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“魄门亦为五脏使”的观点,概括了魄门及其脏腑之间的密切关系。魄门的启闭有赖于心神的主宰,肝气的条达,脾气的升提,肺气的宣降和肾气的固抿同时,魄门又能为五脏排泄糟粕废物,使其保持“满而不能实”的特性,从而令脏气安顺、调畅,不至壅塞为患。 相似文献
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"魄门亦为五脏使"出自〈素问·五脏别论〉,是对人体五脏生理功能的一个总的概括.其启闭功能与心神主宰,肝气条达,脾气升提,肺气宣肃,肾气固摄有密切的联系.为了更好地理解和教学,本文结合了理论和临床,对魄门和五脏的关系进行了探讨. 相似文献
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《素问·五脏别论》有"魄门亦为五脏使,水谷不得久藏"的观点,笔者通过学习对其义理及运用加以探讨。1释义魄门,即是肛门。古代医家对其有不同的解释,王冰注:"内通于肺,故曰魄门。"张介宾《类经·脏象论》言:"大肠与肺为表里,肺藏魄而主气,肛门失守 相似文献
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<正>《内经》云:"魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。"魄门即指肛门,张介宾注:"虽诸府糟粕固由其泻,而脏气升降亦赖以调,故亦为五脏使。"就是说魄门的启闭要依赖于心神的主宰,肝气的调达,脾气的升降,肺气的宣降,肾气的固摄,方能不失 相似文献
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通过对魄门的考证和理解,提出"魄门"不仅指代肛门这个器官,而且指肛门排便这一功能,并进一步提出"本句经文是对排便生理这一过程的高度概括"这一结论。 相似文献
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1 "魄门为五脏使"析义 "魄门亦为五脏使,水谷不得久藏."出自《素问·五脏别论篇》,历代医家对它都有注释.魄门指肛门而言,已无可争议,然肛门为何又称为魄门呢?多数医家都依王冰之说,认为肛门是大肠的下端,大肠与肺为表里,肺主魄,故称魄门. 相似文献
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试论“魄门亦为五脏使”王周全郑州纺织工学院(450007)主题词《内经》中医名词“魄门亦为五脏使”一语,出自《素问·五脏别论》,它指出了魄门在生理上和五脏的密切关系,对于临证有重要的指导作用。祖国医学对机体各部分之间的关系的认识,是通过观察其在功能上... 相似文献
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魄门的启闭、大便的排泄,不仅是胃肠功能的反映,也是全身状况的表现,既受五脏生理功能的制约,又能协调脏腑气机升降,充分体现了“整体观”这一中医理论。正确理解“魄门亦为五脏使”之涵意.有助于指导临床辨证与治疗。 相似文献
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高新彦 《中国中医基础医学杂志》2002,8(6):8-8
《素问·五脏别论》曰 :“五脏者 ,藏精气而不泻也……六腑者 ,传化物而不藏。”指出“魄门亦为五脏使 ,水谷不得久藏。”那么 ,五脏何以使魄门 ?1 脾使魄门1 1 靠脾之运化《素问·经脉别论》曰 :“脾气散精” ,就是指脾有运化水谷精微的作用。若脾不散精 ,魄门失其滋养濡润 相似文献
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魄门亦为五脏使辨析 总被引:2,自引:0,他引:2
“魄门亦为五脏使”,语出《素问·五脏别论》:“魄门亦为五脏使 ,水谷不得久藏。”“魄门亦为五脏使”,是指魄门的启闭功能受五脏之气的调节 ,而其启闭正常与否又影响着脏腑气机的升降。1 魄门的内涵魄门 ,指肛门 ,为大肠的下端。属七冲门之一。如《难经·四十四难》曰 :“七冲门何在 ?……下极为魄门。”肛门之所以为魄门 ,其理有二 :其一 ,魄通“粕”,指糟粕 ,渣滓。肛门为糟粕下泻之门故名之。《庄子·天道》曰 :“然则君之所读者 ,古人之糟魄已夫 !”清代叶霖《难经正义》说 :“下极为魄门者 ,魄门即肛门也。魄古与粕通。言食饮至此 ,… 相似文献
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“魄门亦为五脏使”首见于《黄帝内经》,古人很早就认识到了魄门启闭的重要性,从肝、心、脾、肺、肾五脏角度阐释魄门与五脏的关系,寒热虚实、阴阳气机、升降出入都可以影响魄门开阖。魄门的主要功能是排泄糟粕,人体五脏之气的盛衰直接影响魄门的启闭。二者生理上互相依赖,病理互相制约。中医整体观念贯穿始终,治病必求于本,临床治疗魄门启闭失常可以从五脏考虑,脏气壅滞也可以从魄门开阖论治。 相似文献
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魄门亦为五脏使,指肛(魄)门也是为五脏工作的,肛门排便功能正常与否,一方面可以反映五脏功能是否正常,另外还可影响五脏的生理功能,如出现便秘,腑气不通,导致浊气不降,气机逆乱,或上攻心胸,加之用力排便,增加心脏负担,痹阻心脏血脉,在危急重症的情况下,可诱发胸痹心痛,甚至猝死。在临床护理工作中,对于住院患者排便正常与否这个细节,给予了非常多的关注,除了辨证施护之外,还采取了具体的通便方法,防止了因便秘而发生心绞痛甚至猝死的可能,深深感到魄门亦为五脏使的临床意义及护理细节对疾病疗效与预后的重要性。 相似文献
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“魄门亦为五脏使”,语出《素问·五脏别论》;原句为“魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。”这句话的意思,从现有众多《素问》译文书中可知:魄门即肛门,为六腑的最下端,其功能是大肠的延续,传化水谷而不得久藏,且魄门的启闭受五脏役使调节。然笔者认为应这样理解:魄门受五藏之气支配而为其行使排泄糟粕、浊气的职能,而魄门器质性或功能性异常时既能反映出五藏的病变,又可反过来影响五藏的功能。 相似文献