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<正> 青年夫妇在婚后三年从未采用避孕措施而不怀孕者,应考虑为不育症。对患有不育症者,也应给以积极治疗。多年临床实践,曾用四君六味合剂治愈数例男性精子数少、活动力弱而导致的男性不育症,收到较好效果。兹介绍如下: 祖国医学认为,治病必求其本,所谓病本,犹树之根,水之源,治疗不求病本则病源莫辨。本病中医辨症多责之于先天肾气亏虚,或后天脾气不健所致。肾主藏精,为发育生殖之源,肾气盛则所藏之精足,肾气虚则所藏之精亏虚。《灵枢·本神篇》说:“故生之来者谓之精”,精是与生俱来的,禀受于先天,为生命起源的物质,万物化生必从精始,与生俱来之精称为先天之精,饮食营养之精称后天之精,肾为先天,脾为后天,先天生殖之精必赖后天饮食之精滋养才能不断滋生化育。许之可说:“补脾不若补肾”,李东垣说:“补肾不若补脾”。这两种说法揭示了先天肾气与后天脾气相互间不可分割的密切关系,故先天肾精赖后天饮食荣养精微而不断滋生化育,而后天脾土 相似文献
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老年人脾胃养生保健探析 总被引:1,自引:0,他引:1
人类赖以生存的物质来源于大自然 ,人体必须摄取食物才能获得营养 ,饮食是人体营养的主要来源。“脾胃者 ,仓禀之官 ,纳水谷而化精微 ,居中州而溉四旁 ,斡旋阴阳 ,升清降浊”。脾胃为后天之本 ,气血生化之源。脾胃之气充盛 ,则寿命可延 ,反之“内伤脾胃 ,百病由生”。1 老年人自然生理病理特点人到老年 ,各脏腑生理功能逐渐衰退 ,正气虚衰又是老年人的主要生理特点 ,正气虚衰是以脾胃虚弱、肾气衰退为主。“脾为先天之本 ,肾为后天之本”,两脏相互依存 ,先天之气赖于后天之精微不断地充养 ,人体才能强健 ,疾病不生。如脾胃之气虚衰 ,肾气就… 相似文献
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祖国医学认为:“肾为先天之本”,“脾胃为后天之本”.先天者禀受于父母,后天者概指饮食喂养而言.人之一生,从几岁乃至百岁,无不依靠脾胃的健旺而生存.饮食入胃,方能吸收其精微物质,脾的运化,将精微物质(营养物质)输送到全身各部,以此维持人体正常活动.正如《素问·经脉别论》云:“食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛,毛脉合精,行气于府,府精神明,留于四脏,气归于权衡.”这个运化吸收、变化过程都要依靠脾的转输才能完成,可见脾胃为后天之本是从实践中得出的精辟结论.笔者就脾胃学说在儿科的重要作用浅述如下. 相似文献
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肾为先天之本,脾为后天之本,葛琳仪教授在临床治疗上十分重视对先天肾气的固护和后天脾胃之气的养护,逐渐形成了以元气为中心的理论思想。葛琳仪从元气论出发,进一步形成“脾肾观”,对运用该理论临床治疗多种疾病颇有感悟。 相似文献
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试论脾肺皆为后天之本 总被引:1,自引:0,他引:1
自宋以来,脾肾两脏日益为医家所重视。延至明朝末年,医学大家李中梓集各家之说,明确提出了“先天之本在肾”、“后天之本在脾”的理论,并成为后世学习和遵守的规范.但笔者认为,后天之本不仅在阵,更在乎肺,脾肺皆为后天之本.试粗论如下.人之所生,赖于父母;人之所长,赖于阴阳.阴阳者,天地也,气血也.而气血之所由生,一靠先天之精的激发而化生,二靠后天之精的滋养和补充。先天之精禀受于父母,发源于肾脏,故称“肾为先天之本”,这自不待言.而后天之精则源于寒气.宗气者,后天之气也,其由肺所吸入的自然清气和脾胃化生的… 相似文献
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肾为先天之本与肾虚为虚证之根 总被引:1,自引:0,他引:1
王左原 《中国中医基础医学杂志》2004,10(12):9-10
肾为先天之本,主藏精、主生长发育与生殖是其主要功能之一,在机体中起着重要作用. 1肾为生命原动力 <素问·上古天真论>指出,人之生长壮老已整个生命过程的演变取决于肾气的盛衰虚实.机体的形成首先在于肾气盛、天癸至、阴阳和而形成子代生命最原始的功能物质--精,精之所藏在肾,肾精气化为肾气,在肾气作用下机体发育生长.肾气的强弱盛衰变化决定机体功能由弱到强又由强到弱的演变过程.肾气为生命原动力,由肾精气化而来,从父母禀赋而来的先天之精,经后天脾胃化生水谷之精的濡养补充,方能不断作用机体完成生命的生长壮老已过程. 相似文献
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《素问·上古天真论》指出:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。”阐述了女子在生长发育中的生理特点:月经、胎产。其中肾气的盛衰贯穿于机体的生长发育和生殖过程。肾为先天之本,元气之根,主藏精气,主生殖。肾既藏先天之精,又藏后天之精,为生殖发育之源,而精能生血,血能化精,精血同源而互相资生,成为月经的物质基础;精能化气,肾精所化之气为肾气,肾气的盛衰主宰着天癸的至与竭。 相似文献
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王承莲 《中华现代中医学杂志》2009,5(1)
用自拟中药处方治疗78例先天性子宫发育不良之不孕症患者。结果显示服药20~60剂受孕者30例,80~100剂受孕者35例,120剂以上受孕者9例,治愈率近95%,并且年龄相对较小的,治愈的机会就相对较大。临床实践证明:子宫发育不良与先天禀受不足,后天调理不当有着密切的关系。调理先天之肾气以化精,培补后天脾胃之本以生血,是精充血足,冲任得养,胎孕乃成的关键。 相似文献
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一个人智力水平的高低,与先天遗传有关,但与后天培养也有分不开的联系。肾为先天之本,聪明与否,在一定程度上取决于肾气的盛衰。好的遗传基因是基本条件,还必须有合理的后天培养。脾为后天之本,脾的最基本功能是消化和吸收营养物质,满足人体各项生理功能活动的需要,因此,即便是先天条件不理想的小儿,后天的 相似文献
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周永明教授为上海中医药大学博士生导师 ,多年来一直从事血液病的中医教研、临床工作 ,学验俱丰。笔者有幸侍诊其侧 ,受益良多。今将其诊治再生障碍性贫血的经验 ,总结介绍如下。1 健脾补肾 治虚固本再障属中医学“虚劳”、“血证”等范畴 ,周师认为再障的发病与脾肾功能最为密切。因肾为先天之本 ,肾主骨生髓 ,主藏精 ,精血同源 ;脾为后天之本 ,脾为气血生化之源。脾之健运有赖于肾阳之温煦 ,而肾气之充沛又需脾胃之补养。因此脾肾之间的功能协调对于生精化血起着重要作用。再障患者精血亏虚的病机贯穿疾病的始终 ,其血亏乃由后天之脾化… 相似文献
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气阴两虚乃糖尿病发病之本 总被引:3,自引:0,他引:3
本文通过论述气和阴在人体中的功能与作用,揭示了脏腑病变基础为气血阴阳的失调所致.肾为先天之本,脾为后天之本,脾气亏虚则水谷精微无以化生,全身组织失去濡养.气失化生之源,加之阴精本虚,故脾肾气阴两虚是糖尿病发生之根本. 相似文献
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1 从肾论治肾为先天之本 ,内分阴阳。其阳蕴先天生命之动力 ,其阴藏原始之精华。即肾气、肾精。其气温煦、蒸腾 ,喻命门之火 ;其精秘固 ,赖气之蒸腾而发育。阳密则固 ,精旺则强。男子阳物为外肾 ,其生殖功能赖肾气之发动而成熟而强盛。故先天火衰、肾气不足或惊恐伤肾 ,肾气焕散均可致其生殖功能失常而致阳萎。故阳萎责之于肾 ,当从肾论治。1 1 命门火衰 ,肾气不足证见面色 白光白 ,形寒肢冷 ,头晕目眩 ,精神不振 ,腰膝酸软 ,舌淡苔白 ,脉沉细。治当补肾壮阳。方用右归丸化裁。1 2 恐惧伤肾 ,肾气涣散证见阳萎 ,精神恍惚 ,胆怯多疑 ,心悸… 相似文献
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吴水仙 《中国中医药信息杂志》2001,8(7):77-77
从肾论治滑胎的关健在于补肾增精,通过治肾调肾,使肾气旺盛,肾精充足,胎元充沛,提高治疗滑胎的疗效。笔者用治肾法治疗多例滑胎,均取得良好的疗效,现简介如下。 1 补肾健脾 肾为冲任之本,脾为气血生化之源,肾气的盛衰与后天脾胃的滋养有密切关系。胎儿居于母腹,全赖母血以养。如母体肾气旺盛,肾精充足,胎元乃故,胎儿发育才能健壮;反之,若母体先天禀赋不足,肾气未盛,肾精未充则胎不成实。亦可因素体脾虚气弱,或劳倦忧思,饮食不节而内伤脾土,脾气虚弱固摄无权,胎失气载而堕,因堕更虚,虚损未复,故屡孕屡堕乃病滑胎。补肾健脾,养血安胎为治… 相似文献
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乳腺增生病是中青年妇女的常见病、多发病,居乳腺疾病首位,属于中医学乳癖范畴,中医药治疗有很好的疗效。中医学认为肝郁脾虚、冲任失调为此病的病机。然而冲任隶属于肾,肾为先天之本,脏腑之根,我们经临床验证,认为肾的功能失调应是导致乳腺增生病的根本,为发病之主,肝郁脾虚为发病之辅,其病位在冲任。据“治病必求其本”的原则,当重视补肾的治疗,以达到更好的疗效。1肾虚乃乳腺增生病根源所在,为病之本1.1肾藏精,生天癸肾为先天之本,元气之根,主藏精气。肾中精气为人体生殖发育之源,主宰着天癸的功能。肾精化生天癸,藏之于肾,它是由于肾气充盛而产生的一种促使人体生长发育和生殖的阴精,肾气充盛,则天癸成熟,导致女子任脉流通,冲脉盛满。冲任二脉下起胞宫,上连乳房,因此天癸同时作用于胞宫和乳房,维持其正常生理功能活动。1.2肾为冲任之本张景岳说:“冲任之本在肾。”从经络角度讲,任脉系于肾,冲脉与肾脉相并而行,得肾精滋养。故言冲任之本在肾。肾气化生天癸,天癸又激发冲任,使任通冲盛。肾气、天癸、冲任既密切联系又相互作用。肾气的盛衰决定着乳房的发育及其生理功能活动。如由于先天肾气不足或后天肾气虚衰,天癸不足,而致冲任二脉失于条达,下不能充胞宫... 相似文献
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肾为先天之本、脾为后天之本辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
《内经》所云“治病必求于本”,即“澄其源而流自清,灌其根而枝乃茂”(《医宗必读》),朔本求源,则肾为先天之本、脾为后天之本。1 先天与后天相互资生,则形充体健 1.1 先天之本在于肾:“人始生,先成精”(《灵枢·经脉》),“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”(《灵枢·决气》)。肾藏精(包括先天之精与后天 相似文献
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笔者临证治疗男性不育 ,认真参阅古人及当今同道的治疗经验 ,偶获一得 ,介绍如次。1 病因病机中医学认为肾藏精 ,主发育与生殖。《灵枢·经脉》说 :“人始生 ,先成精。”精是构成人体的基本物质 ,有先天和后天之分 ,先天之精禀受于父母。后天之精来源于饮食 ,由脾胃化生。先天之精与后天之精相互依存、相互促进。出生前 ,先天之精的存在已为后天之精的摄取准备了物质基础 ,后天之精又不断滋养先天之精 ,所以有“先天促后天 ,后天滋先天”之说。肾的精气盛衰 ,直接关系到人的生殖和生长发育能力。从幼年开始 ,肾的精气逐渐充盛 ,就有齿更发… 相似文献