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相似文献
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1.
中医小知识     
《中老年保健》2010,(12):37-37
奇恒之腑 包括“脑”“髓”、“骨”、“脉”、“胆”、“女子胞”(子宫)。奇恒是有异于寻常的意思。奇恒之腑形体类似腑,作用又类似脏(有贮存精气的作用).与一般脏腑的作用有所不同。  相似文献   

2.
脏者,人之神气所舍藏也。故肝藏魂,肺藏魄,脾藏意与智,肾藏志与精。六腑者,所以受水谷而行化物者也。所谓五脏藏精气而不泻,故满而不能实。六腑传化物而不藏,故实而不能满。——《黄帝内经·素问》  相似文献   

3.
五脏六腑是人体内脏的主要器官。中医认为,“脏”是深藏在内部而外面看不到的意思,心、肝、脾、肺、肾为五脏(心脏的保护心包络亦属五脏);“腑”是聚集在一起而集中不分散的意思,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦为六腑。为了说明五脏六腑各自的主要功能,中医将脏腑冠以“官”名。  相似文献   

4.
中医小知识     
肾藏精 精,是生命的基本物质。”肾藏精”的含义有两层。①。肾藏五脏六腑水谷之精气(为”后天之精”).是维持生命、滋养人体各部组织器官并促进生长发育的基本物质;②藏肾本脏之精(即”先天之精“).即男女媾精的精气.这是生殖功能的最基本物质,和人的生殖、生长、发育和衰老有关,它的生成、储藏和排泄.  相似文献   

5.
脾属脏,胃属腑,脾与胃互为表里。胃为水谷之海,主受纳腐熟水谷,脾主运化,将水谷化为血气,以滋养全身,灌溉五脏,脾胃固则百病不生。《黄帝内经》日:“五脏者皆禀气于胃,胃者五脏之本也。”明代张景岳在《景岳全书》中说:“五脏者皆禀气于胃,胃强则强,胃弱则衰,有胃气则生.无胃气则死,是以养生家必当以脾胃为先”。  相似文献   

6.
中医小知识     
<正>五脏五脏包括心、肝、脾、肺、肾。脏一般是指胸腹腔中的实体组织器官,具有贮存和分泌、制造精气的功能(藏精气而不泻)。中医对于五脏的认识,主要是指脏器的功能活动和病理变化的种种反映,因此与现代医学同名的脏器有许多不同的特点。例如中医对脾的认识,既具有消化系统的部分功能,还包括部分代谢功能以及血液系统有关的功能等等。又如心,既指心脏实体和有关循环系统方面的生理功能,又包括中枢神经系统的一些活动(精神状态、思维活动)以及其他方面的功能。中医重视内脏的生理功能,并重视内脏  相似文献   

7.
根据笔者临床实践,慢性肾炎按照祖国医学中“扶正固本”、“祛邪扶正”、“活血祛瘀”的治疗原则进行治疗,可收到满意的疗效。1 扶正固本肾主垫藏,三脏之精气均藏于肾,肾气足则精气内守,肾气虚而精外泄,故强肾固精,是治疗中的关键。精气包括先天之精和后天水谷之精,后者源于脾胃,故肾气充沛又有赖于后天补养,若脾虚不能补养肾,肾之精气也虚,肾虚精关不固,精液流失。因此慢性肾炎蛋白尿产生,脾肾之气不足,肾关不固是主要的原因。笔者在近年治疗数百例慢性肾炎中大多数患  相似文献   

8.
天气渐凉,秋冬进补之时需要提醒大家,特别是患有肛肠疾病的朋友注意,秋冬要补更要“通”,寓补于通,补而不壅。中医认为,人的五脏六腑各司其职,六腑以“通”为用,泄而不藏,腑气通调,则五脏平安。大肠属六腑之官,主传导糟粕、燥化大便。其功能正常,则排便轻松舒适,神清气爽;  相似文献   

9.
仇善海 《中国保健》2010,(9):104-106
祖国医学认为,人的生命和生殖与肾精的物质功能有密切关系。肾为先天之本,生命之根,阴阳元气之宅,受五脏六腑之精而藏之。精是生命的基本物质,既能充养肺腑,化生气血,又能聚贮于肾而化生为生殖之精。《素向·金匮真言论》说:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泄”;“。肾气盛,天癸至,精气溢泄,阴阳和,故能有子。”  相似文献   

10.
我国历史悠久,名医辈出,数千年来,在药膳方面积累了丰富的经验,发现了不少延寿抗衰的中药,形成很多有一定规格的药膳疗法。这些疗法在祖国医药宝库中是最珍贵的,必须引起重视,现将老年人养生药膳作一介绍。1调养脾胃药膳脾为脏,胃为腑,脾与胃互为表里。胃为水谷之海,主受纳腐熟水谷,脾主运化将水谷精微化为血气,以滋养全身,灌溉五脏,脾胃固则百病不生。《内经》曰:“五脏者皆禀气于胃,胃者五脏之本”“皆禀气于胃,胃强则强,胃弱则衰,有胃气则生,无胃气则死,是以养生家必当以脾胃为先”。调补脾胃的药膳:如参枣米饭(…  相似文献   

11.
<正> 根据中医脏象学说理论,人体五脏与形体诸窍结成一个整体,五脏各有外侯,与形体诸窍各有特定的联系。肾是中医五脏之一,涉及到机体诸多功能,包括生长、发育、生殖、内分泌及体液代谢等方面。中医认为,肾其华在发,其充在骨,开窍于耳和二阴。(素问,阴阳应象大论)曰:“肾主耳……在窍为耳”。肾藏五脏六腑之精气,为人体正常活动所必须的物质基础。肾脏正常,精气充沛,髓诲充足,耳窍有所濡养,则  相似文献   

12.
民谚云:“冬令进补,开春打虎。”中医认为,天地四时之气,春夏主疏泄.秋冬主收摄。冬季是“精气藏于肾”的时节。肾精充沛,就有扎实的物质基础,能使体质上升,活力增加,因此在寒冷的时候服用一些适宜个人体质的药物,提前将精气、营养收纳、储存在体内,抵御来年的疾病,这就如同打了一针中医“预防针”。  相似文献   

13.
1.双目有神 目光炯炯,说明视觉和大脑功能良好。目传神,是人体精、气、神汇集之处,五脏的精气皆上注于目,主管视觉,“目受血而能视”。眼有神是精气旺盛,五脏功能良好的表现。特别是心、肝、肾功能正常。 2.双耳聪敏 耳主管听觉,“肾气通耳”,指肾与耳有内在联系。故肾气充足,则听觉灵敏。若老年人肾气充足,至高龄仍会  相似文献   

14.
自然界中的清新空气,是人体生命赖以维持的基本物质之一。人通过肺的呼吸运动进行排浊吸清。浊气出则五脏调和,清气入使五脏得养。明代龚廷贤说:“以呼字而自泻去脏腑之毒气,以吸字而自采天地之精气而补之。”现代科学证明,人所吸取的天地之精气,就是空气中的负氧离子,也叫”阴离子”。它是由海浪拍岸,瀑布冲击,山泉流淌,电闪雷鸣,大雨倾泻,导  相似文献   

15.
中医学非常重视“天人相应”的整体观念,认为人体五脏功能活动与自然界的四季阴阳消长变化是密切联系的。春季生机盎然,肝脏外应春天,体阴而用阳,性喜条达(舒畅)而恶抑郁,所以,人体肝脏的生理机能比较旺盛,如果不注意柔养肝脏,  相似文献   

16.
丁香 《药物与人》2009,(10):13-14
被誉为中国国宝之一的中医在很早以前就将精神心理因素列入致病原因,一方面强调外邪入侵体内而致病,另一方面也不忽视“七情致伤”、“病从心生”。中医认为“怒伤肝”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。又因为心脏为五脏之腑之首,所以喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情中任何情致失调,都可伤及心脏,而心伤则会引起其他脏腑功能的失调。  相似文献   

17.
按照中医的阴阳学说理论,春夏属于阳,故以养阳为主;秋冬属于阴,则以养阴为主。按照五行学说,春季属于“木”与人体的肝相应,夏季属于“火”与心相应,秋季属于“金”与肺相应,冬季属于“水”与肾相应。而“土”则与夏秋之间的“长夏”相应,这样五行配五季,五季配五脏。我们曾经介绍过食物不同的性状、色泽与五行相应,颐养五脏,也曾介绍一日、一年中不同的时间颐养五脏。那么在不同的季节,在阳起阴落的回转间,如何颐养五脏?明代名医张景岳说:“春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而变化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏。”  相似文献   

18.
1胃的生理特点集中在一个“降” 胃为水谷之腑,与脾同居中焦,互为表里。脾主运化,胃主受纳。脾主升,水谷精微才能输布全身,胃主降,水谷得以下行,共同完成对食物的消化,吸收以及水谷精气的输布。气血津液的生化,都赖于脾胃运化水谷精微的功能,故有六腑者传化物而不藏,以通为用,以降为顺,降则和,不降则滞,反升则逆,故和降是胃的生理特点的集中表现。叶天士谓“脾宜升则健,胃宜降则和”。胃喜润而恶燥,胃和的关键在于胃气润降,降则生化有源,出入有序,不降则传化无由,壅滞为病。  相似文献   

19.
郭振东 《东方药膳》2006,(4):13-13,17
在人体内,有一种看不见的“火”。这种火能产生温暖和力量,提供生命的能源,推动着生命的进程。祖国医学认为,人体本源的“火”藏在人体下焦的“命门”,是受先天(父母)精气所发,又由后天(脾胃)补养而成。这种“火”中医称它为“命门之火”。  相似文献   

20.
电脑的“芯”是CPU,汽车的“芯”是发动机,而人体的“芯”就是五脏系统。男人的“芯”坏了(五脏失调),导致男性出现疲劳虚损、脆弱、过早衰老、工作生活力不从心……受环境污染、生活紧张、压力过大、不良习惯等多重“夹击”,现代男性亏空的不只单单一个肾,紧张抑郁、嗜酒易伤肝,大气污染、吸烟伤肺,饮食无规、过劳易损脾,压力过大、思虑过重等使心志难调……长此以往,心、肝、脾、肺、肾五脏系统极易被打乱。饮食是人体生命活动的主要物质来源,食物能够补养五脏精气,协调人体精神活动。因此,食物借其五味补养五脏,亦能益智增神。下面就向…  相似文献   

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