浅谈喻嘉言对温病学术的贡献

喻昌,字嘉言,原籍江西南昌新建。为明末清初人,生于明万年13年,卒于清康熙3年(公元1585～1664年)。喻氏博极群书,精力过人,才辩纵横,不可一世。初治举子业,崇祯中以贡入都,无所就,未几,遭国变,遂隐于禅学,又由禅而攻医,往来南昌靖安间。至清     

喻嘉言“三纲鼎立”说浅识

<正> 治仲景伤寒之学,喻嘉言倡“三纲”之说,即四时外感“以冬月伤寒为大纲;伤寒六经中,又以太阳一经为大纲;而太阳经中,又以风伤卫,寒伤营,风寒两伤营卫为大纲。”以至于后来多有效法者,如张璐等人每每称道。笔者初学,偶有粗见,书之于后,以请教于老师和同学们。 (一) 按照嘉言观点:冬月伤寒是四时外感之大纲,即为一切外感病的大纲。此处伤寒所指是广义、是狭义,且不管它,因为现在看来二者均存有问题。第一,我们先就广义伤寒来说:仲景     

喻嘉言早期生活历程对其医学思想的影响

清代著名医学家喻嘉言本名朱昌,是明代皇族后裔。早年科举不第和明亡后遁入空门的经历对其后来的医学研究及医学思想有很大影响,"不为良相,即为良医",早年的政治抱负后来发展成医学辩证思想。考察这些生活经历,对于研究喻嘉言的医学思想乃至祖国中医发展史有重大意义。     

喻嘉言《尚论篇》的学术思想

喻昌,字嘉言,晚号西昌老人,明末清初名医学家。江西新建(又称西昌,即今南昌)人,约生于明万历十三年(1585年),为当时颇负医名的炙手人物。喻氏的主要作有《尚论篇》、《寓意草》和《医门法律》合集而成的《喻氏三书》。其中又尤以《尚论篇》特点鲜明,颇具创见,最能体现喻氏的学术思想而为后世所推崇。《尚论篇》全称为《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》,后为简明起见,乃始得名。全书本分为两部分,即《尚论张仲景伤寒论三百九十七法》四卷(附卷首一卷),详论六经证治,     

论喻昌重视调气的学术思想

本文着重论述了喻氏重视调气的学术思想。气是人体生命的根本,各种致病因素皆可损伤气机。故治疗疾病应重视调气。大气是诸气之主持,脏腑、经络、营卫之气的活动有赖于大气的统摄,而肺气、胃气、膀胱之气的调和又是气机升降有序的重要保证。故调理气机,既要重视大气,又要使肺气清肃,胃气和降、膀胱之气旺盛。而调气的方法又不仅限于行气,驱除病邪、调理脏腑、滋阴润燥、或补或泻,皆可调气。喻氏重视调气的思想很值得学习、借鉴。     

试述《寓意草》中喻嘉言的建中思想

喻嘉言《寓意草》记载其临床辨治疑难病证医案60余例,为喻嘉言临证治验笔录,以议论析理见长,颇具启发作用,在医案著作中独树一帜。《寓意草》突出了“重视脾胃、崇土为先;师法仲景,强调甘温建中;上下交损,当治其中”的观点,从而阐明其重视顾护脾胃,倡导甘温建中、扶正固本的学术思想。     

从“阳化气,阴成形”论治肺癌

肺癌是肺系病最常见的恶性肿瘤,其发病率和死亡率逐年升高,早期可采取手术治疗,但其起病隐匿,早期缺乏明显症状,多半患者发现肺癌时已处于晚期阶段,其中符合手术指征者不足1/3,难以采取手术手段治愈。肺癌属于祖国医学"咳嗽""咯血""胸痛""肺积""息贲"等范畴,《黄帝内经》所言"阳化气,阴成形"是对肿瘤本质和病机的高度概括。临证应在"阳化气,阴成形"的大前提下,辨证阴阳的多寡,依据"阳化气"及"阴成形"的能力,四诊合参,综合考虑阴阳失衡的切入点,扶阳抑阴,培元固本,灵活用药,应用温阳类药物以助阳化气,辅阴成形,从而达到阴平阳秘的状态。该文从"阳化气,阴成形"论治肺癌,以期为肺癌的治疗提供理论指导,提高生活质量,延长生存期,取得一定的临床疗效。     

论“形不足者温之以气精不足者补之以味”

<正> “形不足者温之以气,精不足者补之以味”出自《素问·阴阳应象大论》。历代注家对此均有不同的见解。如杨上善认为:“谓寒瘦少气之徒,补其阳气也,五脏精液少者,以药以食五种滋味而补养之。”王冰认为:“气谓卫气,味谓五脏之味也……卫气温则形分足矣……精不足者,补五脏之味也。”张景岳认为:“此正言彰之之法,在于药食之气味也……形不足者,阳之衰也,非气不足以达表而温之,精不足者,阴之衰也,非味不足以实中而补之。阳性暖,故曰温,阴性静,故曰补。”马莳认为:“此言用药之不偏也,……形不足者,当温之以味也……精不足者,当补之以气也     

中药炮制对“四气五味”的影响

中药炮制对“四气五味”的影响附属医院中药房丁菊萍中药炮制是祖国医药学宝库中的一个重要组成部分，有其独特的理论体系和丰富的技术。对中药的应用产生极大影响。中药材大多数来源于天然的植物、动物及矿物，其气味常具有一定的＂偏性＂，如太寒则伤阳，太热则伤阴，太...     

从“阳化气，阴成形”论治肺结节

[目的]探究从“阳化气,阴成形”论治肺结节的思路和方法,为肺结节的辨治提供新的思路。[方法]以中医古籍为基础,结合现代医学相关理论认识、临床研究及王真教授治疗肺结节经验,探讨“阳化气,阴成形”功能失调与肺结节发病的关联性,提出相应的治则治法,并附医案一则予以佐证。[结果]“阳化气”不及,“阴成形”太过,为肺结节的基本病机。“阳化气”不及,或为阳虚,或为气虚,或伴气滞,致气化功能失调;“阴成形”太过,痰浊、瘀血、毒聚等阴邪相互胶结,凝滞于肺部,肺络阻塞发为肺结节。王师认为,治疗应平衡调动阳气与缓消阴邪之权重,纠正“阳化气”不及,“阴成形”太过的失衡状态。所举验案中患者证属肺脾气虚、痰瘀互结,治以健脾益肺、化痰消瘀,投以自拟方,疗效佳。[结论]从“阳化气,阴成形”论治肺结节紧扣病机,疗效可观,为中医辨治肺结节提供了新思路,丰富了中医论治肺结节的理论内容。     

论中医生理学中的“气”

从《内经》而至今日的许多中医著作,对于“气”在中医学中的一些基本概念,进行过不少讨论,有过许多精辟的论述,势成了以“精”“气”为核心的一套理论,而成为中医理论体系中极为重要的组成部分。如像中医生理学中,所提到的真气、营气、卫气、精气、脏腑经络之气等等。对这些气的含义,历代医家,虽都有或祥或略的说明,但可能受历史条件的限制,各家认识,多不统一,有不完整不系统的地方,也存在着许多模糊     

“阳化气,阴成形”与中医肿瘤关系探究

恶性肿瘤严重威胁着人类的健康和生命,中医因其独特的理论体系并结合西医治疗在恶性肿瘤治疗方面取得了较好的疗效.中医“阳化气,阴成形”理论准确描述了阴阳之间的关系,而肿瘤的形成是机体阳气受损而阴聚成形,是“阳化气”不及导致的“阴成形”太过.其治疗当以“阳化气,阴成形”为指导原则,在临床上才能取得较好的疗效.     

基于“阳化气,阴成形”探讨火针治疗肿瘤

阳化气，阴成形理论可以用于解释肿瘤形成的根本原因。基于"阳化气，阴成形"理论指导中药治疗肿瘤已取得了显著疗效，火针治疗各类肿瘤临床疗效显著，且具有其独特优势。目前火针治疗肿瘤的理论依据大体为火针具有温经通络、化瘀去结等功效，以及火针止痛等。文章认为"阳化气，阴成形"理论可以作为火针治疗肿瘤的有力理论依据，在该理论指导下，火针可以从根本上治疗肿瘤，从而取得更好的临床疗效。文章将基于"阳化气，阴成形"理论，探讨火针治疗肿瘤可能的理论依据，希望可以将火针疗法治疗肿瘤推广应用并为广大医者同仁带来一些启发。     

“阳化气，阴成形”：卵巢癌的中医证治

卵巢癌属于妇科恶性肿瘤之一,其发病率逐年上升趋势,属中医的"癥瘕"范畴。秉承《素问》"阳化气,阴成形"之旨来探讨卵巢癌的病机及治疗,认为"阳化气"不足,"阴成形"太过为卵巢癌发病的一个重要原因,并由此提出温补阳气的卵巢癌治疗原则,指出该原则应贯穿整个卵巢癌治疗的始终。     

中医气论研究的“外史”转向

过去对气内涵的争论导致其两义说为学界的主流认识,继而又借助西医研究方法通过实验证实其实质,结果却并未带来中医的现代化,反而导致中医理论的异化。基于此并应医学史研究趋势转变以及气的特殊属性,应对其进行内史与外史结合研究。本文试就其外史转向,着重从天人本于一的宇宙模式、见病更见人的人本精神与心则超乎物法的悟性思维三个维度进行探讨,对中医气论进行多角度解读和诠释。     

以“保胃气”思想论治脓毒症

脓毒症是指由感染引起的全身炎症反应综合征,病情凶险。尽管近年来,抗生素不断更新,但脓毒症休克的病死率并无明显下降,而中医药在本病治疗上取得了一定成绩。文章着重阐述笔者在治疗脓毒症过程中的临证体会,供大家共同探讨。