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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 984 毫秒
1.
这次仅用一周的时间首次访问了中国,而去的地方只是上海和南京,故不能以此来推论现代中国在中医理论方面的动态全貌。但是,因为我有所感受,愿意少加报导。首先感受最深的是中西医相结合这一事物的发展,比我在日本想象的还要快的多。在中国中医要学习西医(在日本,为培养针灸医师也学习西医的解剖、生理),西医必须学习中医将成为制度化。因此,具有现代科学知识水平的广大医师们,不  相似文献   

2.
正20多年前,我读日本著名小说家、诺贝尔文学奖获得者川端康成先生的《伊豆姑娘》,曾望文生义,想象着作家与一位叫伊豆的漂亮女孩该有着一种多么投缘和浪漫的情结。伊豆半岛位于日本东京南部。南北长约59公里,东西最宽处36公里,面积约406平方公里,站在岛上可以眺望日本的最高峰——海拔3776米的富士山。川端在盛赞伊豆风光的秀丽,温泉的美妙,生活富庶的同时,又盛赞伊豆姑娘的大方、勤劳和成熟,但最后却写到,“在伊豆绝对没有美人”。每当我读到这里,我的脑海里就要打上一个大大的“?”,川端为什么要这么写?作者当年28岁,从城市到了山区,或许对那里的一切还看不惯?或许他已经结婚生子,只能说吃不到的葡萄是酸的?或许伊豆姑娘真的不美?我曾问到过日本的朋友,可是这些朋友要么没有去过伊豆,要么没有读过川端康成的《伊豆姑娘》,不能给我一个满意的答案。  相似文献   

3.
《中医药管理杂志》2009,(5):435-435
美国华盛顿时间2009年3月26日,在马里兰州Bethesda,全球最大卫生科研机构美国国立卫生研究院(NIH)迎来了美国、中国、瑞士、日本等世界各国权威流感病毒专家在这里举行的“流感与病毒”顶级峰会。  相似文献   

4.
1984年5月第一届日本东洋医学座谈会和第87届日本小儿科学会年会在东京举行,储宗瀛教授与我受中华医学会委派应邀参加。会议主要交流内容为:虚弱体质改变机理的研究;小柴胡汤治疗虚弱儿临床观察等。会上我介绍了中国中医儿科的研究进展,在日本儿科年会招待讲演会上做了"乳幼儿腹泻的病因学  相似文献   

5.
我拜到了中国明师日本国神功研究院院长田中智英我是日本国际神功研究会会长,日本神功研究院长,日本国际气功研究会顾问,一级医疗著名气功师。自1988年开设针灸,创办神功院以来,用针灸加气功度已度人。当时日本气功处于婴儿状态,我便开始用气功为民疗疾达数万人...  相似文献   

6.
雷王斌  方彤 《家庭中医药》2005,12(10):14-14
记者在北京复兴医院月坛社区卫生服务中心见到吴杰恩时,这个留着浓密胡子的年轻人已经在这里工作了3个月。作为一名交流学者,吴杰恩这次到中国来学习中医,在社区卫生服务中心体验了中国的社区卫生服务。祖籍台湾省的吴杰恩在美国出生、长大,现在威斯康星大学医学院就读。“我的理想就是做一个  相似文献   

7.
北京黄庄,著名的中关村大街东面,矗立着一片高知楼,这里居住着一批中国第一流的科学家。中科院理论物理所研究员、中科院院士何祚麻便居于其中。 何祚麻说:“1927年,我生在上海一个封建士大夫家庭。在孩童的时候,我是深受各种鬼神学说影响的。后来学习了自然科学,就逐渐认识到各种  相似文献   

8.
22岁的秋天,我坐在平台上,身边有紫藤的叶子在摇晃,一点点地反射阳光。哥哥和妈妈,打算让我在这里读书、喝茶、度过一辈子,只有在这里,我不会受伤害。书读过很多了,而我,越来越悲哀。每一次倒残茶,失色的茶叶上,我看穿自己哀伤。  相似文献   

9.
李建东 《养生月刊》2001,22(1):43-44
说来也怪,我这个生活在龙井茶叶树旁多年的杭州人竟然不善品茗,换句话说,与茶没缘份.几年前,应日本友人斋藤先生的要求,陪他去虎跑寺喝茶,参天古木之荫,淙淙流泉之侧,斋藤喃喃的语声随着杯中腾起的清香一起飘到我的面前:“日本人喝茶已经艺术化了,称之为‘茶道‘.据我所知‘茶道‘源于中国的佛教寺庙.我就喜欢在奈良的唐招提寺喝茶,这龙井茶的第一道有些苦,第二道我就喝出甜味来了……”我随即插话:“中国成语叫做‘苦尽甘来‘”.斋藤立即笑了:“中国的成语和它的茶一样,充满禅的意境.以后我再来和你讨论第三道茶”.虎品茗的次日斋藤就回国了.就在我期待他再次来华的时候,传来了斋藤物故的消息.我无法追寻这其中的原因,只听说他辞世前又去了一次唐招提寺.……  相似文献   

10.
简单鳗鱼     
朱轶  彤彤 《东方养生》2008,(4):114-114
我一般不掩饰对某些日本特产的喜爱。比较欣赏日本料理范畴里的东西,除了生吃贝类和河豚那样的做法;我使用美能达照相机,因为它做工精细、价格便宜;《朱轶说计》节目中的造型则完全来自于日本电视连续剧《古佃任三郎》,田村正和是我的偶像……虽然这么多东洋的好东西在影响和吸引着我,但我仍然不能原谅日本帝国主义在中国犯下的种种暴行。每当结识日本朋友,我都会郑重地提醒他们的政府应该反省.  相似文献   

11.
中医药学在日本——访日见闻   总被引:1,自引:0,他引:1  
笔者于1980年10月4日至11月1日对友好邻邦日本最大的汉方医药研究中心——东京北里研究所附属东洋医学综合研究所进行了考察学习,使我对中医药学在日本发展的历史和现状有了进一步的了解和认识,学习到不少东西。现仅就考察学习中的所见所闻,简要介绍如下,以供同道参考。一、汉方医药在日本的历史概况中国医药学从公元五世纪前后传入日本。以后,结合日本民族同疾病作斗争的经验,创造了日本传统的医药学,他们称为汉方医药,这种医药学曾是日本医学的主流,为日本民族的繁衍和健康作出了贡献。只是在西洋医学传入日本以后,汉方医药的发展才受到了限制,甚至渐趋衰落。到了20世纪初,即昭和  相似文献   

12.
中国“灵子术”还有么人民体育出版社阎海最近,笔者与日本“灵子术”研究者本田先生谈论气功时,他说,中国现行的“灵子术”是从日本传到中国的,功理功法未超出日本,基本上都县日本“灵子术”专家田中宇平四部“灵手术”著作中的内容。听了这一席话,我心中着实不是滋...  相似文献   

13.
结缘瑜伽     
几年前,我就对神奇的瑜伽健身法产生了浓厚的兴趣,买了不少这方面的书籍,并参照着练习起来,但终因缺少名师的指导,成效不佳。于是我便留意打听,四处寻找。功夫不负有心人,机会终于来了。我通过贵刊得知日本著名瑜伽大师番场一雄教授应邀将于6月19日到北京参加’98中国(国际)生命与健康文化节,并在开幕式晚会上作精彩的瑜伽表演。我专程从黄山赶到北京,在气功界老前辈阎海教授的热情帮助和联络下,我拜见了被誉为瑜伽专家、日本首席瑜林学者番场一雄教授和瑜伽师番场裕之先生,得到了两位大师的精心指教。由于我对瑜伽健身法的深…  相似文献   

14.
编辑同志:你好!我是个气功爱好者,有关的气功杂志图片成了我的良师益友。我发现今年以来的《中国气功科学》比过去有了较大改观,内容质量和版面安排均比过去有所进步与提高。前些年,《中国气功科学》办得过于“正统”,过于“官气”,令人敬而远之,故而在我们这里读者不多,我们这里有的报刊杂志发售亭曾订过几份你们的杂志,因卖不动,后来就不订了,此后,本地报刊书摊上也就再也见不到你们的杂志了。我看到自今年以来《中国气功科学》有了新的变化,报导面宽广了,可读性增强了,同时,又保持了它在气功舆论、政策、理论宣传方面较…  相似文献   

15.
李鼎 《中医药文化》2007,2(4):20-21
日本大阪东洋出版社举办的“中国研修之旅”到今年已是第十回,每一回都是组织日本一百多人的针灸专业人员到中国来研修、听讲、观摩。1995年3月,我初次接受邀请,去大阪、京都作专题演讲,这是属于“请出去”;后来则是组团进来,集中到北京或上海听中国专家讲出,这时邀请专家就多了。1997年在北京昆仑饭店举行的一次,把郭霭春、马继兴、张灿王甲、史常永等老一辈都请到了。  相似文献   

16.
不知你相信不相信缘分这一说,我相信,因为我觉得与苏梅真是有缘。2月上句,中国非物质文化遗产传统技艺大展在北京农展馆开幕,众多国家级和省级非物质文化遗产项目代表性传承人齐聚这里,用技艺精湛去讲述非物质文化遗产保护与传承。这样的大事,对于一向关注工艺美术业的我来说,怎能白白错过?  相似文献   

17.
"你有事吗?"我对面前的女人说。女人没说话,只用一双忧伤的大眼睛专注地看着我。女人长得十分漂亮,大概男人见了都会禁不住心跳加快。 "我住这里!"漂亮女人终于说话了,伸手将我正准备关上的门挡住了。我不经意的目光发现漂亮女人纤细修长的手指上,戴着一枚硕大的钻戒。我的眼睛突然有一种刺痛感。 "你住这里?"回头看看只有一张床的单人  相似文献   

18.
感受东京     
从东京回来已经半个多月了,心中一直涌动着一种把所见所感写下来的欲望。东京,作为日本的首都,就像北京是中国的首善之地,它应该代表着日本最优秀的文化和风情。要记下来的内容很多,无法一一详述,我只想把对我的心灵形成触动的东西写下来,希望我们的国家,我们的人民能从中学习些什么。  相似文献   

19.
1995年,我参加了中日人才交流协会组织的赴日研修团,进行了为期一年的研修学习。根据我的专业情况,被按排在松浦药业的试验开发部,跟师进行日本汉方药的开发研究。通过一年的体验,对日本汉方药生产的科学管理和严格的品质管理方法获得了深刻的认识。 日本现在还没有专门的中医师许可证登记制度,日本的中医师如果没有取得西医师许可证,是不能挂牌行医的。日本几乎没有专门的  相似文献   

20.
中国的医学远在七世纪至九世纪时代早已流傳到日本,这时欧洲正处于中世紀的黑暗时代,印度也分裂为許多小国,中国正是世界的医学中心。阿拉伯、朝鲜、日本和其他国家都有人来我国学習中国医学,同时中国的医生也有被邀請到外国去教授医学的。日本医学就在这个时候才从巫术下解放出水,同时尊称中国医药学为“皇汉医学”。中国的切脈法,据說在六世纪时代就已被  相似文献   

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