小儿咳嗽的中医治疗与预防

咳嗽的概述 咳嗽是小儿肺系疾患中的一种常见证候,是咳与嗽的综合征。中医认为,有声无痰为咳,有痰无声为嗽,有声有痰为咳嗽。     

咳嗽

1概念参照《中医内科常见病诊疗指南·中医病证部分》咳嗽是因邪犯肺系,肺失宣肃,肺气上逆所致的以咳嗽为主要症状的一种肺系病证。它既是肺系疾病中的一个症状,又是独立的一种疾患。有声无痰为咳,有痰无声为嗽,有痰有声称为咳嗽。临床上多痰、声并见,故以咳嗽并称。     

浅析咳嗽从肝论治

咳嗽是指肺失宣肃,肺气上逆,发出咳声,或咳吐痰液的一种肺系病症。历代将有声无痰称为咳,有痰无声称为嗽,有痰有声称为咳嗽。“脾为生痰之源,肺乃贮痰之器”,治肺成止咳之常法,治脾成祛痰之惯例,如《活法机要’咳嗽证》所云：“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰。脾湿动而为痰也。咳嗽是有痰而有声,盖因伤于肺气而咳,动于脾湿因咳而为嗽也”。但临床咳嗽往往病情错综复杂,“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”。     

中医对支气管炎的辨证治疗

咳嗽是一种最常见的症状。临床上许多疾病,都能引起咳嗽,《内经》上说:“五脏六府皆令人咳,非独肺也”。这就是中医对咳嗽的全面认识。刘河间谓:“咳谓无痰而有声,嗽是无声而痰,咳嗽谓有声而有痰”刘氏对于咳与嗽作了明确的分析。医宗金鑑更提出:“大要皆在聚于胃,关于肺”。认为咳嗽虽与五脏六腑相关,但主要的是与肺胃相关,“脾为生痰之源,肺为貯痰之器”就说明这个道理。近代医学中所称的急慢性支气管炎,是气管和支气管的粘膜以及支气管周围组织的局部炎症。其见症是以咳嗽吐痰为主,似应包括在中医的咳嗽范畴之中。然而,支气管     

小儿久咳从脾论治

久咳,指咳嗽经久不愈。导致咳嗽的原因很多,早在《素问·咳论》对咳嗽就有专门论述,提出“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”刘河间《素问病机气宜保命集》中谓“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也;嗽是无声而有痰,脾湿动而为痰也,咳嗽谓有痰而有声。盖     

略述咳嗽证治

咳嗽是肺系疾患常见证候之一。不论外感或内伤之多种原因,均可导致肺气失于宣发与肃降,肺气上逆致咳。古代医家曾将无痰有声者称为咳,无声有痰者称为嗽,有痰而又有声者称为咳嗽。验之临床,咳与嗽很难截然分开,故通称为咳嗽。     

刘应龙应用桑菊饮治疗儿科诸病验案举隅

<正>本文以桑菊饮应用为例,介绍其辨证制方经验。1咳嗽咳嗽,是小儿肺部疾患中的一种常见证候,《幼幼集成·咳嗽证治》载:"凡有声无痰谓之咳,肺气伤也;有痰无声谓之嗽,脾湿动也;有声有痰谓之咳嗽,初伤与肺,继动脾湿也。"小儿咳嗽有外感和内     

配合经络腧穴按摩法治愈咳嗽一例

咳嗽是肺部疾患的主要症状之一,是肺气失于宣肃,逆而作声,并伴有咳吐痰液的一种肺系病证。无痰有声者为咳,无声有痰者为嗽,既有声又有痰为咳嗽。凡外感、内伤等多种原因导致肺失宣降、肺气上逆,均可发为咳嗽。     

心咳证治体会

<正>咳嗽为常见肺系病症,有声无痰为咳,有痰无声为嗽。咳嗽病名最早见于《内经》,明确提出"肺主咳"。而《素问.咳论》云"五脏六腑皆令人咳,非独肺也",表明咳嗽虽为肺之主病,但与五脏六腑关系亦密切,笔者跟随吾师临诊时见"心咳"者用"心火治之"疗效颇好,介绍如下。1咳不止于肺咳虽多因肺脏功能失调所致,但不能拘泥于肺脏本身,外感或内伤可致咳嗽,而他脏之病也可传之于肺致肺失宣降引发咳嗽。《素问·咳论篇》曰:"皮毛先     

关于咳嗽与肺咳的概念

关于咳嗽与肺咳的概念湖南中医学院（４１０００７）朱文锋主题词咳嗽／中医病机咳嗽单名咳或嗽。然古代曾将咳与嗽加以区分。如刘河间《素问病机气宜保命集咳嗽论》说：“咳谓无痰而有声，……；嗽谓无声而有痰，……咳嗽谓有痰而有声。”究之临床，很难将两者截然分开，...     

咳嗽的辩证诊治

<正>咳嗽是肺系常见证候之一。不论外感、内伤均可导致肺失宣降,肺气上逆而至咳嗽的发生。古代医家将咳嗽分为三类:无痰有声称为咳,无声有痰称为嗽,有痰有声称为咳嗽。在临床上咳与嗽很难截然分开,故统称为咳嗽。近代医家对本症的辩证论治大多从内寒、内热、燥热、肝火犯肺、湿痰等几个方面。     

干咳辨治刍议

咳嗽是肺系疾病的主要症候之一。有声无痰为咳,有痰无声为嗽。痰声并见,难以分开,故以咳嗽并称。其病因繁多且涉及面广。     

咳嗽顽症，药膳除之

咳嗽是肺系疾病的主要症候之一。分别言之,有声无痰为咳,有痰无声为嗽。一般多为痰声并见,难以截然分开,故以咳嗽并称。     

咳嗽的论治小结

咳嗽是肺系疾病的主要证候之一,分别言之,有声无痰为咳,有痰无声为嗽,一般多为痰声并见,故以咳嗽并称。古代医家有"咳证虽多,无非肺病"和"五脏六腑皆令人咳,非独肺也"等说法,咳嗽一证可出现在多种疾病之中,现代医学中的急、慢性气管炎,支气管     

从“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”看《内经》脏腑观

咳嗽是临床最常见的症状之一,呼吸系统疾病多出现咳嗽症状,甚至为首发症状。历代医家对咳嗽一证多有精辟论述,如《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治》说“咳而上气,此为肺胀”;《景岳全书》说“咳嗽虽多,无非肺也”;《素问病机气：直保命集》日“谓咳无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽是无声而有痰,脾湿动而为痰也。     

咳嗽诊治思路例谈

咳嗽为临床常见病证。在诊断方面 ,《内经·咳论篇》有 :“五脏六腑皆令人咳 ,非独肺也”之说。刘河间将咳嗽二字剖析 ,称 :“咳谓无痰而有声 ,嗽是无声而有痰”。其治疗 ,前人认为 :见咳止咳 ,是为下工。可见祖国医学对咳嗽首先要明确诊断 ,而后辨证施治 ,反对一味止咳。现代医学认为 :“咳嗽属神经反射过程 ,当分布于耳、鼻、咽、喉、支气管、胸膜及内脏各处的迷走神经受到炎症、过敏等因素刺激时 ,通过神经传递到咳嗽中枢 ,都可引起咳嗽。中西医均认为明确诊断是治疗咳嗽的首要问题 ,临床中久咳不愈、多方治疗不效者 ,问题也常常出在诊断…     

小儿外感咳嗽从“痰”辨治

咳嗽是小儿常见的一种肺系病症。前人有云：＂有声无痰为咳,有痰无声为嗽,有声有痰谓之咳嗽＂,然而,正如清沈金鳌《杂病源流犀烛》所谓：＂有声无痰曰咳,非无痰,痰不易出也,病在肺,肺主声,故声先而痰后;有痰无声曰嗽,非无声,痰随声出,声不甚响也,病在脾,脾藏痰,     

浅析《内经》"五脏六腑皆令人咳,非独肺也"

咳嗽是肺系疾病的主要证候之一,有声无痰为之咳,有痰无声为之嗽,一般多为痰声并见。《内经》对咳嗽的论述颇详,如《素问·宣明五气篇》说:“五气所病…肺为咳。”《素问·咳论篇》既认为咳嗽是由于“皮毛先受邪气,邪气以从其合也,五脏各以其时受病,非其时各传以与之。”所致,又     

咳嗽

咳嗽的原因和分类咳嗽是一种常见的症状,虽然是一种表现在肺部的病理现象,但每见於多种肺以外的疾病,黄帝素问咳论云:“五藏六腑皆令人咳,非独肺也”,也就是说不单单是肺病才发生咳嗽,人体其他脏器或系统有病也会引起咳嗽,这种看法是正确的。咳嗽这个名词,本来有两种意义,金刘完素说:“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也;嗽是无声而有痰,脾湿动而有痰也;咳嗽谓有痰而有声,盖因伤於肺气,动於脾湿,咳而嗽也”,而今天就把咳嗽两个字连在一起,变成一切咳嗽的通称了。引起咳嗽的原因虽然很多,但大体上可分两大类,就是外感和内伤:外感的咳嗽主要由於风、寒、暑、湿、燥、火所伤,也就是六气从外侵袭,先伤於表,慢慢入裹,如不及时医治,也可缠绵难     

马启明主任医师关于咳嗽的诊疗经验及病案

介绍马启明主任医师治疗咳嗽的经验,他认为咳嗽是指外感或内伤等因素,导致肺失宣肃,肺气上逆,冲击气道,发出咳声或伴咯痰为临床特征的一种病证。历代将有声无痰称为咳,有痰无声称为嗽,有痰有声谓之咳嗽。临床上多为痰声并见,很难截然分开,故以咳嗽并称。