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5.运用桂枝汤时,应有哪些医嘱?答:运用桂枝汤时的医嘱,应根据临证而定。如桂枝汤用于太阳中风证,表现为恶风寒发热,头痛,汗自出,脉浮缓时,处予桂枝汤后,应嘱病者,药煮 相似文献
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36.《伤寒论》中呕吐之症可见于哪些汤证?临床上应如何辨证施治? 答;《伤寒论》中言呕吐之症者,有第3、12、33、40、78、98、106、151、170、177、178、209、233、245、267、309、316、317、319、324、338、358、376、 相似文献
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20.白头翁汤与桃花汤均治脓血便,其病机证(?)有何不同?答:白头翁汤与桃花汤在《伤寒论》中虽均用以治疗脓血便,但其证有寒热之分,虚实之辨。桃花汤证见于少阴病,属虚寒。因脾肾阳虚,寒湿中阻,脉络不同,统摄无权而下利便脓血。其证候特点是便色晦暗,脓血杂下,不臭而腥,滑脱不禁,腹痛隐隐,有时加重,喜温喜按,口淡不渴,里急后重不明显。 相似文献
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24.太阳病误治伤阳、伤阴,有哪些病理变化? 答:汗法原属太阳病之正治法,但若汗不如法,或运用下法、吐法不当,常损伤阳气或津液。若平素阳虚,误治伤阳,则病从寒化;若素体阳热偏胜,误治伤津,则病从热化;亦有胃虚 相似文献
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30.葛根汤、葛根芩连汤,桂枝人参汤均可治发热下利,应如何区别使用? 答:葛根汤、葛根芩连汤、桂枝人参汤三方虽均能治发热下利,但病机各不相同,临床表现也不一样。葛根汤所治之下利,系因感受风寒,邪束于表,卫气被郁,表里之气升降失常,因而太阳寒 相似文献
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22.太阳病篇中喘症可见于哪些汤证?怎样辨证施治? 答:喘症可见于麻黄汤证,小青龙汤证、桂枝加厚朴杏子汤证、麻黄杏仁甘草石膏汤证及葛根黄芩黄连汤证。邪盛而正不虚,因表气受过盛的寒邪压抑,肺气失宣,故汗不得出而兼见气喘,喘而有力,同时伴有发热恶寒,头痛无汗,脉浮紧为太阳表实证。病位在表,宜麻黄汤开发腠理,祛邪安正。方中麻黄发汗宣肺,桂枝通阳能助麻黄发汗解表,杏仁利肺止喘,炙甘草和中顾胃,本方发汗力强,无须啜粥助汗,但仍 相似文献
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34.《伤寒论》中腹满症可见于哪些汤证?怎样辩证施治? 答:《伤寒论》中论腹满之症者有第66、81、213、224、251、256、261、273、279、322、371等原文。四逆汤、白虎汤、调胃承气汤、小承气汤、大承气汤、厚 相似文献
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8.《伤寒论》中哪几种情况下出现心下痞?如何辨证治疗?“心下痞”是一个症状,多数是胸中的邪热因误下或不因误下而陷入胃中,以致胃气阻塞所引起;患者自觉心窝部有胀满闷塞之感,误下所致者尚可触及 相似文献
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10.阳明病为什么以“胃家实”作为辨证提纲?《伤寒论》对外感热病分六病论治,每病均列辨证提纲。提纲者,辨证之纲领也;其中大部分以该病特异性脉症群来描述,唯有阳明病以其病机示之;“阳明之为病,胃家实是也”。(180)胃家,指胃肠,实者,一 相似文献
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42.乌梅丸、黉连汤、千姜黄芩黉连人参汤均治上热下寒证,如何区别选用? 答:乌梅丸、黄连汤,干姜黄芩黄连人参汤都是寒温并用之剂,治疗寒热相兼之证。由于三方的主药和配伍的不同,所以三方的作用和适应症就有明显的差别。乌梅丸以乌梅为主药,具有安蛔止痛的作用。细辛、干姜、附子、蜀椒、桂枝辛温散寒,人参补益脾胃。全方具有寒温并用、安蛔止痛之效。主 相似文献
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14.少阳兼表(太阳)与少阳兼里(阳明)的证候、病机、治法如何?试举例说明之。答:所谓少阳兼表、兼里是言其病变之状况。因少阳为枢,既可外枢,也可内枢,外枢是少阳连系太阳,内枢是少阳连系阳明。在常态下,少阳气机有转枢气液、调整胃肠活动、决渎水道之功。在病态下,由于外邪侵袭,枢机不利,随着病人体质因素之差 相似文献
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18.少阴寒化证与太阴病有何不同之处?为何可有相同的治法?答:太阴病与少阴寒化证均是虚寒证,但分属《伤寒论》所论述的外感疾病的不同发展阶段。在外感疾病的发展过程中,若脾胃受损,以至脾阳虚弱运化失职,寒湿内阻升降失常,证见腹满、呕吐、下利、纳差、时腹自痛等,属太阴病;若病情 相似文献
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3.伤寒六经病的提纲对临床有无指导意义?“伤寒六经提纲”是《伤寒论》对六经病主要症状的高度概括,对指导临床实践有很大实用价值。现将个人对伤寒六经提纲的理解分述如下。太阳的气机敷布在人体的最外层,太阳发病的原因是感受风寒,所以用表症表脉来作为太阳病的辨证提纲。恶寒是表症必见的主症,所以后人有“有一分恶寒,便有一分表症”的经验之谈。但仅仅见到恶寒,不能就说恶寒是表症,必须恶寒和脉浮同见,才 相似文献
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一、《伤寒论》六经与《素问·热论》六经有何不同? 六经是三阳(太阳、阳明、少阳)三阴(太阴、少阴、厥阴)的总称。《伤寒论》六经是在《素问·热论》六经分证的基础上,进一步发挥完整起来的。但两者不尽相同. (一) 《素问·热论》的六经,只作为分证纲领,而《伤寒论》所述的六经,既作辨证纲领,又为论治准则。 (二) 《素问·热论》的六经,是以经络言,详论经络受邪所生的热性病。而《伤寒论》的六经, 相似文献
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40.猪苓汤证和五苓散证均以小便不利为主证,应如何鉴别? 答:猪苓汤证出自阳明病篇和少阴病篇,两者所述均指阴津受伤而停水之证;五苓散证出自太阳病篇,是指阳气受伤而停水之证。由于两汤(散)证均有下焦停水,故均以小便不利为主证。但两者的病机、证候、治疗均不同,所以应加以鉴别。 相似文献
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44.由风寒直中的太阴病的病理机转如何?有什么临床表现?怎样治疗? 答:脾(胃)阳衰弱者,风寒直中,可发病而即呈太阴证候。其病机大致有二:(一)正气尚盛,邪留于表,但病已涉及太阴,故称“太阴表证”,或称太阴兼太阳表证。证见发热、恶寒、头痛,胃脘痞满,腹痛绵绵,下利,苔白,脉浮缓。治当温中解表。表证为主者,用桂枝汤;里证为主者,用桂枝人参汤。若风寒之邪较轻而出现四肢烦疼,脉微浮涩而长者, 相似文献
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28.《伤寒论》中汗出症可见于哪些主要汤证?辨证要点如何? 答:汗出一症在《伤寒沦》中可见于桂枝汤证、桂枝加附子汤证、白虎汤证、大承气汤证及少阴病亡阳证。桂枝汤证之汗出,全身微汗出,汗出之后,每恶寒(或恶风)更甚,恶寒罢,则汗自止。并与发热恶寒 相似文献