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"和法"属于中医治则八法之一,是中医独具特色的治疗大法,在临床中应用广泛,是中国传统文化"和"的思想在中医辨证治疗中的体现,为其提供了辨病辨证思路,并指导临床用药。现代中医"和法",多侧重于其理论和临床应用,主要用于半表半里、脏腑气血失和、寒热往来、虚实夹杂的病证。 相似文献
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中医治法千变万化,但以八法为根本,作为八法之首的"汗"法,临床应用极为广泛,这在《伤寒论》中体现尤为突出。本文通过对中医"汗"法应用理论的探索与诠释,旨在引导中医师加深对"汗"法的理解,以便更准确灵活地运用"汗"法,减小误"汗"误治概率,提高临床疗效。 相似文献
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血液系统疾病常常起病急骤,病情疑难,运用常规的补益法(如健脾补肾、益气养血)、攻邪法(如清热解毒、活血化痰)诊治,疗效局限,难以令人满意,有必要寻求新的治法。将立足于整体调节的和法运用到血液病是一种大胆探索,有望增效。文章总结了以柴胡汤类、桂枝汤类为代表"和法"方药的临床应用现状、实验研究结果,显示和法方药施治免疫性血小板减少性紫癜,再生障碍性贫血、介入围造血干细胞移植期等方面已经获得初步疗效,提示"和法"方药在血液病治疗中的地位已凸显,值得进一步推广应用和研究。 相似文献
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杨敏 《中国中医药现代远程教育》2012,(17):93-95
1脉诊概说1.1诊脉方法1.1.1布指医生下指时,先以中指按在掌后高骨内侧动脉处,称为中指定关,然后用食指按在关前(腕侧)定寸,用无名指按在关后(肘侧)定尺。1.1.2运指①举法:指医生的手指较轻地按在寸口脉搏跳动部位以体察脉象,又称为"浮取"。②按法:指医生手指用力较重,甚至按到筋骨以体察脉象,又称为"沉取"。 相似文献
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张子和,号戴人,金元四大家之一,著有<儒门事亲>十五卷,主张并擅长用"汗吐下"三法治病.他的汗法囊括范围很广,"凡解表者,皆汗法也",除通常认为的辛散解表药物之外,灸、熏蒸、渫洗、烙、针刺、砭射、导引、按摩、熨法均属于汗法的范畴.他认为汗法适用于邪气侵袭、尚未深入,风邪诸疾.笔者细读子和<儒门事亲>汗法,并体会其"在表者,皆宜发汗"的含义,应用于临床,疗效显著.兹举例如下: 相似文献
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"自主学习法"通常会让学生以分散形式或集体形式自行设计学习方案,选定学习内容、方式、时间,进行有目的的学习,教学设计常以小组形式围绕"问题"展开。通过在中医基础理论教学中应用"自主学习法",探讨提高学生自主学习能力的培养。实践证明,实施"自主学习法"能够提高学生的自主学习能力,提高学生综合素质能力,也能提高教师的教学相长能力。是一种有效的教学方法。 相似文献
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摸法是中医骨伤科检查和诊治疾病的常规方法之一,它是凭医者双手通过触诊感觉,检查确定某种疾病诊治。清代医者吴谦在《医宗金鉴》中提出了以"摸"为先的正骨手法,阐明了"手法者诚正骨之首务"的系统理论。腰椎间盘突出症(简称腰突症)引起的腰腿痛是临床常见病、多发病,我们正骨先辈们在同此类腰腿痛长期斗争中,探索出一套准确可行,操作性强,兼有治疗作用的摸法。虽然我们现在已经普遍使用着各种先进检查仪器,但仍要注重摸法,依据"手感"来进行疾病的诊断和鉴别,乃至于指导临床治疗,为广大中医正骨医务工作者所推崇。下面对"摸法"在腰突症临床诊治中的应用作大致的论述。 相似文献
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王氏中医踩跷遵循传统中医"天人合一,辨证论治"的思想,施术讲究自然,符合人体是天然对称性的这个突出特点,尊重人体是一个自我完善、自我修复的社会的有机的整体。王氏中医踩跷包含三个部分:(1)王氏中医踩跷床;(2)王氏中医踩跷法;(3)王氏中医踩跷正骨整脊法。王氏中医踩跷法核心特点是对称、产热,有力、持久,技法讲究对称均匀、细腻和顺,在"吸附力"的作用下,产生"安全"的"强渗透力和热感"。施展技法点、线、面俱到,发力可以对称均匀地"点"到穴位,"线"循经络,"面"盖皮部(经络的组成部分)、力透筋经。踩跷20分钟相当于徒手推拿40分钟,且具有持续稳定的疗效和力道。只要患者可以安全地、无功能障碍,趴在王氏中医踩跷床上,基本上不分年龄段都可以踩跷。根据人体的对称性和患病时人体代偿性地对称出现症状,医生在患处"均匀对称发力",脊柱两侧均匀对称地受力,可标本兼治,也更易适合外国人体型高大厚壮者。针灸、踩跷、推拿、整脊、理疗可以在专属的王氏中医踩跷多功能床上共同使用,方便和解决社会就业。是一项绿色环保的实用疗法。 相似文献
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"胃不和则卧不安"是《黄帝内经》中的名言,肇启了后世"调理脾胃治疗失眠"的大法。虽然"胃不和则卧不安"一语的原来出处不单是指失眠,但与书中其他对脾胃在睡眠机制的作用的论述相符合,因而引申为论治睡眠障碍的重要法则。历代医家在完善、丰富和发扬这一治法方面有许多论述。文章试从《黄帝内经》论述睡眠与脾胃的关系、后世医家对调理脾胃法治疗失眠的发展两方面进行探讨。并将后世医家从脾胃论治失眠的观点自发病机制的角度梳理为脾胃气虚导致失眠,胃气上逆营卫不和致失眠,饮食积聚、气机不畅致失眠,胃中痰、热(火)内扰致不眠几方面,从而对临床从脾胃论治失眠起进一步的明晰和借鉴作用。 相似文献