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目的:探讨中医藏象学说自组织原理。方法:通过对藏象学说本质特征的总结,结合现代复杂性科学中的自组织原理,阐析人体是复杂的耗散结构。结果:应根据天人相应的原理,充分发挥"心为君主"对生命的主宰作用,自觉地发挥人体藏象系统"自组织、自调整、自修复、自稳态"功能,恢复和提高生命系统的有序性,从而达到养生康复、健康长寿的目的。结论:中医藏象学说值得进一步研究。 相似文献
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目的:从耗散结构的形成条件探讨中医藏象与养生学说。方法:通过耗散结构形成条件对生命演化分析道生原则与养生之道。结果:提出如下推论和假说:①抑制熵增diS,增加负熵流deS是保障人体稳态、促进人体巨系统进化的必要条件;②信息反馈是增加人体负熵,实现人体巨系统功能改善和升华的关键因素;③任何暂时失稳的和处于相对稳态的生命机体(耗散结构)都有新生(恢复稳态)和继续进化(提高健康层次)的可能和希望;④自然之"道"即"宇宙统一场",其是宇宙间唯一的"中和无极化之均衡统一场势",是一切系统内部非线性动力学过程的根本原因,也是一切非线性系统自组织的根本动力。结论:从耗散结构的形成条件探讨中医藏象与养生学说值得进一步研究。 相似文献
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藏象学说是中医基础理论的重要组成部分,其渗透到中医辨证论治、养生等各个方面。魏晋南北朝时期,是祖国医学长足发展的历史时期,起着承前启后的关键作用。而陶弘景作为这个时期的医学大家,其在养生上也成就卓越,就藏象学说思想对陶弘景养生观的影响作一探讨。 相似文献
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在人类生命的过程中,健康、长寿是永恒的追求,养生则是满足这一愿望的手段。藏象学说是中医独特的解剖、生理、病理学说,反映了中医以整体、恒动为基本观念的人体生命观。二者无论在理论基础上还是在实践应用中都有着不可分割的联系,藏象学说不仅在整体性、恒动性等方面与中医养生做到理论与实践相结合,更是将中医养生在针对不同脏腑、不同个体、不同环境所使用的方法和目的做了进一步的精细化,进一步完善和充实了中医养生学的理论和方法。 相似文献
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随着中医各项措施在运动医学领域的应用研究,中医传统理论越来越受到运动医学界的重视。概述了五脏心肝脾肺肾在运动医学各个领域的应用及研究状况,并从理论、实验研究、临床应用等不同角度,探讨了各脏与运动的关系。提示在运动医学领域应用中医措施时,只有遵循中医传统理论的指导,才能更好地为运动医学服务。 相似文献
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人们希望自己健康长寿,总是千方百计地寻求最佳的延年益寿方法.其实我们的祖先早已摸索出了简捷的养生大法.现代物理学的热力学"熵"定律已为世界所公认,它充分证明了我国中医养生思想合乎科学道理. 相似文献
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四、加速人类死亡的原因是“有过之火”——增熵之祸患
人类是恒温动物,赖以维持生命的阳气,同时起“温煦作用”,即表现出正常生理作用的“少火”,如“心火(君火)”、“相火”、“命门之火”等。如果人体的各种活动过度,所谓“气有余便是火”,便会产生病理之“有过之火”。这种火会促使增熵的,不利于健康。有过之火还常见为欲火、郁火、怒火、妒火、邪火等。 相似文献
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五行学说是传统医学理论的核心,也是辩证施治的理论基础,但有人认为传统五行学学缺少定量依据。本文首次通过定量计算生命动力元素分布的群子统计力学参数的方法,把人类器官和组织大体分为八大类型。定量地考察了中国传统五行学说与量子(群子)统计力学理论参数之间关系,从而定量地考证了中医学上的五行学说的科学性和合理性,为建立中医学理论的现代化提供了坚实的理论基础。 相似文献