疗养院在“治未病”中的优势

祖国医学特别重视"治未病"的健康理念.在中医学的奠基之作<黄帝内经>中,关于这方面的论述有许多.<素问·四气调神大论>说:"不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?"<素问·阴阳应象大论>提出:"故邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏.治五脏者,半死半生也.     

《黄帝内经》“治未病”思想在中医肿瘤防治中的应用

<正>自《素问·四气调神大论篇》首次明确提出"治未病"这一概念并奠定了"治未病"的理论基础以来,历代医家从不同的角度发展并实践了"治未病的理论,使得"治未病"理论的内涵更为丰富、外延不断扩大,其研究范畴涉及健康人群、亚健康状态人群及疾病人群的早期诊断、早期治疗和既病防传、病瘥防复等,成为中医养生医学特色及重要内容。     

“治未病”思想在中风防治中的运用

正中风多属"脑卒中"范畴,是中老年人的常见病、多发病,死亡率、致残率、复发率均较高,中西医防治都未达理想效果。中医"治未病"思想始见于《黄帝内径》,"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎"[1],治未病思想是中医理论的重要组成部     

“治未病”理论干预在肝硬化患者防治中的应用

目的通过对肝硬化患者进行“治未病”理论宣教干预,观察证实“治未病”理论在肝硬化患者治疗中的必要性,并总结出肝硬化患者行之有效的理论宣教方法以运用于临床。方法以本院80例肝硬化患者为观察对象。将80例肝硬化患者随机分为对照组和试验组。对照组采取传统宣教方案,试验组采取传统宣教方案加“治未病”理论干预宣教方案,观察2组患者并发症发生率、患者满意度及健康宣教合格率及患者住院平均总天数的差异。结果试验组患者的并发症发生率、健康宣教合格率、满意度与对照组比较差异均有显著性意义（P〈0．01）。结论对肝硬化患者进行“治未病”理论宣教干预,可明显降低患者并发症发生率、提高健康宣教合格率、提高患者满意度,值得推广应用。     

从400例体质辨识分析谈亚健康的中医调理

中医的治未病思想早在《黄帝内经》就有：“不治已病治未病;不治已乱治未乱”的论述。唐代大医家孙思邈科学地将疾病分为“未病、欲病、已病”三个层次,“上医医未病之病,中医医欲病之病,     

基于“治未病”理论探讨膝骨关节炎的临床防治

目的 总结“治未病”理论在膝骨关节炎防治中的应用,为该理论更好的应用于膝骨关节炎的防治提供理论支持。方法 通过临床观察及文献收集,并结合“治未病”理论的基本概念,将“治未病”理念在膝骨关节炎防治中的应用进行总结。结果 “治未病”理论可追溯到汉以前,对中医的发展起着重要的影响。在发展过程中,形成“未病先防、既病防变、瘥后防复”的治疗理念,对防治膝骨关节炎具有重大作用。结论 将“治未病”理论运用于膝骨关节炎的临床防治中,以“未病养骨为主、防病于先;已病养治结合,防其传变;愈后加强养护,防其复发”为指导原则,对于将防治膝骨关节炎融入日常生活中,推进“大健康”战略,具有重要意义。     

基于“治未病”理论探讨亚临床甲状腺功能减退症的防治

目的:运用中医"治未病"理论探讨亚临床甲状腺功能减退症(简称亚临床甲减)的预防与治疗。方法:以亚临床甲减的特点为基础,参考中医"治未病"理论体系,讨论"治未病"理论在预防治疗亚临床甲减中的具体作用与实施。结果:运用"治未病"理论防治亚临床甲减,有效的防治亚临床甲减的发生、发展、传变及复发。结论:"治未病"理论在中医学防治亚临床甲减方面有着重要的意义且前景可瞻。     

用"治未病"理论指导飞行人员健康疗养

1"治未病"的提出与发展追溯"治未病"一词的学术渊源可到春秋乃至周代的多种文献。如《周易》云:"水在火上,既济。君子以思患而预防之",反映了防患于未然的思想;《国语·楚语》曰:"夫谁无疾患?能者早除之……为之关藩篱而远备闲之,犹恐其至也,是之为日惕。若召而近之,死无日矣",强调了早期治疗,防止转变的重要性。"治未病"一词在医书中则首见于《黄帝内经》。《黄帝内经》在总结前人养生防病经验的同时,注意吸收古代哲学中未雨绸缪、防微杜渐的先进思想,初步奠定了"治未病"学说的理论基础。     

中医“治未病”与预防保健

<正>中医学历来就十分重视预防保健,早在二千多年前的医籍《黄帝内经》(以下简称《内经》)中就提出了"治未病"的预防保健思想,强调养生保健以预防为主,防患于未然。通过提高正气抗邪能力,防止病邪侵袭,来确保身     

"治未病"思想在人禽流感防治工作中的应用

人禽流感是由禽A型流感病毒某些亚型中的一些毒株引起的急性呼吸道传染病.1997年中国香港首次报告了人高致病性禽流感(H5N1)死亡病例,随着高致病性禽流感疫情的暴发,逐步蔓延到中亚、欧洲、非洲及中东等10多个国家,在世界范围内引起了广泛关注,在社会一度引起恐慌[1].世界卫生组织(WHO)认为禽流感是对人类造成潜在威胁最大的疾病之一,我国已经将高致病性禽流感列入甲类传染病管理的病种.我国中医"治未病"最早见于<黄帝内经>,其中<素问·四气调神大论篇>云:"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎![2]"这种防重于治的学术思想,被国际社会评为"最先进最超前的预防医学".治未病,就是采取各种各样的措施预防疾病的发生、发展和传变,其思想包括两大内容即"未病先防"及"既病防变"[3].要想降低人禽流感的发病率及死亡率,必须将在这种防重于治的思想灌输到社会民众的思想中.     

浅谈“未病”的预防

“百病从口入,百病从不良习惯中诞生”,因此,充分地做好预防,就会减少很多疾病,身体就有了健康,有了健康,才会有一切,健康是不可估量的,用再多金钱都无法买到的。只有平时多注意卫生,养成良好的生活、工作习惯,才能得到健康。     

华佗“治未病”思想浅析

1 治未病含义 “治未病”首见于《内经》。《素问·四气调神大论》曰：“从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓内格……。是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”《素问·刺热篇》云：“肝热病者左颊先赤……病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病。”其含义主要是指未病先防的预防保健思想。《内经》在总结前人养生防病经验的同时，注意吸收古代哲学中未雨绸缪、防微杜渐的先进思想，初步莫定了“治未病”学说的理论基础。后世医家在此基础上进一步发挥，提出了既病防变的“治未病”思想，如张仲景《金匮要略》：“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”又如叶天士“先安未受邪之地，恐其陷入易耳。”将“治未病”思想提……     

“治未病”指导小卒中防治探析

小卒中是指无卒中病史、无明确神经系统定位的症状和体征,而由神经影像学检查或尸检发现脑梗塞灶,或虽有症状性卒中,但影像学发现了非责任病灶的脑血管事件。本文从中医治未病角度对小卒中的防治做一探讨,将治未病的思想贯彻到脑卒中防治过程中。早期识别小卒中,积极干预,对减少症状性卒中的发生有重大意义。     

基于“治未病”理论在防治肛周脓肿中的运用

肛门直肠周围脓肿简称肛周脓肿,一般指肛腺感染后炎症向肛管直肠周围间隙组织蔓延而发生的化脓性疾病。本病起病急骤,疼痛剧烈,常需急症手术切开引流,否则可使病情加重和复杂。但切开引流后治愈的较少,大部分遗留肛瘘。中医治疗学上历来防重于治,《素问·四气调神大论》中说：＂圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。     

“治未病”的中医健康教育

中医"治未病"始见于《黄帝内经》提出的"上工治未病",已有2 000多年的历史。在《素问.四气调神大论》中提出:"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。"中医     

“治未病”思想在糖尿病肾脏疾病防治中的应用

<正>糖尿病肾脏疾病(diabetic kidney disease,DKD)是西方国家终末期肾脏病(end stage renal disease,ESRD)的主要病因,在我国排名第二,随着糖尿病(Diabetes mellitus,DM)人群的增加,DKD的发病率也逐年递增。有关资料显示,DM病史5年者DKD的发病率为50%,10年者为70%,病史超过15年者发     

基于“治未病”理念浅谈衰老及老年养生

随着人们生活水平的日益提高及老龄化进程的加速发展,老年人养生调护问题不容忽视。"治未病"作为中医养生思想的核心理念,提倡防治疾病于未形之先,从而达到增强体质、延年益寿的作用,在指导养生方面具有重要价值。本文基于"治未病"理念,从起居、情志、饮食等方面浅谈衰老及老年养生,旨在为老年人群增强养生调护意识提供理论借鉴。     

养阴血与产后“治未病”

经云:"圣人不治已病治未病","上工治未病"."治未病"是中医学的重要组成部分.其未病先防,既病防变的学术思想为中华民族的健康做出了重要贡献.我们作为多年的临床工作者,深感其重要性.近几年我们运用养阴血的法则,对产后病的治疗、康复、预防、保健等,取得了一定的成效.现简述于下.     

中医“治未病”在社区肝硬化病人防治中的应用分析

为了适应当前的医疗体制和医疗需求,充分发挥社区卫生服务体系,在社区卫生服务中通过实施中医治未病的健康管理,以降低肝硬化的发生率,提高居民生活质量,同时将整体观与预防为主的理念渗入到居民的健康管理中。