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《素问·阳明脉解论》有云:“四肢者,诸阳之本也。”意为:四肢是人体阳气(阳经)起发的部位。后世医家多从其说,或从脾与四肢的关系,或从经脉循行的角度加以阐述解释。如王冰等认为:“阳气受于四肢,故四肢为诸阳之本”;而高士宗则认为:“手之三阳从手走头,足之三阳从头走足,故四肢者,诸阳之本也”。但笔者认为“本”为“末”之衍字,四肢并非为“诸阳之本”,而为“诸阳之末”。其原因有四: 相似文献
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自《素问·阴阳应象大论》提出“阳病治阴,阴病治阳”治则以来,注家各抒己见,看法各异,归其要者有三:其一,从病性解。始于张景岳,《类经》注曰:“阳胜者阴必病,阴胜者阳必病。至真要大论曰:诸寒之而热者取之阴,诸热之而寒者取之阳。启玄子曰:壮水之主,以制阳光;益火之源,以消阴翳。皆阳病治阴,阴病治阳之道也……”。不少注家宗此说。其二,从针灸取经选穴解。指病在阳经,可针刺阴经治疗;病在阴经,可针刺阳经治疗。此论源于杨上善,《黄帝内经太素》云:“阴经受邪,流入阳经为病,是为阴经为本,阳经为标,疗其本者,疗于阴经,即阳病疗阴也……”。… 相似文献
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《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰 :“十二经脉 ,三百六十五络 ,其气血皆上于面而走空窍。”然而 ,同篇又指出 :“诸阳之会皆在于面”。后世又有“头为诸阳之会。”之说。这说明十二经脉均与头面五官有联系 ,相对而言 ,阳经与头面又有特异的联系。经研究和以下几方面因素有关 :1 阳经经脉主要上行头面、联络五官 《灵枢·逆顺肥瘦》指出 :“手之三阴从脏走手 ,手之三阳从手走头 ;足之三阳从头走足 ,足之三阴从足走腹。”此论可见阳经与头面的密切联系。 笔者将《灵枢》的经脉、经别、经筋循行与头面五官 (头、面、口、齿、咽喉、目、舌、… 相似文献
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足阳明胃经为何循行于胸腹沈雪勇(上海中医药大学,200032)主题词胃经,经络循行按《素问·金匾真言论》“外为阳,内为阴”“背为阳,腹为阴”的阴阳划分原则,一般认为,在四肢部,阳经分布于外,明经分布于内;在躯干部,阳经分布于背面,阴经分布于腹面。但是... 相似文献
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《内经·阴阳离合论篇》提出“太阳根于至阴,结于命门,名曰阴中之阳”。《热论篇》又提出“巨阳者,诸阳之属也,其脉上连风府,故为诸阳主气也”。以上提出了“太阳”经脉的根结、起止,以及它的功能和作用。《阴阳离合论篇》指出“天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小三百六十日成一岁,人亦应之”。提示了人体经 相似文献
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<正> “阳病治阴,阴病治阳”语出《素问·阴阳应象大论》。历代注家对这句经文的解释颇不一致,虽各有阐发,但终不能深中肯綮。如杨上善所说:“阴经受邪,流入阳经为病,是为阴经为本,阳经为标。疗其本者,疗于阴经,即阳病疗阴也。阳经受邪,准阴疗阳也,即阴病疗阳也。人阴阳二经,阴经若实,阳经必虚;阳经若实,阴经必虚。故阳虚病者宜写阴,阴实病者宜补阳也。”此注不够贴切,概念亦不清。王冰、马莳等则引“从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右”为注。以经解经,亦不得其要。李东垣论“阳病治阴,阴病治阳”,单从针灸治疗上去发挥。吴昆注说:“刺法有从阴 相似文献
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《中国民间疗法》2001,9(10):62
A1型题 (答案见 63页 )2 77.均起于胞中的奇经是 :A、任脉、督脉、带脉 B、阴维脉、阴脉 C、阳维脉、阳脉 D、冲脉、任脉、督脉 E、任脉、冲脉、带脉2 78.督脉的主要生理功能是 :A、总督一身之阴经 B、总督一身之阳经 C、分主一身左右之阴阳 D、约束诸经 E、调节十二经气血2 79.任脉又称 :A、阳脉之海 B、阴脉之海 C、气海 D、血海 E、髓海2 80 .督脉又称 :A、阳脉之海 B、阴脉之海 C、气海 D、血海 E、髓海2 81.主胞胎的是 :A、冲脉 B、带脉 C、督脉 D、阴维脉 E、任脉2 82 .称为“阴… 相似文献
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"发于阳""发于阴"指人体感受风寒之邪,阳经及其络脉乃至皮部出现以发热恶寒为代表的症状,阴经及其络脉乃至皮部出现以无热恶寒为代表的症状,疾病处于表证期。阳经受邪发热,阴经受邪无热,此为常;阳经受邪亦有不发热者,阴经受邪反有发热者,此为变。《伤寒论》第7条和第131条两处"发于阳""发于阴"含义相同,均为就表证而言。邪在皮毛经络,为感邪之初,病之始,故为"发"。"阳"指阳经及其络脉乃至皮部;"阴"指阴经及其络脉乃至皮部。从病程上看,处于表证期,即邪气入经以及入经之前;从病位上看,邪在体表、经络,无涉脏腑。相较而言,阳经表证更为明显,邪在络脉常已出现相应症状,从病之"发"到病之"衰",时间较长,所以说,发于阳七日愈,发于阴六日愈。 相似文献
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曹奕 《安徽中医临床杂志》2012,(11):1035-1038
督脉,循身之背,背为阳,对全身阳经脉气有统率、督促的作用,有“阳脉之海”之称;它循行于背部正中线,督脉的脉气与手足三阳经及带脉、阳维脉交汇,所以督脉的脉气与各阳经都有联系;又因督脉循行于脊里,入络于脑,“脑为元神之府”,因此经脉的神气活动与脑有密切关系;体腔内的脏腑通过足太阳膀胱经背部的俞穴受督脉经气的支配,所以脏腑的功能活动均与督脉相关。督脉脉气失调,不仅可发生腰脊强痛,也可出现“大人癫疾、小儿惊痫”及少腹气上冲心的冲疝以及癃闭、痔疾、遗尿、女子不育等症。督脉的主治范围十分广泛,涉及内、外、妇、儿多个学科。把它用于中医脑病中风、癫痫、眩晕、儿童多动症等疾病的治疗均取得满意疗效。 相似文献
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督脉为奇经八脉之一 ,与冲脉、任脉同起于胞宫 ,故有“冲脉、任脉、督脉一源而三歧”之说。后世医家常用冲任二脉来解释妇女的生理功能及病理表现 ,并通过冲任二脉与脏腑间的关系来指导妇科临床的治疗。而对督脉的认识 ,大多由冲脉概而论之 ,细辨之实有异也。1 督脉循行与子宫的关系督脉有“总督”的含义 ,其脉循行于头顶背后的正中线 ,能总督一身的阳经 ,所以称为“阳脉之海”。《素问·骨空论》说 :“督脉者 ,起于少腹以下骨中央 ,女子入系廷孔 ,其孔 ,溺孔之端也 ,其络循阴器 ,合篡间 ,绕篡后 ,别绕臀 ,至少阴与巨阳中络者 ,合少阴上股… 相似文献
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人工流产是人为的使胎儿及其附属物与子宫壁分离。子宫属奇恒之腑,为主月经和孕育胎儿的器官,冲、任、督三脉皆源于此。冲脉为血海,血海旺盛则能摄精成孕;任主胞胎,为人体妊养之本,任脉之气通,能促成孕育;督脉总领诸阳经,维持阴阳脉气平衡。人工流产无疑对冲、任、督脉是一个损伤。由于人体素质不同,生活情况各异,人流后可能出现种种情况。现将临床常见病种的辨治归纳如下。 相似文献