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1.
王晓雯 《辽宁中医学院学报》2005,7(2):157-158
“天人相应”是关于祖国医学中人与自然对立统一关系的理论。春夏秋冬四时自然气候的变化,对应着人体生长老已的生命规律;一日中四时阴阳消长变化对应着人体昼夜消长盛衰的规律。人体必须随之进行适应性的调整才能维护生存,防病治病。“天人相应”的理论在临床护理中的应用,是现代中医护理值得探索和研究的一个重要课题。 相似文献
2.
传统医学在“天人相应”的基础上,对于如何养生以适应四时气候之变化是很重视的。古人认为,在整个宇宙环境中,人体也是个小小的天地,它生长生活在天体 相似文献
3.
1 生活起居护理的基本原则
1.1顺应自然
中医学认为,“天人相应”,人体与自然界是息息相关的。自然界的各种变化,都会影响人的生命活动,人与自然界是一个统一的整体。因此,顺应四时阴阳变化和自然规律是病人生活起居不可违背的基本法则之一。
自然界有春、夏、秋、冬四季变化,人的生理活动也会随之改变。善于养生者就要使人体与四季变化相适应,保持人与自然环境的协调统一,以祛病延年。若不顺应其变化,就等于削伐、伤害了生命的根本,对于维护和恢复健康是极为不利的。所以生活起居护理,首先必须从顺应一年四时阴阳的变化规律人手,制定出不同的护理方法。在春夏季节的护理中,要注意保护病人的阳气不要消耗过分;秋冬时节则应注意防寒,积蓄阴精。同样,一日之中人体的生理活动也随着昼夜晨昏而变化。随着阴阳之气的消长,人气也有着朝生夕衰的规律,从而使疾病出现“旦慧”、“夜甚”的现象。除此之外,气候、地域和居处等环境的改变,也会引起人体生理、病理方面变化。因此,必须根据四时阴阳的变化规律来进行生活起居护理,顺应自然。 相似文献
1.1顺应自然
中医学认为,“天人相应”,人体与自然界是息息相关的。自然界的各种变化,都会影响人的生命活动,人与自然界是一个统一的整体。因此,顺应四时阴阳变化和自然规律是病人生活起居不可违背的基本法则之一。
自然界有春、夏、秋、冬四季变化,人的生理活动也会随之改变。善于养生者就要使人体与四季变化相适应,保持人与自然环境的协调统一,以祛病延年。若不顺应其变化,就等于削伐、伤害了生命的根本,对于维护和恢复健康是极为不利的。所以生活起居护理,首先必须从顺应一年四时阴阳的变化规律人手,制定出不同的护理方法。在春夏季节的护理中,要注意保护病人的阳气不要消耗过分;秋冬时节则应注意防寒,积蓄阴精。同样,一日之中人体的生理活动也随着昼夜晨昏而变化。随着阴阳之气的消长,人气也有着朝生夕衰的规律,从而使疾病出现“旦慧”、“夜甚”的现象。除此之外,气候、地域和居处等环境的改变,也会引起人体生理、病理方面变化。因此,必须根据四时阴阳的变化规律来进行生活起居护理,顺应自然。 相似文献
4.
《山西中医学院学报》2018,(6)
目的:从四时阴阳消长变化角度探讨健康大学生躯体适应性变化规律。方法:运用临床流行病学调查的手段和方法,选择四时八节作为观察时点,以躯体不适反应为观察内容,对山西中医药大学健康大二学生进行追踪观察。结果:健康大学生所表现出显著的四时差异性躯体反应主要集中在饮食起居方面,且寒热表现随四时阴阳消长亦呈现出规律的变化。结论:从四时阴阳消长变化的角度,分析探讨健康人群在躯体适应性方面的季节差异性,为进一步从生理的角度诠释"天人相应"的观点提供了一定的依据。 相似文献
5.
刘楠楠 《世界核心医学期刊文摘》2018,(62)
《黄帝内经》是祖国医学由经验医学上升为理论医学的代表之作。《内经》中明确提出了以天人相应的整体观为重要理论基础,以人体脏腑气血外应四时气候变化而出现盛衰趋向变化的生理病理现象为理论依据,根据季节的不同选取不同穴位的四时针刺方法,并且提出了违背四时针刺的规律可能出现的后果。对现代临床中辨证以及治疗都具有指导意义。 相似文献
6.
“天人相应”是中医学理论体系的基本思想,是中医认识人体,认识疾病,认识自然的重要方法论。红细胞免疫是指红细胞亦具有同白细胞系统类似的免疫防御功能。1982年自Siegel等提出红细胞免疫系统概念至今,不少学者已进行了大量的研究,取得了理论与临床上的丰富资料,还发现红细胞免疫也存在着昼夜节律变化,并与中医“天人相应”学说似有着密切的联系,现探讨如下。1 祖国医学“天人相应”的基本思想所谓“天人相应”,“天”是自然界的代称,古人早就认识到自然的天的存在、运行和变化是有一定规律的,如二千多年前,荀子著名的《天问》开篇即有“天行有常,不 相似文献
7.
"天人相应"是中医理论的核心内容。《内经》奠定了天人相应思想的形成和发展的基础,历代医家通过临床实践,不断地继承和发展了天人相应思想。现代学者通过临床和实验方法,证实了其科学性与合理性;认为人是自然界的产物,人体生命活动必然与外部自然有着密切的联系,顺应四时气候的变化和规律才能健康无病,逆自然规律而行必将发生疾病。"天人相应"对人们防病、养生具有指导意义。 相似文献
8.
王志新 《陕西中医学院学报》1983,(3)
人类生活在自然界,虽有春、夏、秋、冬肘序的正常转换,风、暑、火、湿、燥、寒六气的正常变化,但人体正气内存,必能积极适应而保持健康。这是“天人相应”的正常规律。一切事物有常必有变,有顺必有逆。四时六气的反常变化和或人体正气有亏之时,就会带来不利的影响,甚至使人生病。正如《金匮 相似文献
9.
四时平脉探析 总被引:1,自引:0,他引:1
黄岑汉 《陕西中医学院学报》1994,17(3):1-2
祖国医学历来重视人与自然的关系,强调人体的生理、病理与自然界变化息息相关。自然之气有春温、夏热、秋凉、冬寒四时的偏颇,血脉之气受其影响,便有春弦、夏洪、秋毛、冬石四时脉象之应,此即《素问·平人气象论》所谓“四时平脉”也。古人通过长期的临床实践,发现“脉从四时,谓之可治,脉逆四时,为不可治”(《素问·玉机真藏论》)。说明四时平脉的变化与临床辨证施治关系重大。为进一步探索四时气候对人体脉象的影响,掌握四时平脉的特征和机理,以常识变的指导临床实践,在此笔者试从古代“天人相应”整体观及现代医学气象学的角度,对四时平脉的变化作一初步 相似文献
10.
《世界中西医结合杂志》2016,(6)
因时制宜是中医三因制宜的重要方面,是辨证论治的生动体现。药合时宜是中医根据天人相应理论提出的重要用药思想,翁维良教授秉承中医天人相应的理念,十分重视人与自热的辨证统一以及自然对人体与疾病的影响。翁老经长期临床实践,形成了自己独特的辨季节用药思路。他十分推崇《内经·四气调神大论》中有关人与四季的论述,根据季节对人体及疾病的不同影响调整用药,辨季节用药,做到药合时宜,即顺应四时变化对人体的影响,因时加减用药;辨四时用药要时时以顾护胃气为根本。 相似文献
11.
从古气象学探讨《内经》运气学中的气象医学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
孙理军 《山西中医学院学报》2008,9(5):2-5
气象因素是影响人类健康最重要的环境因素,运气学基于“天人相应”的整体观,在古气象学背景下全面构建了与气象因素密切相关的系统医学理论,形成了独具特色的中医气象学思想。突出表现在:其一,人体脏腑经络气血的生理活动与气象变化密切相关,具有与四时气候相适应的变化规律;其二,疾病的发生、发展和变化受气象变化的影响;其三,疾病防治着重强调“因时制宜”的基本原则。 相似文献
12.
《内经》四时医学思想初探 总被引:1,自引:0,他引:1
徐松 《贵阳中医学院学报》2007,29(5):3-5
笔者把与春、夏、(长夏)、秋、冬四季相关的医学理论称为四时医学思想,它所研究的是四时气候对人体和疾病的影响,以指导临床诊断、治疗、预防和养生。笔者认为,四时医学思想是《内经》重要学术思想之一,《内经》四时医学思想以自然界四时阴阳之气的规律性变化为物质基础,以天人相应的整体观念为理论条件,并认为其贯穿于《内经》理论体系的始终,体现于《内经》理论体系的方方面面。 相似文献
13.
浅谈《内经》中的时间养生学 总被引:2,自引:0,他引:2
《甘肃中医学院学报》1989,(4)
《内经》顺应自然界阴阳消长规律养生的理论,是“天人相应——自然人体观的一个重要内容,也是时间中医学的一个重要组成部分。兹就其“因时制宜”趋避外邪、保养正气的养生学理论结合临床做一探讨。 《素问·生气通天论》说:“苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有赋邪,弗能害也,此因时之序。教圣人传(专)精 相似文献
14.
天人合一是中医学整体观念的重要组成部分,又称为“天人相应”或“天人一体”。“天”指的是宇宙天地,也即大自然。中医学认为,人是宇宙间的万物之一,与自然界息息相通,休戚相关。自然界的各种运动变化,如季节的更替、地域的差异等,都会直接或间接地影响及人体,而人体对这些影响,也必然相应地反映出各种不同的生理活动或病理变化。这就叫天人相应。举例说:夏暑季节,天气炎热,自然界的阳气发泄,人体的气血亦容易趋向于体表,表现为皮肤松弛,疏泄多汗;冬季天气寒冷,自然界的阳气收藏,人体的气血容易趋向于体内,表现为皮肤致密,血管收缩,所以汗… 相似文献
15.
孙海霞 《山西中医学院学报》2005,6(4):3-4
人与自然界是一个紧密联系的统一整体,自然界中的一切变化都直接影响人体并使人体发生与之相应的变化。《素问·宝命全形论》说:“人以天地之气生”。故人体内的五脏必然受到天地间自然条件变化的影响。1五脏与四时人生活在自然界之中,人体五脏和自然界的四时阴阳相通应,其中心与夏季相通应,《素问·六节藏象论》云:“心者,……为阳中之太阳,通于夏气”。心与夏季相通,是因为心为阳脏而主阳气。天人相应,自然界在夏季以火热为主,在人体则与“阳中之太阳”的心相应。从五运看,火为二运;从六气看,少阴君火为二之气,相当于每年的暮春初夏,气候… 相似文献
16.
杜小林 《山东医科大学学报(社会科学版)》1996,(2)
试论“天人相应”的全息相关杜小林几千年来,“天人相应”这一世界观一直指导着中国医药学的理论发展和临床医疗实践,它着重表述人体“小宇宙”与自然“大宇宙”之间的局部与整体的关系。在此,本文拟以全息相关理论阐述“天人相应”的科学意蕴。一、人与自然界的整体性... 相似文献
17.
中医时间医学运用"天人相应"的观点来阐述人体的生理、病理变化与昼夜、四时阴阳等时间因素的关系,在疾病的治疗过程中,择日而调,顺时而治,从而提高临床疗效。本文从月经周期疗法、三伏天疗法、子午流注针法三个方面认识气血阴阳消长变化规律,探讨其理论在痛经中的应用,为选择治疗时机、发挥最大疗效、有效缓解痛经提供新的思路。 相似文献
18.
天人相应理论探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
陈震霖 《陕西中医学院学报》2003,26(2):9-10
中医学“天人相应”理论在承认物质第一性的基础上,强调人与自然息息相应,人与整个自然界均是由气所构成的,天人一“气”是天人相应整体观的理论支点;人与天地万物又遵循共同的规律,称之为“道”,理解天人一“气”,天人同“道”,可以更好地领会中医学“天人相应”整体观的精神实质。 相似文献
19.
中国人传统的时空观念以时间为主,以空间为辅为从。因此古代医家在认识人体这个多维的体系时,不仅从空间上来考察其整体的生理病理现象,而且借用了四时阴阳消长的时相变化作为重要参数,来考察人体脏腑经络、阴阳气血之间的不同变化,并建构了与四时气候变化规律密切相关的、贯穿于生理、病理、诊断、治疗以及养生的时脏一体理论。 相似文献
20.
基于天人相应的整体观念,以《内经》为典范,中医学倡行顺应自然、因时制宜而形神共葆的养生之道,注重春夏养阳、秋冬养阴等四气调神的根本大法,并特别强调:只有顺从阴阳四时而养生,才能“苛疾不起,是谓得道”。中医学依据其对自然界阴阳消长与人体本身阴阳消长的时间变化规律的认识,在指导养心神、安起居、适劳逸、勤练功、固肾精、调饮食与重胎教等具体养生方法时,均阐发了丰富而深刻的时间医学思想,从而形成了中医养生之道的一大特色和优势。 相似文献