句丽魅影神话与壁画中的王朝史

公元前37年,五女山下,卒本川.年仅22岁的邹牟刚刚率领部下逃出生天,准备着手建立一个属于自己的国家.此时的他大概不会想到,自己的人生将被人们以神话的形式写进历史.更不会想到,他建立的名为“高句丽”的国家,在中国东北和朝鲜半岛的历史上,写下了浓重而又神秘的一笔.提到“高句丽”三个字,往往有人把它同朝鲜、朝鲜族联系在一起...     

余世存学习就是一种价值

一位朋友评说余世存,说他有一张“未受情欲折磨的脸”,我们在这个初秋下午见到这张脸,它温暖、淡然,确乎跟欲望无关.在这张脸上看到一些我们久违的表情,在这张脸上看不到那些我们习以为常的表情.照余世存自己的说法,这是一张“超脱了情欲的脸”.     

有病与荷花期的爱情

2010年朱德庸得了一个“新世纪十年最受读者关注的十大作家”奖,他没去领,只请友人代念了一段获奖感言: “这是一个每个人都在跑的时代,但是我坚持用自己的步调慢慢走,因为我觉得大家其实都太快了——就是因为我还在慢慢走,所以今天来不及到这里领奖.”这本《大家都有病》,就是从2000年开始构思,2005年动笔,历时十年,慢慢...     

以柔制敌招招凶狠

扫腰 双人面对面自然姿势站立,施技者左手抓握对手的右小袖,右手抓握对手的大领(领襟),抬左手向斜上方牵拉左手腕关节随做内旋,右手配合左手同方向牵拉对手.右脚上步至对手右脚前侧,脚前掌为主要支撑点,膝关节弯曲,左脚背步至对手左脚前侧,前脚掌为主要支撑点,膝关节弯曲,以两脚掌为轴逆时针旋转身体,从面对面状态变为同方向状态...     

顾大姐

＂你可真大胆,竟敢骂皇上是王八,这要叫太后知道了还得了,岂不是杀头之罪？!＂这一说,把顾德喜吓出一身冷汗,心中便盘算着到东岳庙里避避风头。     

两个女人与一坛醋

生长富贵命运坎坷修养让林徽因把热情藏在里面热情却是她生活的支柱。喜好和人辩论,因为她热爱真理,但是孤独、寂寞、抑郁,永远用诗句表达她的哀愁。     

历史不止黑白色

我辈读书人曾被告知,1911辛亥年武昌的那几声枪响,开启了一场伟大、光荣、差一点就绝对正确的革命运动,它不但推翻了腐朽反动的清朝政府,也一并结束了中国古代落后的封建制度.从此以后,我们这个民族终于爬出了泥沼潭,虽然后来的国运仍有反复,但大体上仍是一步步走向光明.这种对辛亥革命的解读似乎不宜简单地全部怀疑,正像我们也不能...     

杨念群 观念再走一步

看罢萨义德,再论沟口雄三,中国学者应当自省现代性问题,回到阳明学恐怕不可能,需要尝试更广泛阐释的可能性。     

集安·百年影像

两千年前,一个年轻人在这里建立了王国。一百年前,一些摄影人留下了这些影像。现在,微风吹过长满杂草的古墓,留给后人的,又是什么？     

百家

歌唱家李双江之子驾无牌车撞人,并威胁受害者不许报警李双江儿子打人事件之所以激起如此巨澜,不仅是阶层对立情绪爆发,更在于强势阶层的后代尚未学会父辈混世的法宝：低调。一不留神将对普通公众的真实情感赤裸裸暴露出来：尔等贱民,竟敢跟爷叫板!父辈太忙了,身教大于言传,就别提家教不严了。这是真实自我的呈现,不假修饰的恶是时代流行色一种。——石述思媒体人,资深评论员     

革命,佛法与民主

身为大国学家而参与政治的太炎先生( 1869-1936),是民国史上一位突出的人物.然而历史学者一向对他的地位贬抑有加.此固然由于主观所致——民国史学依然存有党见,然章氏繁杂的思想和艰涩的文字也常使学者对其难作正确的论断.时下一般的看法,认为章氏是一狭隘的种族主义者( an ethnocentric nativist)...     

生病

因为,很多生病的人其实并非是被病痛本身而是自己的恐惧和绝望压垮的。情绪影响健康,乃至五脏六腑的正常运转。     

法式大餐的秘密

巴黎,是世人公认的浪漫之都。无论是襄纳河边的散步,还是香榭丽舍林荫下的低徊,包括酒口巴舅的慢酌与咖啡馆照的细语．无一不透着令人心醉的浪漫。但就是这样一个国度。它的美食却难说是浪漫的,至少我这么认为。     

盖大屋的人

如果以田园的、初始的、家长舅短的方式来陈述文明。人类无非在这个星球上台起伙来过小日子。相安无事的地方各司其职,耕者耕,织者织,挑水的挑水,浇园的浇园。     

大宋三百年文化 朱熹千古间一人

中华文化,浩浩汤汤。千年传承,朱子岿然中立。一言而为天下法,匹夫而为万世师。中道而行,赞誉四起,谤亦随之。然朱子精神,非毁谤者不能尽知,宗之者亦有所不识。大宋三百年文化,中华五千年文明,朱子既往圣之大宗,开来学之途径,昭明百姓,协和邦国,实为千年一人之大宗师！     

胡氏春秋吕家学

中华历史长河,激荡澎湃。聚焦大宋三百余年,担起文化重任,忧怀国运昌明的士人,更显意气风发。爱好文化之士,濂、洛、关、闽已不必说;邵雍、司马光更不待多言。朱陆鹅湖之会,更为后世喜闻乐道。然而在光彩夺目的奇蜂峻岭之下,尚有直拔雄伟之大儒,亦为有宋一代学术之骨干,未容小觑。     

新一年

佛曰：一花一世界,一木一浮生,一草—天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 第一次看到张望的作品是我一礼佛的朋友将其作品发到我的邮箱,他同时告诉我这些图片很值得欣赏和保留。     

穿戴整齐吃法餐

对任何一个人来说,能够吃太餐如何都是令人期待的事。不过若想品尝一顿完整的大餐,是一定要留足时问的。法国人吃饭不光为“吃”,也为了“谈”,氛围与美味同事,一顿饭吃上二三个小时甚至三四个小时可以说是一种常态。     

散手王

“内修文德。外治武备”,乃自先秦以来,中华文化之大传统．,文治武功,兼蔷井备,方能安邦定国．成就伟业。最为百姓熟知,最为民众乐道的民族英雄。岳飞岳王爷也正是因他抵御外族入侵．身兼雄才伟略。中华魂。明朝名将戚继光,     

孙猴子与不死药

儒家追求成圣人,佛家成佛,道教成仙,不管形式或名称如何不同,不外乎都是追求永恒的境界。而世间绝大多数人没有那样的奢望,在自己的生命历程中,他们只希望长寿,当然最好是长生不死。