴古人的"天人相应"思想与修道养生,从思想上深刻认识整体观念,可更好地指导中医养生和临床实践。     

浅谈中医整体观哲学思想

中医整体观认为人是一个统一的整体，构成人体的各组成部分，在物质代谢上是相互联系的，在形态结构上是不可分割的，在生理功能上是协调一致的，在病理变化上是互为影响的。人与自然界是一个统一的整体，人是自然界发展到一定阶段的产物，自然界中存在人类赖以生存的必要条件，自然界的运动变化必然影响到人，人在认识自然、适应自然和改造自然的斗争中，维持机体正常的生命活动。人与社会是一个统一的整体，人与人之间组成了人类社会，社会按照自己的规律发展着，社会的许多因素对人体的心理、生理、病理变化都可能产生直接或间接的影响。人的精神和形体是一个统一的整体，精神活动是人类所特有的高级机体活动，形体是精神的基础，精神是形体的产物，精神意识反过来又对形体产生重要影响。     

中医整体观的现代探讨

中医历来是一个重视整体医学的学科,但它是起源于科学水平相对低下的年代,人们对于很多的现象与本质之间的联系仍然只是一个很简单甚至是错误的认识.现代医学给人们提供了一个精确的科学理论,由于是在近代形而上学唯物主义的指导下产生的,注重分门别类各自孤立地研究问题,过多的强调局部器官与功能的变化,形成了一种机械的整体观.本文试从另一个角度,以现代医学的角度来探讨中医的整体现,试着从另一个角度对中西医理论的结合提供一种思路.     

关节炎中医辨证论治

一、中医对关节炎的认识关节炎属于中医“痹证”范畴,祖国医籍早有记载,《素问·痹论》云:“风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。”多由人体素禀不足,肝肾亏损,气血虚弱,卫阳不固饮食失节,起居无常,劳倦汗出,风寒湿邪乘虚而入,侵袭     

中医——辨证论治

中医中药是一个伟大的医学宝库,它作为我国传统的医疗体系,几千年来为中华民族的繁衍与发展做出了不可磨灭的贡献。中医有着神奇的疗效,它的治疗过程体现着它的独特性、科学性,而且一般人很难理解。它的核心是辨证论治,辨证论治是它疗效的保证。所谓辨证论治,是辨证和论治的合称,是中医学术特点的集中表现,是中医学理论体系的基本特点之一,是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。     

慢性咳嗽中医辨证论治

慢性咳嗽因常规治疗效果不佳,给患者的身心健康带来诸多不利影响,临床上,由于慢性咳嗽的病因不同、病程长短和临床表现各不相同,须悉心辨治,充分发挥中医优势,方能获得良效。     

中医辨证论治痹证

凡是气血不通而有疼痛者称之为痹。其病因病机主要是由于风寒湿或热诸邪错杂侵入机体 ,造成经络闭塞、气血凝滞发展而成血停为瘀 ,湿聚为痰 ,最后导致痰瘀合阻造成顽固性的肢体关节疼痛、肿胀、变形甚至功能受限。笔者结合临床实践 ,将痹证的辨证治疗方法归纳如下。1　行痹 (风痹 )肢体关节疼痛游走不定 ,多发于上肢 ,如腕肘关节 ,可伴关节屈伸不利 ,急性期伴发热 ,怕风。治以驱风活络止痛。药用 :防风、川芎、红花、当归、羌活、秦艽、桂枝、葛根、茯苓、黄芩、杏仁、生姜、甘草。颈肩痛重者重用葛根 ;上肢痛重加威灵仙 ;下肢痛重加独活、…     

口腔溃疡中医辨证论治

口腔溃疡中医认为是脏腑机能失调而导致的或实火、或虚火、或湿热上攻所致口腔黏膜的溃烂,通过中医的辨证治疗,均可取得满意疗效。     

皮肤瘙痒中医辨证论治

皮肤病症状一般分为主观感觉和客观表现两种.其中瘙痒在主观感觉症状里最为多见,既可作为一个症状出现,如湿疹、牛皮癣、荨麻疹、神经性皮炎等表现的皮肤瘙痒,也可以作为一个独立的疾病出现,如瘙痒症.因此,皮肤瘙痒的发生机理和中医的辨证论治值得进行深入研究和探讨.     

中医辨证论治失眠

目的：观察中医辨证论治失眠的临床疗效.方法：选取223例失眠患者,其中肝郁化火型38例,肝血不足型40例,心脾两虚型42例,痰扰心神型31例,阴虚火旺型27例,肾阳不足型45例.所有患者均采用中医辨证进行治疗,评价治疗效果.结果：①各型治疗总有效率：肝郁化火为97.37％,肝血不足为95.00％,心脾两虚为90.48％,痰扰心神为96.77％,阴虚火旺为92.59％,肾阳不足为95.56％,各型之间差别不明显（P＞0.05）.②整体疗效：223例患者治疗的总有效率为94.62％.结论：中医辨证对失眠的治疗效果令人满意.     

口腔溃疡中医辨证论治

口腔溃疡的全称为复发性口腔溃疡,临床上有其特点,首先是部位在口腔粘膜上,并有四大特点：“红、黄、凹、痛”。生口腔溃疡时溃疡的周围会红肿,但溃疡本身一般是黄色的,形状是凹进的,通常比较疼痛。从中医的角度上讲,口腔属脾胃所主,其表面发生病变多与脾胃功能失调有关。