外感病脏腑经络辨证探析

中医外感病辨证有伤寒六经辨证、温病三焦与卫气营血辨证三大理论体系，但在分析病机时三者均必须落实到脏腑经络气血阴阳等进行具体分析，通过对六经病证、三焦病证与卫气营血病证的病因及脏腑经络病机分析，认为外感病三大辨证体系的辨证过程实质上也就是脏腑经络辨证，提出应重视探讨外感病中脏腑经络辨证的规律。     

外感病脏腑经络辨证探析

中医外感病辨证有伤寒六经辨证、温病三焦与卫气营血辨证三大理论体系,但在分析病机时三者均必须落实到脏腑经络气血阴阳等进行具体分析,通过对六经病证、三焦病证与卫气营血病证的病因及脏腑经络病机分析,认为外感病三大辨证体系的辨证过程实质上也就是脏腑经络辨证,提出应重视探讨外感病中脏腑经络辨证的规律。     

经络理论中穴位与脏腑的联系

The theory of interrelation between acupoints and viscera （IBAV） is one of the most important parts in Traditional Chinese Medicine and the key concept in the theory of Zangfu and Jingluo （meridians）. IBAV expresses the rule between body surface and inner organs which guides the diagnosis and treatment in acupuncture practice. Yellow Emperor said. ＂The twelve-channel is the passage of the flowing of the blood and energy in human body, it has close relation with the existence of the flowing of the blood and energy in human body, it has close relation with the existence of man, the forming of disease, the human health and the recovery of disease... ＂ （Chapter 11 Jing Bie Yellow Emperors Canon Internal Medicine） Early studies noted that IBAV is bi-direetional by reflex reaction to the aeupoints on body surface. Stimulation on the acupoints can simultaneously regulate visceral functions. Recent research showed that acupuncture stimulations induced neuronal nitric oxide expression in the brainstem. Nitric Oxide in the medulla medicates various physiological reflexes. In this Review, the evidence of the relationship between viscera and acupoints will be summarized and emphases on the study of interrelation between acupoints and viscera is not only for improving clinical effects, but also for clarifying the mechanisms of acupuncture-moxibustion. A main way to treat visceral illnesses is choosing acupoints based on differentiation of symptoms and signs.     

金匮要略脏腑经络先后病篇浅论

前言金匮要略和伤寒论这两部有历史价值的经典书籍,是后汉张仲景的杰作,成书年代约在公元三世纪初叶,原名伤寒杂病论,由于内容不同,历代以来,认为伤寒论是讨论热病的典范,而金匮要略是讨论杂病的专书,在祖国医学理论上和治疗效果上都起了主导作用,后世     

脏腑经络先后病脉证第一

〔概说〕本篇性质相当于杂病学的概论,在全书中具有纲领性作用。其内容是以整体观念为指导思想,脏腑经络学说为理论根据,对疾病的预防、病因、病机、诊法、治则、预后和护理等方面都作了重要的、原则性的论述。杂病是按脏腑经络的病机结合八纲进行辨证论治的,一般说来,脏腑在内为里,经〔原文选读〕一、整体观念络在外为表,内伤杂病,病变多在脏腑,外感时病,初起病变多在经络。人体是一个有机的整体,脏腑患病时可以影响经络,经络患病时也可以传入脏腑,因此,临床上脏腑     

穴位病理反应与脏腑经络相关研究概况

本文从穴位病理反应与脏腑经络相关的相对规律性、现代临床应用及其机制研究等方面进行了探讨,总结了穴位病理反应与脏腑经络相关的相对特异性,并提出穴位病理反应与脏腑经络相关研究中现存不足之处和今后的研究方向。     

功能性肠病患者敏化穴位的分布

目的：临床验证穴位在疾病状态下是否存在痛觉敏化及穴位面积的改变.方法：采用电子Von Fray测定了正常人、功能性肠病患者与胃肠疾病相关的13个穴位及其周围1寸、2寸、同神经节段的参照点的压痛阈值,并和穴位异神经节段的参照点做比较,求得其穴位的相对压痛阈值,和正常健康志愿者的相对压痛阈值进行比较,分析功能性肠病患者体表相关敏化穴位的分布和痛敏感度变化.结果：功能性肠病患者的足三里、上巨虚、下巨虚穴的压痛阈值显著下降（P〈0.05）,其旁开1寸和2寸及其同神经节段非穴位点的压痛阈值较正常对照组显著下降（P〈0.05）,阴陵泉穴位及其旁开1寸的压痛阈值与对照组比较有显著下降（P〈0.05）.功能性肠病便秘患者在疾病状态下,曲池及其同神经节的压痛阈值、大肠俞的压痛阈值与正常对照组比较显著下降（P〈0.05）,处于痛敏感状态.结论：功能性肠病患者会出现某些穴位的痛敏和痛敏的范围增大,说明穴位处于敏化状态.敏化的穴位不只是一个点,而是一个相对敏感的功能区域,其在病理状态下反应更加敏感,反映疾病的功能增强.     

脏腑经络病证的分析报告

在前次大会报告及本研究报告之四中,据有关结果制成了一个与脉诊密切相关的问诊表,并按照六部定位脉诊的原理,据弱脉分部来判断相应的脏腑经络的虚证。本文又在此基础上对诊脉的方法加以改进,来探讨该法是否可提高脉诊的相关性。 在六部定位脉诊的基础上,结合杏林堂原有的根据脉形异常最显著的部位来判断相     

脏腑经络时钟的研究进展

脏腑经络不仅有四季的变化而且还有二十四小时的昼夜、宇宙的周期运动一节律。这种观点可见于许多医学书籍中。例如间中博士在医道的日本出版社发行的名著《针灸临床医典》第15章的“应用生物时间的针灸疗法”中结合具体实例叙述了这样一种现象:“根据我们的实验观察,不同类型的患者在一天之中,有一个特定的时间病情加重,这种加重的倾向往往发生在所病脏腑的旺时或其晚间对应的时间如早晨五点或晚五点”。另外,主持经络治疗研究会的柳谷门下的山下询先生也在医齿药出版的大作《针灸治疗学—正经和     

脏腑经络学说的基本知识

脏腑经络是祖国医学对人体结构认识的主要内容。脏腑是内脏的总称,经络是经脉和络脉的总称。祖国医学认为,人体内存在着脏腑和经络两个主要系统,它们进行着各种生理活动,从而显现和维持了机体的各种生命现象,是人体能够生存的根本。一、脏象学说的概貌脏腑位在体腔内,它们的功能表现在生理活动和病理变化等各方面,这些现象祖国医学称“脏象”。通过对人体生理、病理现象的观察来研究各脏腑的功能及其相互关系的理论,称为“脏象学说”,或称“脏腑学说”,是中医学基础理论中一个重要的部分。脏象学说的特点是以五(六)脏为中心,研究脏与脏,脏与腑,脏腑与人体各器官组织和某些生理     

从《内经》看脏腑病与经络病的异同

<内经>明确提出了治疗脏腑病和经络病的不同治疗方案,但由于两种病变在气血和功能上关系密切,也均具有气血不调和功能失常两方面的病机,因此发病后的症状也多有相似之处.根据<内经>的整体观思想,从脏腑与经络在人体内外两大环境中的不同作用入手,比较两者病机与表现的联系与区别,有助于对两种不同的疾病制订正确的治疗方案,也有助于对经典著作中部分条文的理解.     

经络诊察法在脏腑病中应用的研究进展

摘要：“经脉脏腑相关”是体表经络诊察法在脏腑病中应用的理论基础。目前经络诊察法已应用于临床诊断治疗多种脏腑疾病,以王居易经络诊察法应用最多。本研究整理近20年相关文献,发现经络诊察法在现代临床中已应用于心脑血管系统疾病、呼吸系统疾病、消化系统疾病等多种脏腑病,为认识疾病部位进而指导治疗靶点提供重要依据,但不同医师选取诊察经脉的原则不同,含有个人主观性。其作用机制的研究主要通过刺激体表与病变脏腑相对应经脉或腧穴,观察刺激信号在脊髓或大脑出现反映的作用规律,或从基因水平研究经脉脏腑与疾病的关系,一定程度上揭示了“经脉脏腑相关”的科学内涵,但尚未见变动经脉或阳性反应点与病变脏腑间作用机制的实验研究。提示今后可进行大数据脏腑疾病变动经脉及阳性反应点出现部位的规律性研究和其作用机制的实验研究     

“脏腑经络先后病脉证”篇解析

本篇为全书的首篇,是以整体观、恒动观念为指导思想,以脏腑经络学说为理论基础,对内伤杂病的预防、病因、发病、病机,传变规律,诊断、治疗、预后都做了原则性的论述,明确提出了脏腑经络学说是指导杂病辨证论治的核心,是贯穿全书的基本论点,因而在全书具有总论的性质。下面从本篇的六个方面重点阐述这一基本论点及其意义。首先,从篇名含义分析。以“脏腑经络先后病脉证”为篇名,是仲景在全书的开头就     

脏腑经络先后病脉证第一(上)

《金匮释要》系择要阐释《金匮要略》一书的栏目。全部内容拟分十八讲。现将学习的几个有关问题说明如下。一、学习方法:1.掌握纲领:由于本书是讨论杂病的专书,有的一篇一个疾病,有的一篇数个疾病,在学习时应以病为纲,按照这个病的内容,可大体的分为病因病机、辨证论治、类证鉴别、预后等。提纲挈领的掌握,方能得到事半功倍的效果。2.着重理解:由于本书文字精练古奥,必须充分理解原文精神,首先要多看原文,认真揣摩理解,若单看原文确实不能理解时,再阅读教材或其他各家的注释,并要注意前后联系,融会贯通。因本书与《伤寒论》原是一部书,相似条文,要二书合参,理解会更深入。数方同治一病者,要理解其异同,注意鉴别,这样才能够达到临床会用的目的。3.重点熟背:本书的重点条文,一定要熟读背诵,熟读既可以加深理解,又可以加深记忆,也可以增强临床实用能力。需要背诵的条文,因限于篇幅,不能一一的举出,但概括的来讲,不外以下数种,一是有证有方的条文;二是分类和定义性的条文;三是论述治疗原则的条文。至于其他的条文,能够背诵更好,不能背诵者,也应该能够顺读。4.题文对照:根据我们所提出的问题,对照原文来学习。二、参考书籍:注解《金匮要略》的著作较多,不下四、五十种,有的建国以来没有再版,不容易弄到手,实际上也不需要都读,现在选择比较容易弄到的,也是比较好的数种,列举如下,供同志们从中选择一、二种即可。1.《金匮要略心典》清·尤在泾著2.《医宗金鉴·金匮要略注》清·吴谦等编。3.《金匮要略辑义》日本·丹波元简编4.《金匮要略译释》南京中医学院编5.《金匮要略语释》刘献琳编     

功能性肠病和肠癌患者的穴位敏化和大小的变化

目的:比较功能性肠病便秘患者和腹泻患者以及肠癌患者的穴位敏化出现部位,并对敏化穴位的大小进行比较判断。方法:采用电子Von Fray测定了功能性肠病、肠癌以及健康受试者的与胃肠疾病相关的13个穴位及其周围1寸、2寸、同神经节段的参照点的压痛阈值,并和穴位异神经节段的参照点进行比较,获得穴位的相对压痛阈值,再和健康志愿者的相对压痛阈值进行比较,分析功能性肠病和肠癌患者体表相关穴位压痛阈的变化和敏化面积的变化。结果:3组患者的足三里,上巨虚,下巨虚,曲池等穴位,其压痛阈值显著低于健康受试者组,差异有统计学意义(P0.05),出现穴位的敏化。其中以足三里,上巨虚,下巨虚三穴的敏化范围扩大,在旁开2寸处,仍出现显著痛敏,和健康受试者的痛阈值有比较,差异有统计学意义(P0.05)。曲池穴的穴位敏化范围主要集中在旁开1寸区域,和健康受试者比较痛阈显著下降,差异有统计学意义(P0.05),而在旁开2寸处压痛阈值没有明显变化,差异无统计学意义(P0.05)。肠癌组的大肠俞,阴陵泉两穴出现显著的穴位敏化和敏化范围的扩大,差异有统计学意义(P0.05),而功能性肠病患者的此二穴痛阈值没有显著变化。结论:功能性肠病和肠癌患者在足三里,上巨虚,下巨虚出现穴位敏化和面积增大,此外肠癌患者在曲池,大肠俞及阴陵泉出现穴位压敏和面积扩大。     

《金匮要略·脏腑经络先后病》篇考释

《金匮要略·脏腑经络先后病》（据明赵开美本）公认为全书的总论。但从篇中所述内容,如何领悟其纲领性的意义,尚须作深入研讨,尤其是原文中存在不少疑问。笔者为探析其奥旨,以文理、医理并结合哲理试作粗浅诠释,望同道匡正。篇名的涵义：《金匮要略》全书共２５篇,除最后３篇（疑非仲景文）外,其余２１篇皆以病名命篇,如《痉湿喝病》篇、《百合狐惑阴阳毒病》篇等等,唯独首篇取名为《脏腑经络先后病》,取此篇名有何深刻含义？"脏腑经络"是指病变发生的部位。经络病变浅,在外;脏腑病变深,在内。任何疾病的发生都有一定的部位,…     

脏腑经络先后病脉证第一(续)

二、预防思想 (一)未病之前摄生养慎条文“若人能养慎”指出在末病之前要重视预防,以防止疾病发生。其方法有三:1.重视内养正气。增强正气功能,抵御外邪侵犯。内容可参阅《素问·四气调神大论》、《素问·上古天真论》等篇,均有详细记载。2.重视客气邪风。如条文所论:“不令邪风干忤经络”。3.重视守法、节欲、服食等方面因素。如果平时能够做到上述各方面,“不遗形体有衰,病则无由入其腠理”。 (二)已病之后预防传变 1.治未病脏腑:条文说:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,是举肝病为     

门穴主治脏腑病探析

正金元针灸大家窦汉卿撰写的《标幽赋》以歌赋的形式将针灸学深奥的理论标而明之,其全面阐述了针灸理论与应用,是历代学者针灸学习的入门之作。《标幽赋》曰:"岂不闻脏腑病,而求门、海、俞、募之微。"窦汉卿认为门、海、俞、募是治疗脏腑病的要穴。俞穴与募穴为脏腑之气输注与汇聚之处,治疗脏腑病不言而喻;海为气血所归,亦可治疗脏腑病。从主治     

神阙穴与气、脏腑经络关系及现代医学认识和穴位贴敷初探

探析神阙穴与气及脏腑经络关系及现代医学对脐中的认识,介绍临床运用。     

百合病病名及脏腑病位探析

百合病病名的由来,历代医家认识颇不一致,可谓见仁见智,主要有以下几种观点。①主药命名说;②证候特点命名说;③病机命名说;④病因命名说。百合病病位在何脏腑,也有不同观点。①注重于肺;②注重肺心;③注重肺肾;④定位于肝。