共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
尚启东 《安徽中医学院学报》1982,(4)
《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》的子部·医方类皆列有《桐君药录》三卷。但俱未言及桐君为何时人,其书又出于何时,从而引出了种种歧说。日人时惟宗俊《医家千字文》之“呼各 相似文献
4.
吴茱萸汤方出自医圣张仲景《伤寒论》,主治“厥阴肝寒、少阴吐利、胃寒呕吐”等虚寒证候,现代临床用于治疗血管神经性头痛、血管性头痛、偏头痛、眩晕、顽固性头痛、梅尼埃病、呕吐等,是历代医家所推崇的著名方剂之一。 吴茱萸汤方由吴茱萸9 g、生姜18 g(6片)、人参9 g、大枣6 g(4枚)组成。吴茱萸为君药,性大热味辛苦,温胃暖肝,散寒降浊;生姜为臣药,性味辛温,温胃散寒,降逆止呕;人参、大枣性味甘温,补中益气,崇土以制木,为佐使药。四药伍用,共奏温胃暖肝、散寒降浊、补中益气之功效。正交实验亦证明四药皆用效果最佳［1］。 相似文献
5.
韩育斌 《陕西中医学院学报》1982,(1)
本文所谈泻心汤指《伤寒论》以泻心汤命名的五张方剂,即大黄黄连泻心汤,附子泻心汤,半夏泻心汤,生姜泻心汤,甘草泻心汤。五泻心汤方剂组成应以何药为君,历代医家方论著作及伤寒注疏一类书籍说法不一,归纳起来有:一是以方剂命名药为君药,如大黄黄连泻心汤以大黄,黄连为主药;半夏泻心汤以半夏为君药等。如柯韵伯、吴谦,南京中医学院编《伤寒译释》,广州中医学院主编《方剂学》(1979年8月版)。二是从泻心汤方剂组成及作用的共性提出五泻心汤应以黄连为君药, 相似文献
6.
《黄帝内经》药性理论钩沉 总被引：1，自引：0，他引：1
《黄帝内经》内容浩瀚广博,不仅系统地阐述了人体生理、病理以及疾病的诊断治疗和预防等问题,而且阐述了若干药性理论,奠定了中医药学的理论基础,几千年来一直指导临床用药。故药性理论渊源,实源于《黄帝内经》,而历代医家对其理论渊源系统整理阐述者少,故有必要进一步研究药性理论,从而为临床用药提供理论依据。1四气(又称四性)《黄帝内经》中并无药物四气(或四性)的明确记述,虽《素问.至真要大论》有“寒者热之,热者寒之”,“治寒以热,治热以寒”,很多注家也都解释为“寒证用热药”治疗或“热证用寒药”治疗,这里的寒热可以是指药性,但主… 相似文献
7.
《汤液本草》一书虽为王好古所撰,但却是易水学派张元素、李东垣、王好古这三位医家药学成就的集中体现,书中对许多药物的议论都颇有新意.对于黄芪,王好古认为此药上中下表里无所不至,称其兼为表药、中州药、里药.纵观张、李、王临床用药,既以黄芪补虚,又用之以驱邪,将祛风、寒、热、湿、瘀之药与黄芪同用,使邪气去正气实,而邪不复至.元气虚则百病生,黄芪运用之广,皆因其可充一身之元气,清代王清任受此启发,用大剂黄芪治瘀血证,今之临床或可由此发挥. 相似文献
8.
[目的]探究升降散的君药及其理论依据,给临床应用提供参考。[方法]通过对《素问》《伤寒瘟疫条辨》等相关文献的研究,同时结合临床案例,探讨升降散君药的动态性。[结果]君药针对主要病机而立,病机的动态性决定君药的动态性,升降散方证根据不同的病机选用不同的君药,即以少阳郁热为主证,兼见阳明证,君药为僵蚕;以阳明胃热为主证,兼见少阳郁热证,则君药为大黄。所举两例患者,前者以少阳证为主,重在宣郁透热,故以僵蚕为君药;后者以阳明证为主,下焦不通、气机阻滞,故以大黄为君药。[结论]针对病机不同,升降散的君药既可为僵蚕,又可为大黄。 相似文献
9.
肠结核是结核杆菌侵犯肠道引起的慢性特异性感染,发病多为青壮年,分为溃疡型和增生型,好发于回盲部,从病变的部位来看,虽病在大肠,但却与肺、脾、肾等脏腑功能失调有关.附子理中丸由附子、白术、人参,干姜、炙甘草组成,具有温补脾肾之功效,对脾肾阳虚所致腹痛者,临床上可用本方治疗.2009年起用抗结核药联合附子理中丸治疗肠结核患者48例,取得较好疗效,现报告如下. 相似文献
10.
人参还应归肾经 总被引：2，自引：0，他引：2
秦华珍 《广西中医学院学报》2001,4(2):1-2
人参是一味古今临床应用十分广泛的补虚药 ,古代本草记载其归经以归肺、脾二经为主 ,现代中药学教材和《药典》也多记载其归脾、肺经或脾、肺、心经 ,均未言及归肾经。但在全国统编的五、六版教材中 ,都提到人参有益气壮阳之效 ,可用于治疗阳萎。全国统编的专科教材中 ,阐述较为详细 :“人参味甘微温 ,大补元气而益肾壮阳。用于肾虚阳萎 ,常与鹿茸、补骨脂等补肾壮阳药同用。”笔者认为 :人参除了归脾、肺、心经之外 ,还应归肾经。其理由如下。1 人参的功效说明人参应归肾经 《药典》(2 0 0 0年版一部 )记载人参的功效是 :“大补元气 ,… 相似文献
11.
古代医家善用人参者首推东汉张仲景。《伤寒杂病论》载方331首,其中以人参为主药命名者5首,复方35首,涉及经文55条。其临床运用功效卓著,为后世医家所推崇。然而迄今为至,对仲景所用人参究属何品种?临床如何应用?认识不一。我们认为,对此问题深入研讨,将对指导临床正确用药和提高疗效有所裨益。 相似文献
12.
林家坤 《陕西中医学院学报》1990,(3)
理中丸出自《伤寒论》,由人参,白术、干姜、炙甘草四药组成。伤寒注家一致认为理中丸主治脾虚寒湿证,是太阴病主方,适用于太阴提纲证,笔者对此有不同看法,试陈管见如下。 1、太阴提纲证,虽属脾虚寒湿所致,但以湿寒之邪偏盛为特点。《伤寒论》273条说:“太阴之为病,腹 相似文献
13.
常富林 《陕西中医学院学报》1984,(2)
《金匮·腹满寒疝宿食病篇》云:“胁下偏痛,发热,其脉紧弦,此寒也,以温药下之,宜大黄附子汤。对于本条“胁下偏痛,发热”的病机,各家认识不一,大致有以下几种: 其1、认为是素有内寒,又感外寒所致。如《金匮要略论注》云:“此即前条同是寒,但偏痛,为实邪……。即《内经》感于寒者,皆为热病也;但内寒多,故以温药下之。”其2、认为是肝寒气逆继而胆气亦逆所致。如《金匮要略编注》云:“此即邪入肝经为偏胁 相似文献
14.
15.
理中丸方出自《伤寒论》,由人参、炙甘草、白术、干姜各9克组成。作丸剂应用时,将上药共研细末,炼蜜为丸,每丸约9克,每次服1丸,每日2～3次,温开水研碎服下。现代也有制成水丸的,如梧桐子大,每服6～9克,日服2～3次。《玉函经》、《千金翼》等也写作“理中汤”。丸剂改作汤剂是为了病情的需要。因为丸剂的药效发挥不及汤剂之速,所以在病情急剧的情况下,还是以汤剂为宜。如清代医家徐灵胎说:“理中丸与汤本属一方,急则用汤。”作汤剂服用时,上述各药的剂量可以保持不变。上药用水1600毫升,煎煮成约600毫升的药液,去渣后,每次服200毫升,1日3次。… 相似文献
16.
17.
人参性平、味甘微苦,可入脾经、肺经、心经,具有大补元气、补脾益肺、固脱生津、安神的功效。《神农本草经》中说,人参可“补五脏、安精神、定魂魄、止惊悸、除邪气、明目、开心、益智、久服轻身延年”。《神农本草经》还将人参列为上品药的代表,所谓上品药,就是“主养命以应天,无毒,多服久服不伤人,能轻身益气、延年者”。 相似文献
18.
林森荣 《山东中医药大学学报》1982,(3)
<正> 自宋金李东垣“十九畏歌”提出“人参最怕五灵脂”说后,虽持异议者代不乏人,然究因李氏为名家,故历代医家多尊信之,不敢轻易尝试,犹恐误事。人参味甘微苦而性平,有大补元气之功。《本经》谓:“补五脏,安精神,止惊悸……开心益智”,自古即视为治虚劳内伤之第一要药;五灵脂味微甘咸而性温,能活血止血,但以散瘀止痛为其作用专长,《本草纲目》谓治“血气诸痛,男女一切心腹、胁肋、少腹诸痛”,为治一切血瘀气滞痛证之要药。两药能否为伍?笔者近年来,试将两药同用,治疗气虚血瘀、虚实互见的冠心 相似文献
19.
明末医家汪绮石,善治虚劳诸证而名传天下,其法以《内经》为宗,博采众家,著有《理虚元鉴》一书,构思精细、立意巧妙、观点代表性强,提出了"治虚二统"之说,从肺脾二脏论述虚证治法,生理上认为"肺为五脏之天""脾为百骸之母";病理上认为阳虚统于脾,阴虚统于肺;治法上认为治肺者清金保肺,治脾者培土调中。阴虚者,补肺滋源,阳虚者,补脾建中;用药多为清润,补中有泻,宣降得当。 相似文献
20.
蒋明德 《贵阳中医学院学报》1988,(3)
众所周知,《伤寒论》是以寒立论,其研治对象是寒邪为主因的外感疾病。寒为阴邪,易伤阳气,是以不少医家认为《伤寒论》治寒不治温,扶阳而不顾阴,以致仲景重视阳气的学术思想显赫医坛,被医家公认,而他存阴的学术思想却未引起人们足够的重视。事实上,仲景不仅重视人之阳气,也十分重视人之阴津,时刻不忘救阴,这一基本精神,贯穿在《伤寒论》的始终。故陈修园说:“《伤寒论》一百一十三方,以‘存阴津’三字为主”,可谓一 相似文献