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中医学无“骨质疏松症”病名,但《黄帝内经》有“骨痹”、“骨痿”等类似记载。如《素问·长刺节论》云:“病在骨,骨重不可举,骨髓酸痛,气至,名骨痹。”指出了肾虚外感,寒邪舍骨,发为酸痛者即为骨痹。《素问·痿论》云:“肾主身之骨髓……肾气热则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿 相似文献
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足下垂、足趾不能背屈并伴有小腿外侧、后面和足背局部感觉缺失,为腓神经麻痹的主要症状。在祖国医学书籍中,本病似属痿病范畴,如《素问·痿论》云:“故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。”我们在临床上以针刺治疗腓神经麻痹6例,获效显著。现简介如 相似文献
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补肾法治疗绝经期骨质疏松症 总被引：3，自引：0，他引：3
中医古籍中虽未见有关女性绝经期骨质疏松症的记载 ,但就与其相关的病因病机及临床症状等方面的论述却屡见不鲜。如《素问·宣明五气篇》曰 :“肾主骨” ,《素问·六节藏象论》曰 :“肾者……其充在骨” ,《素问·阴阳应象大论》曰 :“肾生骨髓” ,“在体为骨” ,都是说明肾主骨生髓 ,即骨与髓均为肾之所生。《医经精义》亦云 :“肾藏精 ,精生髓 ,髓生骨 ,故骨者 ,肾之合也”。“精足则髓足 ,髓在骨内 ,髓足则骨强”。提出了肾脉精气充盈与否直接影响着人体骨骼的生长、壮健与再生。《素问·痿论》又云 :“腰者肾之府 ,转摇不能 ,肾将惫矣”… 相似文献
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原发性骨质疏松症的中医病因病机研究进展 总被引：1，自引：1，他引：0
骨质疏松症是一种以骨量低下,骨微结构破坏,导致骨脆性增加,易发生骨折为特征的全身性骨病。中医学古籍中,虽无骨质疏松症病名记载,但在《黄帝内经》等典籍中已有类似的描述。《素问·痿论》云：“肾主身之骨髓……肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。”《素问·长刺节论》云：“病在骨,骨重不可举,骨髓酸痛,寒气至,名日骨痹。” 相似文献
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蒋健,上海中医药大学附属曙光医院中医主任医师,博士研究生导师。中医积淀深厚,临证经验丰富,尤擅胃肠病、慢性肝病及内科杂病的中医药治疗,效验颇丰。《素问·奇病论》称口苦为“胆瘅”,病在肝胆,《素问·痿论》谓“肝气热,则胆泄口苦”,故病机多为肝胆湿热。蒋健喜以龙胆泻肝汤为主治疗口苦,每获良效。《重订通俗伤寒论》阐释龙胆泻肝汤方意：“肝为风木之脏,内寄胆府相火,凡肝气有余,发生胆火者,症多口苦胁痛,耳聋耳肿,阴湿阴痒,尿血赤淋,甚则筋痿阴痛。故以胆、通、栀、 相似文献
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谈对“湿热不攘为痿”的认识 总被引：1，自引：0，他引：1
《素问·生气通天论》云 :“湿热不攘 ,大筋软短 ,小筋弛张 ,软短为拘 ,弛张为痿。”该条所论机理 ,对临床治疗痿症有重要的指导意义。其实湿热不攘致痿 ,不仅指肢体痿废不用 ,而且有其广泛的含义。因湿热所犯是以脾胃为中心 ,湿热相合 ,如油入面 ,难解难分 ,病情缠绵难已 ,易发生传变。各脏腑中最易传变所入者是肝 ,肝主筋脉 ,湿热痹阻筋脉 ,使其缓纵 ,失于约束 ,并失气血之濡养从而痿废 ,如阳痿、舌纵不收、中风半身不遂等等皆可视作痿症。故湿热致痿的病位实为复合病位。湿热不攘致痿 ,病变之标在筋脉 ,病变之本在脾胃与肝 ,而本中之本还… 相似文献
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张景岳辨治阳痿经验探析 总被引：2，自引：0，他引：2
《内经》中将阳痿称为“阴痿”、“筋痿”,如《灵枢·经筋》“热则筋弛纵不收,阴痿不用”;《素问·痿论》“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿”。明代医家张景岳一改前之称谓,开始使用“阳痿”病名^[1]。在其所著之专述内科杂病的《景岳全书·杂证谟》卷中,他将阳痿作为一个独立的病证列出, 相似文献
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阳痿是指阴茎不能勃起,或虽勃起但不坚硬,以致不能完成性交过程的疾病。本病属于男子常见的性功能障碍,是性医学研究中最活跃的领域,发展很快。但是,有些问题需要进一步讨论,以避免流弊。1 病名考证现在所指的阳痿一病,中医最早称为“阴痿”、“筋病”。从“阴痿’、“筋痿”到“阳痿”,这一命名的变更,经历了漫长的历史,也反映了学术界认识的转变。下面作一简略考证。《内经》中多次提到本病,如《素问·阴阳应象大论》有“年六十,阴痿,气大衰,九窍不利”。《素问·痿论》有“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿”。《灵枢·经筋篇》有“足厥阴之筋,其 相似文献
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阳萎是临床上常见的男性性功能障碍,又称为勃起功能障碍,是指持续不能达到或不能维持充分的勃起以获得满意的性生活[1].中医学对其早有论述,因其主要表现为阴茎痿软,故中医学又称“阴痿”.《景岳全书》云:“阴痿者,阳不举也.”临床上阳萎大都从肾论治,投以补肾壮阳之品,以温补肾阳,填补肾精,极少从脾胃出发立论[2].笔者认为,临床论治阳萎不能墨守成规,拘泥于一脏一法,应结合实际情况,详查病机,灵活运用.尤其对从肝、肾论治无效者,更应从脾胃立法.《素问·厥论》日:“前阴者,宗筋之所聚,太阴阳明之所合也.”宗筋聚于阳明,阳明主润宗筋,故从某种意义上来讲,治疗阳萎应以养胃气为本.《素问·痿论》指出:“阳明者五脏六腑之海,主润宗筋……阳明虚,则宗筋弛纵.”并提出“治痿独取阳明”,虽未明指阳萎,但笔者认为亦应包括其中. 相似文献
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肺与皮毛内外通应,《黄帝内经》计有12篇、15处明确论及。如《素问·痿论》曰“肺主身之皮毛”。《素问·咳论》云“皮毛者,肺之合也”。《素问·阴阳应象大论》载“肺生皮毛”等。后世虽代有发挥,但对肺与皮毛关系的基本认识多沿用《内经》之说。近年来,许多学者就“肺主皮毛”从文献、实验和临床研究等方面进行了研究。兹就“肺主皮毛”的科学内涵、生理病理联系及临床指导作用等研究进展作一综述。1肺主皮毛理论的科学内涵1.1肺主皮毛是肺与皮毛多种关联的高度抽象皮毛为一身之表,包括皮肤、汗孔与毫毛等组织,有分泌汗液、润泽肌肤、调节… 相似文献
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