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《安徽中医临床杂志》2012,(10):1026-1026
据东汉许慎《说文解字》(121年),“醫”是一个会意兼形声,从殹(yi)、从酉(you)。“殹”,治病时的扣击声;“酉”,用以医疗的酒。“醫”本义是治病的人, 相似文献
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关于刺络,灸络及络脉的一点思考 总被引:1,自引:1,他引:0
络刺,又称刺络。是一种十分古老的治病方法。现多称放血疗法。是指用锐利的针具在人体某些特定的部位刺破浅表脉络,放出少量血液以激发经气、调整阴阳治疗疾病的一种特殊的针刺方法。由于本法的实施标志是放出少量血液,从本质上看“刺破浅表脉络”就是指皮表的浅在的动... 相似文献
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针法,是医生利用针具刺激人体腧穴,通过经气的作用,调整经络、脏腑气机,达到扶正祛邪,治愈疾病的操作方法。针法运用是否恰当,是促进人体正气旺盛,邪气衰退的关键所在。《难经》六十九难至八十一难为针法篇。主要论述了针刺手法、针刺补泻和针刺因时制宜等方面的内容。对《内经》的有关方面作了补充发挥,反映了战国以后至秦汉时代的针法概貌,对国内外针刺疗法的发展产生了深远的影响。一、针刺手法针刺手法,主要介绍针刺的进针与出针、角度与深度、行针与候气等多种手法。 (一)进针与出针:一般右手持针,称之为“刺手”;左手辅助,称之为“押手”。刺手的作用主要是掌握针具,持针姿势,一般以姆、食、中三指挟持针柄,进针时运用指力使针尖快速透入皮肤, 相似文献
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《灵枢·官能》“工之用针”部分论述了针刺补泻的具体操作。通过分析《灵枢》篇章排列体例以及后世针灸医籍体例可知,针具选择被列为针刺操作步骤的第一步。“泻必用员”“补必用方”作为首句,是针刺补泻的首要步骤,应当指针具选择。出土文物表明,《黄帝内经》成书时期存在圆柄和方柄2种针柄样式。在针具上进行特别设计以控制捻转角度大小使之达到补虚泻实的目的,符合“工之用针”主旨,亦可以进一步有效防止捻转误操作。故认为,“泻必用员”“补必用方”可能是指“泻法用圆柄针、补法用方柄针”。 相似文献
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范行准先生《释医》一文,完成于1937年11月,见刊于《医史杂志》1951年3-4期合刊。从“医字造端于殴疠”,考证了巫、工、医的演变,并对“殴何以训恶姿”、“击中声”及医与候、疾之纠葛等作了较为系统的分析”[1],是篇可供借鉴的佳作,但也不乏可商或有待发挥的问题。鉴于范文见刊数十年来未见更为深入的讨论,故以该文为基础稍作补释,借以就正于读者。医从匚矢的意义与巫医驱疫医字的三大“部件”(医、殳、酉)中,医是讨论最多或最受关注的“部件”。范先生引罗振玉、王国维等说,均以甲骨文“”。“象矢著人腋下……知此亦疾字也… 相似文献
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半刺法,取法于《黄帝内经》,在《灵枢·官针》篇中是这样描述的:“凡刺有五,以应五脏。一曰半刺,半刺者,浅内而疾发针,无针伤肉,如拔毛状,以取皮气,此肺之应也。”[1]浅内即浅刺,疾发针是指迅速拔针,无针伤肉是要求针刺时不伤及肌肉。对于这一刺法贺普仁在《针具针法》一书中写道:“半刺……这种刺法是浅入针而急速出针,仅刺皮毛而不伤肌肉,比浮刺要深些,虽属于浅刺法,但不像梅花针那样浅。”[2]可见半刺法其实是一种快速针至皮下即迅速出针的点刺法(笔者认为用点刺法称呼半刺法比较恰当)。在临床上笔者采用这一刺法治疗多种疾病取得很好的… 相似文献
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《素问·刺要论》云:“病有浮沉,刺有浅深,各有至理,无过其道。”说明根据病位深浅,施行浅刺或深刺的针刺法,是临床必须遵循的证治规律。1 浅刺法的范畴和方法浅刺法,是用毫针、鍉针、皮内针、三棱针、梅花针、火针等针具,浅刺皮部与络脉,以治疗疾病的方法。在临床上,浅刺与深刺是相对的概念,应以针刺部位的解剖特点来决定。如关元、中脘穴以0.5寸为准,而耳穴 相似文献
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三棱针的临床应用与研究进展 总被引:3,自引:0,他引:3
三棱针即古“九针”中的“锋针”,是用点刺穴位或浅表血络放出少量血液以达到治疗目的的一种治疗针具。三棱针刺血疗法有悠久的历史及显著的疗效,是中医学外治法之一。《灵枢》篇称其为“络刺”、“赞刺”、“豹文刺”,并在长期的医疗实践中发展成为一个刺络放血流派。笔者现将 相似文献
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<正> 祖国医学认为,针下得气是针刺治疗取得疗效得关键。《灵枢经·九针十二原》篇说:“气至而有效。”《金针赋》亦说:“气速效速,气迟效迟。”但持针者如何使针下得气,除被针刺者的机体因素外,主要在于持针者的手法技巧,也就是持针指力的运用问题。我国古代医学家很重视手法技巧,如《医宋金鉴·刺灸心法篇》说:“捻针指法不相同,一般在手两般功。”说明手法不同,功效各异。因此,在临床实践中, 相似文献
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“刺络”古称“络刺”,现多称放血疗法,是一种用三棱针等针具在人体某些特定的部位刺破浅表络脉,放出少量血液以激发经气、调整阴阳、治疗疾病的特殊针刺方法。 相似文献
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《灵枢·官针》有“九刺”、“十二刺”、“五刺”之言,三者均有“输刺”一法,其字相同,但其意各异。它们各自的针刺手法和配伍不同,在临床上各发挥其特殊的作用。1 九刺法—输刺1.1 含义《灵枢·官针》曰:“一曰输刺,输刺者,刺诸经荣输、脏输也。”指十二经肘膝关节以下五输穴中之荣穴、输穴,五脏六腑之背俞(《类经》注:“脏输,背间之脏腑输也。”推而广之)。1.2 临床应用1.2.1 荣输常法前人有“以输代原”之言,指五脏阴经之输 相似文献
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针下热感是指针刺入一定穴位得气后,通过行针产生热感以治疗虚、寒病证的一种手法。针刺产生热感在古典医籍中早有记载,如《灵枢·终始》篇曰:“刺寒厥者,留针反为热”。《素问·针解篇》云:“刺虚则实之者,针下热也,气实乃热”。金代《针经指南》始称“热补”法,明代《金针赋》演变为“烧山火”针法,《针灸大成》又进一步提出“进火法”。无论是烧山火或进火法,都是古人描述针下热感的一种夸张笔法,据临床观察,实际上是针刺通过一定的操作手法,使病人在针刺的局部、循经甚至全身出 相似文献