从阴阳平衡观论人的体态

《易经》的阴阳哲理奠定了整个中国阴阳文化的基础。《易经》强调万事万物的运动都是阴阳运动,包括我们的生命,我们的生命活动也是阴阳的运动。就是说人体的生命也是由于阴阳运动阴阳气化所产生^[1]。     

清享夏日乐生活

中医有“天人相应”、“天人合一”的养生之说，即人体要随着自然环境、季节气候的变化而变化。《黄帝内经》曾阐明自然界有春温、夏热、秋凉、冬寒“四气”。故人们应该调节机体，适应四时，做到“天人和谐”，以健康养生之道防止疾病的侵袭。     

梦回红楼

一部《红楼梦》,经纬纵横、包罗万象。它不是《黄帝内经》,却通篇贯穿着精妙的养生智慧。你想了解这些养生智慧吗？     

健康美人 平衡养生

阴阳平衡是生命的根本，养生的宗旨就是维系生命的阴阳平衡。美容院在夏末早秋季节便可以推出相应的阴阳平衡疗程，来满足顾客的需要。平衡疗程就是将健康的平衡阴阳理念进行提炼之后，结合中医美容从单一的面颜养护发展至“全身调理、标本养护”的整体高度。     

《易经》的智慧与养生 （四）炎夏互补养生

上一期刘老师为大家介绍了春夏养生塑造形神之美的课程,用《易经》原理告诉我们,形神之养其实就是动静之养,一阴一阳谓之道,一动一静万物生。这一期我们继续跟随刘老师来了解《易经》如何帮助我们领会夏季互补养生的课题。     

《易经》的智慧与养生 （六）漫谈秋季养生

前几期刘老师用《易经》原理告诉我们健康美丽的调养之法、清心之术,这一期我们继续跟随刘老师来了解《易经》的初秋养生防范之道。     

用阴阳学说理解肾脏维持人体正常代谢的重要意义

阴阳是古人对自然界相互关联的某些事物和现象的对立双方,以及同一事物内部相互对立的两种因素的抽象概括,它贯穿在整个中医学理论体系之中.中医古典医籍<黄帝内经>突出应用阴阳学说来阐述人体的生理功能和病理变化,用来指导临床诊断和治疗.笔者在从事肾脏病临床与基础研究中体会到,中医学的"阴阳学说"对理解"肾脏维持人体正常代谢"有重要的意义.     

《易经》的智慧与养生：（五）健康美丽需得法

上一期刘老师用《易经》的原理告诉我们，形神之养其实就是动静之养，一阴一阳谓之道，一动一静万物生。这一期我们继续跟随刘老师来了解《易经》的养身修心之道。     

中华哲学思维对肝癌治疗的启迪

<正>习近平总书记在中共十九大报告中指出“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”。我国有五千年文明,其核心是中华哲学思维（以下简称为中华哲理）。其古代版如《周易》《道德经》《孙子兵法》《黄帝内经》《论语》,现代版如毛泽东的《矛盾论》和《实践论》。表述为“道”“阴阳”和“矛盾”。“道”即“阴阳”,“阴阳”是对立统一的概括,不是迷信;“阴阳”既对立,又互存、互变。     

秋季润燥全攻略

从养生的角度来说,＂润其燥＂是秋季养生的关键,在生活中要以防燥护阴、滋阴润肺为基本原则。《黄帝内经》有云：＂顺四时而适寒暑＂,即顺应季节气候的变化,以平和的心态和平衡的身体状况去适应它。     

中西医结合辨证论治的方法论

中医辨证论治是依据阴阳五行四诊八纲而进行论治的。其理论基础是几千年前的《周易（易经）》、《内经》和《伤寒杂病论》。几千年来,经历代名中医临床实践和发挥,在缓慢地发展。但可肯定中医能治好许多疾病。由于封建制度、封建的师古泥古思想严重,违反《内经》、仲师经典或规律者被称为中医的离经道之叛逆者。我认为这正是中医不能随着时代前进而向前发展的缘由。     

黄金美容缔造无价之美

黄金自古以来被誉为美容养生圣品，《本草纲目》中记载了金箔的药物作用，即“镇精神、坚骨髓、通利五脏”；《证治准绳》有金箔茯心丸、金箔散、金箔茯苓散的药方；清朝御医也认为金可以除邪杀毒、解热驱烦。     

“阳主阴从观”的学术思想研究

阳主阴从观此语出自近代名医卢崇汉的学术思想中的一个哲学概念,是对＂阴阳学说＂的总结和升华。也是卢崇汉名医对世医家庭的继承和发展,更是对祖国医学传承工作的贡献。中医之理论博大精深,其著述浩如烟海,究其旨,不过阴阳而已,正如《内经》曰：＂阴阳者,天地之道也,万物之纲记,变化之父母,生杀之本始＂之说。阴阳以相对平衡相和为要旨。     

基于二仙汤 “仙灵脾-知母” 药对的中医阴阳平衡理论视角探讨中药抗骨质疏松机制研究策略

中药验方二仙汤治疗骨质疏松症以其不良反应少、标本兼治等特点,已成为临床常用方药。成骨-破骨细胞耦联的骨稳态与中医“阴阳平衡”理论具有微妙的关联性,骨质疏松发病的根本机制即为骨稳态失衡。既往的研究发现二仙汤之“仙灵脾-知母”药对配伍很可能通过“平衡阴阳”改善骨质疏松,是其抗骨质疏松过程中所隐含的规律性特征与辨证施治内涵体现。依托中医阴阳学说诠释成骨细胞与破骨细胞在骨稳态中的阴阳属性,基于二仙汤“仙灵脾-知母”药对的中医阴阳平衡理论视角探讨抗骨质疏松机制研究的策略,阐明这些方法的基本原理以及应用特点,可为阐释药对配伍规律的科学内涵及优化组方的应用提供重要支撑,也可为其他药对的现代研究提供探索性思路与方法。     

推动中医预防保健服务体系的规范化建设首届国学国医国药（万家）论坛暨首届河南省中医治未病与亚健康高峰论坛圆满落幕

9月7日，首届国学国医国药（万家）论坛暨首届河南省中医治未病与亚健康高峰论坛在河南禹州隆重举行。全国著名中医药专家、教授约150人参加了会议，共同聚焦中医养生保健，探讨中医预防保健服务体系的建立与完善。中和亚健康服务中心常务副主任朱嵘为论坛致开幕辞。本期论坛旨在进一步贯彻落实《国家中医药管理局关于积极发展中医预防保健服务的实施意见》和《关于确定开展中医养生保健服务机构准入试点工作》的文件精神，配合国家中医药管理局开展预防保健服务试点城市的试点工作，推动中医预防保健服务体系的建设。主题是规范化建设与养生保健，传播“治未病”理念，总结完善服务规范，推进“治未病”健康工程实施。     

白癜风的中医药疗法

祖国医学对白癜风的认识历史悠久,在我国发现最早的医方帛书《五十二病方》中,以“白处”命名,此后还有“白癜”、“白驳”“、白驳风”等说,汉代《华佗神医秘传》、晋代葛洪著《肘后备急方》、南北朝我国最早外科专著《刘涓子鬼遗方》开始有对白癜风多种外治方法的记载,到了隋朝著名医学家巢元方的《诸病源侯论》、宋代医学巨著《圣济总录》开始对其发病机制与论治有了更深层次的认识,金元时期因四大学派的兴起,为中医论治白癜风又开拓了新的途径。中医诊治该病已有数千年历史,具有独特的认识,采用了多种治疗方法,因此探究中医病因病机,总…     

肾藏精理论源流探析

正肾藏精理论是中医藏象学说的重要内容,有着重要的指导意义。本文从中医古文献角度出发,挖掘历代对肾藏精理论内涵的认识,从《黄帝内经》源头出发,逐步梳理先秦两汉、晋隋唐、宋金元及明清时期著名文献,探寻肾藏精理论渊源。1先秦两汉远古时期的的哲学思想,如水地、精气、阴阳、五行学说,及长期的各种医疗行为,为肾藏精的理论来源基础。至《黄帝内经》我国现存第一步医学典籍问世,明确提出肾藏精,凡二见。     

砭石养生春三月 在上美会享受由内而外的美

说到春季养生,首推自然是中医——中医讲究阴阳调和,特别适合春天晴雨不定导致的阴阳失调。很久以前,中医的完整构架就包括了砭、针、灸、药和导引按跷五大部分,其中,砭石养生疗法排在首位。本期,就跟我们一起了解一下中式砭石养生的神奇吧!     

基于平调阴阳理论防治糖皮质激素性骨质疏松症

糖皮质激素性骨质疏松症（glucocorticoid osteoporosis，GIOP）是长期或过量使用糖皮质激素，从而影响骨重建过程造成的。依据糖皮质激素在体内的生理病理作用和动态变化，中医学认为糖皮质激素造成的机体阴阳失衡是GIOP发病的根本原因；病变关键在肾，肾阴阳失衡是病机发展转化的核心，表现为“肾阴虚-肾阳虚-肾阴阳两虚”的演变规律；脏腑亏虚，气血阻滞，骨骼失养是核心病机，病理变化始终强调动态性和复合性。据此确立“平调阴阳”的治疗大法，基于平调肾阴阳理论防治GIOP，一方面强调平调阴阳一定是一个动态平衡过程，另一方面在平调肾阴阳的同时调节一身阴阳的平衡以病证结合、辨证论治，并平调原发病之阴阳以治未病，最终达到阴阳平衡、血脉通利、筋骨得养的状态。现代研究表明细胞自噬是阴阳动态平衡的微观机制，是“平调阴阳”法改善GIOP的防治靶点。可见，平调阴阳是临床防治GIOP的一个重要思路。     

浅析《黄帝内经》“以平为期”理论与恶性肿瘤疾病防治

恶性肿瘤发病形势日益严峻,《黄帝内经》"以平为期"的理论在肿瘤防治中具有深刻的指导意义。"以平为期"的理论在肿瘤治疗中调和人体阴阳、扶正祛邪及标本辨证方面具有重要价值。在预防肿瘤方面所涉的饮食调摄和精神调护中,"以平为期"的思想亦有所裨益。"以平为期"的理论思想值得进一步的挖掘及推广应用。