把握藏象研究方法,走出中医藏象研究误区

通过分析中医藏象学说形成的历史背景,以黑箱理论形象地阐述了中医藏象学说的研究方法。指出中医的藏象研究方法是在不打开人体黑箱的前提下,直接通过对输入、输出信息的动态观察和分析而建立起来的,这种“司外揣内,以象知藏”的藏象研究方法正是对信息的充分利用,包含有信息论、系统论方法的基本原理。学习和研究中医藏象学说,必须走出将中医脏腑系统与西医解剖器官对号入座式研究方法的误区,如此才能阐发中医学术真谛,发扬光大中医学术。     

《中医基础理论》之“藏象学说”多元化教学方法的研究与实践

[目的]探讨多元化教学方法对《中医基础理论》之"藏象学说"教学的影响。[方法]研究对象分为研究组(多元化教学法组)和对照组(系统讲授教学法组),通过教学质量评定、学生问卷调查和学习成绩考查等对多元化教学方法在"藏象学说"教学中的作用进行综合评估。[结果]多元化教学法能提高学生学习兴趣,活跃课堂气氛,增进师生交流;学生普遍认为多元化教学法有助于正确地理解和掌握"藏象学说"知识,并在平时作业和考查成绩中得以体现;多元化教学法组平时作业和考查成绩明显优于系统讲授教学法组,两组比较差异有统计学意义(P﹤0.05)。[结论]多元化教学法有助于改进《中医基础理论》之"藏象学说"的教学模式,有利于提高学生的学习积极性和认知能力,从而使学生能全面、深入地理解和掌握"藏象学说"。     

藏象学说发展的探讨与意义

正藏象学说是中医基础理论体系的核心组成部分,藏象学说知识体系比较复杂,采用与《黄帝内经》相结合的方式对藏象学说的概念、结构进行规范地表述,有助于实现藏象学说的理解和沿袭。现代研究要对中医学的发展和创新做好传统理论学习和挖掘,是基于传统基础上的理论学习,是基于稳固理论的不断整理与总结,从而使藏象学说系统化、理论化,由此产生不可或缺的好方法,使我们不断学习和应用。在藏象理论中,继承和发扬藏     

藏象学说研究进展述评

藏象学说作为中医理论的核心内容,在中医科研及中医现代化的进程中占有重要地位。综述近年来在藏象学说方面的研究进展,指出了目前对于藏象实质的研究主要集中在以形态研究为中心和以功能研究为中心两大方面;总结了当前减象学说体系建构方面的问题,如对“脑主神明”的探索,对奇恒之腑的合理性的质疑等;并对藏象学说的研究方向、方法进行分析、评述。     

中医藏象学说自组织原理探析

目的:探讨中医藏象学说自组织原理.方法:通过对藏象学说本质特征的总结,结合现代复杂性科学中的自组织原理,阐析人体是复杂的耗散结构.结果:应根据天人相应的原理,充分发挥“心为君主”对生命的主宰作用,自觉地发挥人体藏象系统“自组织、自调整、自修复、自稳态”功能,恢复和提高生命系统的有序性,从而达到养生康复、健康长寿的目的.结论:中医藏象学说值得进一步研究.     

形体医理学在《中医学》“藏象学说”教学中的应用

藏象学说是西医院校《中医学》课程教学中的重点与难点,在教学中应用形体医理学,通过探讨中医医理与人体形体的关系,阐释中医脏腑是在以同名脏器为主体的基础上,有机地包括了人体其他脏器的内容,从而组合成独特的中医脏腑概念。使学生在原有知识基础上,加强对于中医藏象理论的认同性,能正确理解中医脏腑概念,有助于学生认识与掌握藏象理论。     

从中医脏腑看心理应激

将现代心理应激理论引入中医脏象学说的研究当中,结合中医藏象及七情学说及相关研究进展,着重讨论了心理应激的中医发病机制。认为心、肝、肾三脏在心理应激发生中起着决定性的作用。同时对心理应激的辩证用药指出了一条新的思路。     

试论藏象学说的方法观

1)藏象学说是自然哲学思维方法的产物;2)中医的藏象学说与西医的解剖学说在思维方法上的不同,3)藏象学说是运用黑箱系统方法结合直观法和试错法得到的理论模型。     

中医藏象学说与控制论

中医理论是以朴素的唯物论观点和自发的辩证法思想为指导,中医学与现代控制论在方法论上有惊人的相似,即藏象经络学说形成的思维方法是现代崭新的科学认识论。研究中医学藏象模型的内容,为人体学研究提供了一些新的途径。     

上清派炼养术的藏象学说内涵探讨

目的:利用古籍文献整理探讨上清派道教与中医学理论体系发展的关系.方法:收集整理上清派道教医药相关文献,采取类编等文献整理方法,与中医理论体系对照研究.结果:上清派以存思、行气、服食等为主要修炼手段,结合了中医学藏象学说的内容.结论:上清派养生术对道教的发展、养生学和中医藏象学说的发展起到了促进作用,尤其是在五脏炼养术、命门学说等方面,值得深入研究.