命门与肾同属一体

命门与肾同属一体，二者没有本质区别。命火的生理功能即肾阳的生理功能，命水的生理功能即肾阴的生理功能；病理变化上，命门火衰症状与肾阳虚衰症状一致，命门水亏症状与肾阴亏虚症状相同；治法方药上，温肾阳即补命火，滋肾阴即补命水。     

浅谈从肾论治席汉氏综合征

席汉氏综合征为产后大出血引起的甲状腺、肾上腺皮质、卵巢等功能减退乃至出现各种症状的一种疾病。祖国医学归属为＂虚劳＂、＂血枯经闭＂范畴。笔者认为本病的主要病因病机为肾阳不足,命门火衰,以致肾气、肾阴亏虚,甚至累及五脏,故当温补肾阳滋补肾阴填补肾精为主要治法。     

肾阴、肾阳与肾气

本文对肾阴、肾阳、肾气的概念进行了整理研究。认为元阴、元精、肾阴、肾精、肾水、真阴、真水、命门之水、坎水九个名词均指肾阴;元阳、元火、肾阳、真阳、真火、相火、命门之火、先天之火均指肾阳;肾气、肾间动气、原气、元气、生气五个名词均指肾气,肾气涵元阴元阳。     

浅谈命门学说

从字义上可以认识“命门”具有通达、调动之意,可见“命门”之含义乃维系人体生命活动的枢机。笔者认为“命门者,生命之门乎,即肚脐也。”这是因为“子”在生长、发育、成熟为婴儿这一漫长的过程中,是联结母亲和胎儿之间的脐带起了绝对至关重要的作用。命门在人身具有重要的生理功能,在《难经》中已有“生命之门”的含义,强调命门为“五脏六腑之本,十二经脉之根。”任继学教授指出：“命门即为机体生理动力之源泉,而这种动力的形成,是火之用也。”由此可说,命门之火的亢进与减退,关系到整个机体的健康和病变与治疗问题。关于命门的病变,任继学教授提出：命火衰于心,脾乏命火,命火衰于肺,命火不及于膀胱,命火衰于三焦等,并提出了相应的治疗方法。     

滋水涵木治愈阳萎

阳萎一症,古今医籍多谓其因思虑劳神、色欲竭精,命火衰微,恐惧伤肾及湿热下注,宗筋弛缓而致。宗张介宾“凡男子阳痿不起,多由命门火衰,精气虚冷,并谓火衰者十居七八?之说,后人多从命门火衰立论,一遇本症,处方用药每以附子、苁蓉、鹿茸等补肾壮阳冀求其势雄壮坚举。殊不知,临证不辨,盲目用药是为中医之一大忌。吾曾遇一肾阴亏     

怎样选用中成药治疗慢性支气管炎？

答：本病属中医“咳嗽”、“喘证”范畴，多为外感六淫，从口鼻而人，肺气被柬，肺失肃降，或嗜食辛辣，辛辣助火，灼津生痰，阻塞气道，肺气上逆而发为咳嗽吐痰等症。或脾失健运，湿聚为痰，痰浊干肺；肾阳亏虚，气失摄纳；命门火衰，水气不能蒸化，化为痰饮，阻塞气道；肾阴亏损，虚火内炽，灼伤肺津，肺失清肃而致咳嗽气喘。当以疏散外邪，宣肺理气为治。中成药辨证施治，一般分为以下几型。     

阳萎症的临床观察和实验研究

<正> 阳萎症是由多种原因而引起的,临床上常见的一个症状。目前临床上正在寻找除雄性激素以外的有效药物。中医认为,阳萎和肾阳不足、命门火衰有关。现代医学研究认为,肾阳和垂体一一肾上腺系统密切相关。当然,阳萎症的产生是与体内雄性激素水平的高低有着直接联系。为了探讨阳萎症和肾阳、命门之火的     

补骨脂临证应用拓展

补骨脂苦、甘、辛,大温。归肾、脾经。功能补肾助阳,温脾止泻,固精缩尿。可用于肾阳不足、命门火衰所致的诸症,及脾肾阳虚之泄泻。但笔者辨证应用于下列病症,效果颇佳。1 更年期综合征:女子七七,天癸衰绝,先天之精耗竭,不能滋助元阳,而后天之精无力培补元阳,致使肾气不足,肾阳虚弱,命门火衰。进而不能助诸脏腑化气     

浅析小剂量肉桂在方剂中的作用

肉桂性浑厚凝降入下焦补命门火,为升发火热之品,故多用于命火息微,脾肾阳衰,阴寒内聚之阴霾四布日沉海底之疾.在临床中应用广泛,在很多病症的治疗中,其与他药相配伍使用每多收到良好效果,其中有些小剂量配伍(多在3～5 g)更是有四两拔千斤之妙.     

辨证分型论治男性不育症400例

临床分为肾阴亏损,精寒不育型;肾阳不足,肾阴亏损型;阴虚火旺型;命门火微,精血亏损型;肾虚湿热瘀阻5型辨证治疗男性不育症400例,总有效率为95％。提示本方法对本病有改善,精虫数量和促进生育的作用。     

温补肾阳法临床应用及其研究的进展

温补肾阳法在临床上有较为广泛的应用,首先须追溯历代对“肾阳”的认识演变以及治法上的改进。《内经》谓肾居腰部,主出伎巧,藏精,与骨、发、耳等有关,并主生殖以及生长发育衰老过程,然未具体分肾阴肾阳。《难经》将肾分左肾右命门,而命门系精神之所舍,原气之所系,男子以藏精,女子以系胞,命门之说自此始,仍未具体分肾阴肾阳,但从男女两性区别似已有所寓意。直至金元时期,刘河间在《原病式》提出左肾属水,右肾属火,并明确心为君火,肾为相火。明代孙东宿以命门为独立之脏,在两肾之间,为生命主宰。薛立斋则推崇六味、八味补肾阴阳,并偏重于温补肾阳.至张景岳汲取儒家大极     

由赵献可“命门火衰论”谈中老年女性慢性尿路感染的防治

中老年女性七七之后,天癸竭,命门火衰,尿路感染容易反复发生。现代医学对此类疾病常单一地应用抗生素,其虽能有效抑制病原体的生长繁殖,但对中老年女性反复发作的慢性尿路感染却难以彻底治愈,长期应用抗生素则更易使病原菌产生耐药性,并降低机体免疫力。《医贯》曰:"治病者,的以命门为君主,而加意于火之一字"、"立命之门,火乃人身之至宝"。赵氏认为慢性虚损性疾病在于肾水命火的失调,治疗时更应在肾水中补命门之火。文章旨在探讨《医贯》对中老年女性慢性尿路感染的发病机制和温补肾阳、补肾养阴类中药对其治疗作用的认识。     

引火归原法举隅

“引火归原”是针对肾火妄浮(即“浮火”、“浮阳”)而设立的一种治法。肾火也叫命门之火,是人体本元之火,也可以说是人体热能的源泉。前人把命火喻为龙火,意思是如龙伏水中不致僭越,形象地说明了命火与肾阴的关系。若肾阴不足,往往导致龙火妄动(即肾火妄浮),     

晨泄辨治录

清晨作泄谓之晨泄。一般认为,本病由肾阳不足,命门火衰,阴寒独盛所致,故又名“肾泄”,习以四神丸、椒附丸温肾固涩。其实,验之临床,未必尽然,不可印定眼目,泥于套法,必须辨证施治。一、肾命火衰凡肾命火衰之晨泄,必有肾命火衰之见证,诸如禀赋素弱,年幼五迟,或年事已高,腰膝痠困,背脊畏寒,少腹觉冷,阳萎不育,夜尿频     

汪瀚教授从肾论治眩晕临证经验

文章总结汪瀚教授从肾论治眩晕的临证特色，并附病案举例。汪瀚教授认为从肾入手是治疗眩晕的其中一种思路，病机主要有精亏血虚，脑髓失养；阴虚阳亢，水不涵木；命门火衰，水泛清窍。治疗上以补肾填精为总则，在自拟方“补元止眩汤”基础上随证加减，并活用厚味之药，平补阴阳，使气血通调，眩晕自解。     

中医“肾”的研究及几点看法

祖国医学认为,“肾”是先天之本。肾阴滋养五脏六腑之阴,肾阳温煦五脏六腑之阳,故有“肾”为脏腑之本的说法。“肾”主藏精(肾阴)及命门火(肾阳),主发育与生殖、主水、主纳气、主骨、主髓,其华在发,开窍于耳及二阴。     

精子减少及畸形辨证分型治疗

1　温肾起阳法《类经附翼·五行统论》曰 :“凡属命门气化之物 ,非火不足以生。”《类经附翼·大宝论》曰 :“生化之机 ,则阳先阴后 ,阳施阴收 ,先天固气以化形 ,阳生阴也 ;后天因形以化气 ,阴生阳也 ,形即精也 ,精即水也 ;神即气也 ,气即火也。阴阳二气 ,不宜偏 ,不偏则气和而生物 ,偏则气乖而杀物。”历代医家对于命门的说法虽有争论 ,但各有论据。从临床上看 ,命门火衰与肾阳虚衰的表现证候是基本一致的 ,因此可以这样认为 :命门之火就相当于肾阳 ,命门火衰也就是肾阳虚衰。中医的阴阳学说认为 ,阳主动 ,阴主静 ;世间万物 ,包括人的生命 …     

论脾肾关系及临床运用

<正> 脾肾二者无论从生理或病理方面都有着重要的联系。肾中之阴为精、之阳为火,所谓肝肾同源,“木得水涵”是指肾精肾阳而言。而火为水之母,则是指命门真火而言,肾中之真火温煦脾胃,脾胃得之温煦才能发挥其生理功能。如果,肾阳衰竭,无力温煦则中阳之气亦可衰疲,中阳不振则可生诸痰。肾阳主水畏土,但中阳衰竭则水泛侮土而生肿胀。     

论肝阴肝阳在肝系病辨治中的应用

为了深入研究肝系病的辨证规律，本文通过对肝阴肝阳的病机特点分析，分别从中焦土虚、肝阳不用；肝阳内郁、横逆犯脾；肝阳郁而化火内扰；阳用式微，肝脏血虚生寒；肾阳不足、命门火衰、寒凝肝脉；肝阴不足、水不涵木等6个方面作一定的探讨，以期发掘中医学的深刻内涵。     

补火生土法治疗五更泄34例小结

五更泄又名鸡鸣泄，肾泄。病因是由肾阳不足，命门火衰，阴寒内盛所致。笔者通过多年的临床实践，运用补火生土法治疗本病，收到满意的效果，现将资料完整的３４例小结如下。１一般资料男性２０例，女性１４例；２０～３０岁６例，３０～４０岁８例，４０～５０岁１５例，...