新医改背景下医德医风建设现状及对策

古有"医乃仁术"之说,作为医务人员必须具有高超的技术和高尚的医德。所谓医德,是指医务人员应有的职业道德和应具备的思想品质,它是调整医务人员和患者、医务人员之间、医务人员和社会之间关系的行为准则和规范的总和。所谓医风,是医务人员应有的行业风气和风尚,它是医务人员的医德在工作中的具体表现。医德医风建设,隶属思想道德建设和职业道德建设,是社会主义精神文明建设的重要内容,也是卫生系统行风建设的灵魂。新一轮医疗体制改革的逐步推进,全国卫生系统"三好一满意"活动的开展,都对医德医风建设提出了更高的要求。     

延安时期医学伦理建设的若干启示

延安时期,中国共产党高度重视医学伦理建设,是医学伦理建设的探索时期,为新时代医学伦理建设留下了宝贵的历史经验和启示：一是重视责任伦理建设,培养医务人员责任担当;二是强化态度伦理建设,彰显医务人员良好修养;三是倡导“预防重于治疗”,增强全民健康观念;四是注重医疗资源使用中的伦理问题,树立绿色医疗理念;五是增强医学伦理制度的时代性,强化医学伦理制度的执行力。     

欢迎订阅《中国医学伦理学》杂志

国家科技部"中国科技论文统计源期刊"(中国科技核心期刊)《中国医学伦理学》杂志是中国目前惟一的关于医学伦理学、生命伦理学的大型刊物。为伦理审查者、卫生管理者、医疗机构管理者加强职业道德建设,提高医疗机构竞争力和知名度提供有关管理理论、科研成果、典型经验和工作方法,为医护人员解决临床面临的道德难题、处理好医患关系、医际关系提供可操作性的规范和方法。开设的栏目有:院士论坛、名家访谈、新能源与生命伦理、构建中国生命伦理学、社会主义核心价值观与医德医风建设、医学伦理审查、医德评价、医疗职业人格、医学专业精神、医改伦理、医疗诚信、学术争     

河北省第一届医学伦理学术会议召开

<正> 河北省第一届医学伦理学术会议于1991年元月6日至8日在廊坊召开。这次会议共收到论文44篇,其中参加会议交流的论文36篇,论文从不同的侧面探讨了医学伦理方面的有关问题,特别是对当前医德医风建设、城乡医疗差别带来的医学伦理问题、健康道德等进行了广泛地学术交流。这次会议的召开,标志着河北省医学伦理学术研究进入了一个新的阶段。会后,成立了河北省医学伦理学会筹备委员会,准备在适当的时机成立河北省医学伦理     

当代中国医学伦理文化构建面临的挑战与问题

由于当代中国两种医学体系并存的现实和医学伦理领域存在的诸多问题,医学伦理文化构建应是当代中国医学文化建设的核心。当前中国医学伦理文化构建面临着市场经济、现代化、体系碰撞和制度扭曲四大挑战,存在公共精神缺失、人本精神缺失和伦理规范缺失三大问题。因此当代中国医学伦理文化构建的重点有三:即重构医学伦理文化的制度基础;继承发扬优秀医学伦理文化传统和儒家人本主义精神;以"义利"观的重构作为核心主题,逐步重建医学伦理规范。     

“三好一满意”视野下医学生医德教育体系构建的思考

2011年卫生部倡导的＂三好一满意＂活动顺应了当前民主民生的迫切需要,对构建＂业精德馨＂的医疗队伍、促使医务人员高尚医德的养成具有重要的意义。但须看到医学生医德教育中存在的问题：缺乏针对性及与专业教育脱节的医德教育内容,重认知轻实践的医德教育导致学生知行割裂。遵循医德形成规律,完备医德内容体系;贯彻知行统一原则,加强医德实践教学体系建设;构建一套与医疗机构医德教育一脉相承的、从基础课到专业课、从见习到实习、从理论到实践的医学生全方位医德教育体系是当务之急。     

化解医患矛盾，构建和谐医患关系——以广州市为例

构建和谐医患关系,地方政府深化卫生体制、加强制度伦理建设是前提;医院加强医患关系管理,提高医疗服务质量、医德教育和医患沟通制度建设是关键;医疗鉴定改革以及设立第三方调节机构、加强舆论媒体的导向建设是重要条件。     

新医改与医德及其规范体系重构——论我国医德建设的大视野及其目前焦点

医学的本质,尤其是现代医学服务的高度社会化,决定了新医改必须增加伦理含金量,必须以新的医德建设作为支撑和导向。我国新医改语境中的医德建设需要建立大医德观,即医德建设在大视野中进行,既要充分看到新医改对医德具有全方位的期待,又要充分做到医德对新医改的全方位参与,而不能只关注医务人员群体构建与和谐医惠关系。在新医德的系统建设中,目前亟待解决的焦点问题和关键环节是社会主义医德规范体系重构,必须重构的理由既有实践层面的,也有理论层面的,重构并非简单地出台几个文件,在重构的全过程中,仅仅从理论层面上说,起码就有七大问题要始终解决好。     

传统儒家德性伦理对当前“医德”文化建设的启示

医德作为一种职业道德是传统儒家道德伦理在医学方面的体现,儒家德性伦理中的＂五德＂即仁、义、礼、智、信的内在精髓对于现代医德文化建设具有一定的启示意义,同时也对当前医德文化建设提供借鉴,为公民的安全和利益提供保障。     

浅谈医院管理中的医德建设

江泽民同志指出“我们建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。”医德作为一种社会主义的职业道德在医学领域中对调节医务人员与病人、医务人员之间以及医务人员与集体、国家之间的关系起着重要作用。对培养医务工作者高尚医德情操 ,提高医疗质量 ,发展医学、培养人才都起到积极的影响。尤其在当前我国全面推进医疗卫生改革的新形势下 ,加强医院管理中的医德建设显得更加重要和迫切。1　医德建设在医院管理中的作用1.1　良好的医德是搞好医院管理的伦理基础。医德建设…     

“三好一满意”活动下的护理管理

要切实推进“三好一满意”活动卓有成效地开展,须严格按照卫生部的部署与要求,做好对护理人员的优质护理服务的教育工作,制定符合本单位实际的推行优质护理服务的工作计划与工作目标,做好对护理人员的配备与管理工作,积极探索并落实绩效工作制,深化护理工作改革,提高护理人员护理道德境界与水平,增强护理人员的护理法纪意识.     

从《四部医典》看汉、藏医德学之渊源

《四部医典》是藏医学发展史上最伟大的成果之一,它辩证地吸收了汉、藏医学著作的精华,总结了藏医药的临床经验,与中医学有着密切的源流关系。其对医德学的论述与中医医德学思想之间也有着紧密的渊源关系,唐蕃和亲及文化交流和吐蕃统治者对医学发展的重视是二者渊源关系存在的主导性因素。     

从“一气周流”论治老年高血压病

老年高血压病是由于肝、脾、肾功能失调,致病因素风、火、痰、瘀形成,使一身之气周流不畅,致血压升高。中土亏虚、木气郁塞、肾水虚损是老年高血压病发生和发展的病机关键,当从脾、肝、肾论治。从脾,当补脾土、助轴运,脾胃纳化如常,则诸虚得补;脾胃升降有序,则气血流畅;脾胃健,则服药得效。从肝,当疏肝气、调气机,助其左路升发通畅,使一气循环得以运转,则血压下降。从肾,当滋肾水、补源泉,使肾中精气充足、脏腑功能正常,则人身之机枢运作如常。如此,人身一气得以正常的周流往复,风、火、痰、瘀等病理因素得消,五脏安和,血压下降。     

《内经》中“以”字译法探讨

“以”字译法,由词性决定。“以”后面带有宾语时是介词,译为“在、用、拿、把、根据、按照、由于、因为”等。“以”字连接动词、形容词或词组、句子时是连词,译为“而、来、用来、以至”等,或不译。     

《拾遗记》校勘

前秦王嘉所撰十卷本《拾遗记》具有一定的研究价值。齐治平先生凭着严谨的治学态度,根据明世德堂翻宋本、明吴《古今逸史》本等版本对此书进行了认真的校注,为读者提供了方便,然而仍存有讹误和值得商榷之处。现主要依据此书流传的版本、唐宋类书、史书,结合上下文义和语词,对齐治平本的误校、漏校之处进行校勘,以期纠正此书在流传过程中出现的错误,更准确地理解语词和文义。     

医师"走穴"的伦理法律研究

我国医师"走穴"具有一定的历史背景和较复杂的现实原因.一方面,它满足了患者的需要,增加了医师的收入;另一方面,它又带来了一些法律负效应,如引发医疗事故和知识产权纠纷,偷税漏税等.所以,从伦理和法律的角度解决医师"走穴"的问题,具有重要的现实意义.目前,我国有关的法律法规与现实状况存在着严重的分歧,主要表现在医师单一地点执业却又允许兼职,出现医疗事故处理难等.为此,作者建议:借鉴国外经验,实行兼职医师准入制,制定邀请医疗机构的标准,启动执业医师终生禁业机制,增加医师职业责任感,建立全国性执业医师基本信息数据库,调整患者的权利与义务等.     

彝药养胃解毒胶囊治疗功能性消化不良50例

目的:观察彝药养胃解毒胶囊治疗功能性消化不良的临床疗效。方法:100例功能性消化不良患者随机分2组,治疗组50例,口服养胃解毒胶囊;对照组50例,口服吗丁啉,两组均服用4周后观察疗效。结果:两组临床疗效比较差异有显著性意义(P<0.05),两组治疗前后症状积分比较差异均有显著性意义(P<0.01),两组症状缓解程度比较差异有显著性意义(P<0.05),说明治疗组疗效优于对照组。结论:养胃解毒胶囊治疗功能性消化不良疗效确切。     

古代彝族医史论要

根据彝文古籍记载，彝族医学历史悠久：产生于７０００年前的女权制时期；公元５００年时规范了医书的写法；有其独特的传承、理论及药物学     

论"名医"的培养

在我国医疗保障体制改革如火如荼进行之际,日臻激烈的竞争使医院面临前所未有的压力,塑造和培养“名医”成为各大医院增强竞争力的重要思路。我们认为,“名医”必须具备高层次的学历与丰富的临床经验、高尚的人格与医德、高超的技术创新能力和同舟共济的团队精神。在“名医”的培养过程中,应及时发现真正的可塑之才,积极加以多渠道培养,并施行强有力的制度以激发医院员工的工作积极性和上进心,同时还应选择合适的新闻媒介,向社会进行有效的形象传递,逐步使“名医”广为人知。     

基于《周易》坤卦论“脾为谏议之官”

《黄帝内经》成书于西汉时期,受儒家思想影响,以五脏六腑比类国家官职。《黄帝内经·素问》中提出:"脾为谏议之官"。谏议之官,即古代的谏议大夫,职责为监督、劝诫,匡正君失。脾五行属土,正合坤卦,脾在志为思、在神为意,"监察"周身,及时反馈异常所在,即"谏议"之功。坤卦,是《周易》六十四卦的第二卦,与乾卦一起统领全篇,以"厚德载物"为核心,承载万物。脾主运化合坤厚载物之意,脾主气机升降合直方端正之意。脾为谏议之官与坤卦的联系密不可分,脾运化水谷为"谏议"提供物质基础。脾功能正常,方可藏营舍意、直方端正、中正平和。