《伤寒杂病论》心悸证治特色探赜

[目的]探析《伤寒杂病论》中仲景对心悸的治疗特色。[方法]通过对《伤寒杂病论》中心悸条文的系统研读，结合对其他古籍论述的学习，归纳总结《伤寒杂病论》中心悸证型分类，并剖析仲景治疗心悸的遣方用药特点。[结果]在八纲辨证理论基础上，可将心悸条文总结归纳为心阳亏虚、水饮内停、气血虚弱、气机不利、阴虚火旺五类证型，仲景治疗时常以温阳为重、化饮为先，温阳以桂枝配伍甘草为核心药对，化饮则茯苓为最佳选择；体现了合法而施、多法并用、三因制宜的杂合以治的学术特点；遵循形神同调，双心并治的治疗思想；根据患者证型特点，选取不同的特殊煎服法，重视煎服法的运用。[结论]临证治疗心悸时要明辨证型分类，借鉴学习仲景温阳化饮、杂合以治、形神同调、选取不同煎服法的证治特色，有助于进一步拓宽临床诊疗思路，对于临证治疗心悸有重要的启迪作用。     

浅析"治未病"思想在《伤寒杂病论》中的应用

以《伤寒杂病论》条文为依据,结合相关文献与研究成果,运用中医理论为指导,从未病先防、有病早治、既病防传、未盛防盛、已盛防逆、病愈防复等多方面来讨论"治未病"思想在《伤寒杂病论》中的应用。     

基于六经辨证理论《伤寒论》六经病篇慢性疼痛中医证治探析

基于六经辨证理论,从太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经角度出发,以《伤寒论》六经病篇有关疼或痛的条文作为研究对象,对慢性疼痛中医的分类、病因病机、治法治则、经方论治作以详探。     

细析《金匮》“夫短气有微饮,当从小便去之”条文意义

[目的]研究《金匮要略》治疗＂微饮＂的[方法],揭示仲景治疗痰饮病的原则与思想。[方法]以《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》第17条条文为例,结合经典著作及仲景在本书中的论述,阐述该条文的文义,并综合分析其背后揭示的思想。[结果]本条条文意义不止于列出治疗微饮的处方,也透过治疗微饮的[方法],体现治疗痰饮病＂当以温药和之＂的治疗原则是以恢复人体正常水液运化功能为务,反映了仲景治病以人为本的思想。[结论]《金匮》条文精简,往往意在言外,若能在结合经典和仲景论著的前提下对条文进行深入研究,则能对中医诊治思想有更深刻认识,必有助提升临床辨治疾病的能力。     

仲景妇人杂病篇泻心汤之辨析

仲景妇人杂病篇泻心汤之辨析青海医学院中医系（８１０００１）童丽《金匮要略》妇人杂病篇第７条云：“妇人吐涎沫，医反下之，心下即痞，当先治其吐涎沫，小青龙汤主之；涎沫止，乃治痞，泻心汤主之。”对其中之泻心汤，条文后载为惊悸篇中之泻心汤（由大黄、黄连、黄芩...     

论《温病条辨》咳嗽辨治

咳嗽为温病中常见症状,该文对吴鞠通《温病条辨》中涉及咳嗽条文进行了归纳总结,认为其对咳嗽的辨治涉及辨病、辨证、辨病程、辨病位、辨病时等多方面,独具特色。     

“百合病见于阳者，以阴法救之”条文考辨

[目的] 对《金匮要略》“百合病见于阳者，以阴法救之”条文进行辨析，从而更好地阐释百合病治则，解决历代对本条文认知不清的问题。[方法] 通过对该条文义理的分析，并考《小品方》《千金要方》与本条所论相近之条文，再考仲景大论“阴阳”之本意，概括总结其文本中的错误。[结果] 历代对本条文中阴阳的解释多种多样，如寒热、表里等，但均无法解决条文中两组阴阳前为寒热后为表里，前后不一的问题。而在唐以前医籍《小品方》《千金要方》中相关条文记载与《金匮要略》并不一致，均写作“见于阴而以阳法攻之”，其逻辑更为清晰，文理更为融贯。又通过对仲景理法的分析，如阴病十八阳病十八的论述，发现仲景著作中的辨证体系是建立在阴阳指代表里的基础上。[结论] 通行版《金匮要略》中“百合病见于阳者，以阴法救之”的条文不能阐发百合病的治疗原则，推测有关本条文的记述存在错简。     

《伤寒论》小便不利证治分析

《伤寒论》小便不利证治分析张馥南（江苏省江阴市中医院２１４４００）主题词《伤寒论》，＠小便不利／中医药疗法仲景《伤寒论》（以下简称《论》）提及小便不利，小便难的条文计３３条，约占总条文８．３％，对小便不利的病因病机，证候特点及治疗方法作了较为全面的阐...     

仲景辨治咳喘21法

就《伤寒论》与《金匮要略》中有关辨治咳喘的条文分析归纳为２１法，充分体现了辨证论治是仲景《伤寒杂病论》的精髓所在，并为临床应用经方治疗咳喘病提供了灵活的思路。     

《伤寒杂病论》中关于小便不利证治探析

梳理《伤寒杂病论》中有关“小便不利”证治的条文,从病因病机、治法方药、辨治特点三方面总结了仲景辨治“小便不利”的特色,以指导临床实践。认为小便不利的病机主要与湿热、津亏、脾肾阳虚、气化失司、气血郁滞、情志不遂等因素相关,治疗原则包括健脾利水、温肾化水、调气化饮、和解少阳、宣肺利水、疏肝解郁、祛风除湿、育阴利水、活血利水。     

《伤寒论》“营卫气血”证治理论初探

本文对《伤寒论》中有关“营卫气血”证治的条文进行了初步考察，其内容十分丰富，涵盖面广。笔者择其几点，从以下六方面试加以阐述，（１）借“营，卫”以阐病机；（２）治“水气”不离温，散；（３）用“阴阳气”以释“厥”；（４）治“胃气”介导和法；（５）辨“便血”有寒、热、虚、实；（６）论“热入血室”其旨有别。     

论《伤寒杂病论》眩晕病证辨治规律

《伤寒杂病论》中论治眩晕散见于临证各篇,其病因各异,病机复杂,有阴阳虚实之分、寒热水湿痰阻之别,实证多由水湿痰饮为患,虚证多以脾肾阳虚、精血亏虚为因;其治则因证因人各异,重视虚实夹杂的辨治及其预后判断。通过对《伤寒杂病论》与眩晕相关条文的复习和归纳,探析张仲景对眩晕的辨治规律,有利于临床对眩晕的防治。     

痉湿Ye应与体液失衡挂钩

对《金匮要略》的“痉湿Ｙｅ病脉证治第二”条文作了较为详细论述，认为痉湿Ｙｅ发病与机体体液失衡关系密切，即津液不足引起痉病；津液滞留引起湿病，津液内Ｙｅ引起中Ｙｅ，在治疗上亦应以其失衡程度及体液的变化为依据。     

麻黄汤证治辨析

1 治太阳病伤寒麻黄汤乃开表逐邪发汗之第一峻剂,是《伤寒论》治太阳病伤寒证的主方,是证风寒束表卫闭营郁,即所谓“表实证”,用麻黄汤以开腠发汗使营卫调和。“太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之”(35)。是仲景阐述麻黄汤治太阳病伤寒的主要条文,它明确指出了麻黄汤证的主要     

《伤寒杂病论》下利证辨治分析

下利是中医临床的常见病证,《伤寒论》关于下利的条文84条,《金匮要略》关于下利条文42条(含复方条文)。条文分布于伤寒"六经病""霍乱病""呕吐哕下利病""腹满寒疝宿食病""痰饮咳嗽病"及"妇人产后病"等。《伤寒论》六经病均有下利,当辨证论治:太阳下利多为表邪内迫,阳明下利为热结旁流,少阳下利为胆热内迫,病情较轻,预后较好;三阴下利多正衰邪盛,病情较重,尤以少阴,厥阴严重,下利证在病入少阴厥阴之后由于人体阳气受到损伤,阴寒之邪滞留不去,正不胜邪,往往病情趋于危重之候,《金匮要略》之下利有明显的虚实寒热之别,通过条文解读仲景病位、病性、病势辨治思路,对指导临床辨证和选方用药有重要意义。     

《针灸大成·治症总要》病症分析

《针灸大成》卷九"治症总要"为杨氏临床经验总结,包括内、妇、儿、外、头面五官、肢体经络及气血津液病症。全篇151条条文中有98条条文对病因病机做出分析,是杨氏诊治的重点所在。以论述五官病症、肢体经络病症、肝胆病症、脾胃病症、妇科病症最为详尽,体现杨氏临证治疗的特点,是针灸临床治疗的宝贵财富。     

论《伤寒论》中之呕吐

呕吐是临床上常见的症状之一，张仲景在《伤寒论》中对其论述极为广泛，涉及条文40余条，为后世治疗呕吐提供了辨治依据。从寒热角度论述呕吐的病机与诊治为一种主要方法，并将呕吐大致分为寒性呕吐、热性呕吐、寒热夹杂之呕吐。     

《伤寒论》呕吐病位、病性与病势辨析

梳理《伤寒论》中有关呕吐的相关条文,据呕吐病证特点,辨析其病位、病性与病势的证治规律。提出六经之呕吐各具特点;呕吐可用以判定病性之寒热、虚实;呕吐之轻重、有无可作为传变及预后的重要依据。临床呕吐辨证应灵活多变,审机定治。     

浅谈《伤寒论》中合并病的证治

本文将《伤寒论》中有关合病，并病的条文分为10类进行讨论。其中有原文明确提出的合，并病者，也有原文未明确者，笔者以合，并病的概念为标准，通过对条文的分析，比较，归结为新的合，并病类型，于每一类中，从原文角度，按经辨证，讨论其归属；并对比条文间证候的异同，治疗的区别，明确了辨证的关键，总结出治疗原则和运用要领，提纲挈领地总结了《伤寒论》中有关合，并病的内容。     

《伤寒论》阳明病虚寒证治规律探析

阳明病多为实热证，但有一系列虚寒证．未系统学习者往往对此认识不清。笔者通过对《伤寒论》进行温习，归纳、分析阳明病相关条文，探寻阳明病虚寒证的证治规律，从而明确了阳明病：一不单纯是实热证，也有虚寒证；二阳明虚寒证不能等同于太阴病。