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1.
《中医临床研究》2014,(13):F0002-F0002
<正>中会国[2014]009号各有关专家、有关单位:中医药学是中华民族的优秀文化遗产,历代名医如:扁鹊、华佗、张仲景等为中医药学的继承和创新发展写下了光辉的篇章。象思维是中医原创思维的重要内容,钱学森曾提出建立"唯象中医学"体系。脉学是由扁鹊发明并沿用至今的中医诊断方法,正如《史记》中所说"至今天下言脉者,由扁鹊也"。加强对象思维及扁鹊脉法的整理研究具有重大意义。为此,由中华中医药学会主办、北京空达维尔医学研究院协办的"第三届国际中医原创思维与扁鹊脉法论坛暨中医药文化寻根之旅活动"将于2014年6月在西安隆重举行。  相似文献   

2.
正各有关专家、有关单位:中医药学是中华民族的优秀文化遗产,历代名医如:扁鹊、华佗、张仲景等为中医药学的继承和创新发展写下了光辉的篇章。象思维是中医原创思维的重要内容,钱学森曾提出建立"唯象中医学"体系。脉学是由扁鹊发明并沿用至今的中医诊断方法,正如《史记》中所说"至今天下言脉者,由扁鹊也"。加强对象思维及扁鹊脉法的整理研究具有重人意义。为此,由中华中医药学会主办、北京空达维尔医学研究院协办的"第三届国际中医原创思维与扁鹊脉法论坛暨中医药文化寻根之旅活动"将于2014年6月在西安隆重举行。  相似文献   

3.
《中医临床研究》2014,(11):F0002-F0002
<正>中会国[2014]009号各有关专家、有关单位:中医药学是中华民族的优秀文化遗产,历代名医如:扁鹊、华佗、张仲景等为中医药学的继承和创新发展写下了光辉的篇章。象思维是中医原创思维的重要内容,钱学森曾提出建立"唯象中医学"体系。脉学是由扁鹊发明并沿用至今的中医诊断方法,正如《史记》中所说"至今天下言脉者,由扁鹊也"。加强对象思维及扁鹊脉法的整理研究具有重大意义。为此,由中华中医药学会主办、北京空达维尔医学研究院协办的"第三届国际中医原  相似文献   

4.
《中医临床研究》2014,(14):F0002-F0002
<正>中会国[2014]009号各有关专家、有关单位:中医药学是中华民族的优秀文化遗产,历代名医如:扁鹊、华佗、张仲景等为中医药学的继承和创新发展写下了光辉的篇章。象思维是中医原创思维的重要内容,钱学森曾提出建立"唯象中医学"体系。脉学是由扁鹊发明并沿用至今的中医诊断方法,正如《史记》中所说"至今天下言脉者,由扁鹊也"。加强对象思维及扁鹊脉法的整理研究具有重大意义。为此,由中华中医药学会主办、北京空达维尔医学研究院协办的"第三届国际中医原  相似文献   

5.
中医脉学"源”与"流”   总被引:5,自引:1,他引:4  
1 脉法起源脉诊创始者已无从查考 ,一般以《史记·扁鹊仓公列传》“至今天下言脉者 ,由扁鹊也[1] ”为据 ,认为脉诊起源于公元前 5世纪左右扁鹊 (秦越人 )时代。西汉·刘安《淮南子·泰族训》指出 :“所以贵扁鹊者。非贵其随病而调药 ,贵其息脉血 ,知病之所从生也。[2 ] ”西汉·桓宽编著《盐铁论·轻重》也提到 :“扁鹊抚息脉而知疾所由生。[3] ”提示最迟在西汉时 ,扁鹊已被公认为驰名天下的脉诊代表人物。扁鹊之后善诊脉者 ,首推西汉初仓公淳于意 (公元前 2世纪左右 )。仓公脉学源于其师公乘阳庆所“传黄帝、扁鹊之脉书《五色诊病》”…  相似文献   

6.
由河北省中医药管理局、河北省集邮协会、河北省中医药学会、河北省针灸学会、河北省中医药研究院联合举办的“《中国古代科学家·扁鹊邮票发行座谈会》” ,于 2 0 0 2年 8月 2 0日在河北省卫生厅召开 ,省中医界、集邮界的专家学者 40余人参加了会议。会议期间还举办了扁鹊史迹与邮品小型展览。座谈会由河北省中医药学会常务副理事长、河北医科大学副校长、河北省中医院院长王彦田教授主持。河北省中医学会名誉理事长、河北省卫生厅孙万珍副厅长首先致辞 ,他在介绍“扁鹊研究”的历史复杂性的前提下 ,就我省在扁鹊研究方面所开展的工作进行…  相似文献   

7.
扁鹊作为中医医史上的一个著名人物,考证其事迹,推断扁鹊不是一个人,而是几个人,是一个群体,一个流派、学派.其创立脉气出入与循环学说、并论述损至脉.本文通过对扁鹊“特以诊脉为名耳”的记载,论述现今主流的“司外揣内”诊断思维的不足,提出应重视“司内揣外”的辨证思维.  相似文献   

8.
祭扁鹊     
<正>由中国农工民主党河北省委员会、河北省卫生厅等联合主办的"第三届冀港澳台中华传统医药文化发展大会"在河北举行。会议期间,与会代表前往邢台市内丘县扁鹊庙举行的扁鹊祭拜仪式,祭文如下:岁序乙未,金秋气爽;太行东麓,鹊山之傍。神头村畔,汉柏苍苍;肃穆凝神,祭我药王。秦氏越人,名讳昭彰;神医扁鹊,史迹远扬。渤海郑人,里籍郡望;河北任丘,永被荣光。  相似文献   

9.
2013年6月5日讯:由中国民协、中国社会科学研究院和河北省文联、河北省中医药文化协会等单位组成的专家组一行80人,到扁鹊行医圣地——河北省内丘县,先后实地考察了国家4A级景区扁鹊庙、太子岩风景区、扁鹊药园等扁鹊文化遗存,并深入走访扁鹊传说留存丰富的神头村,听取了该县在扁鹊文化遗存的保护与开发、扁鹊中医文化和故事传说的挖掘、整理和传承方面所做工作的汇报。  相似文献   

10.
脉学是祖国医学的宝贵遗产,它在诊病中占有重要的位置它产生于公元前500年左右,司马迁的史记中说:“今之言脉者、由扁鹊也。”虽然也有人认为脉学不是扁鹊的创造,但是到了扁鹊时代,脉学已经应用于临床,这是无可非议的了。扁鹊的诊法与内经诊脉法大致相同,是以三部九候为基础的,也就是遍诊人体表露之各动脉,与此同时还存在有人迎与气口的诊法,及诊寸口脉法。三部九候虽然是非常精细了,但是应用起来不方便,有些动脉波动较小,诊查起来也有一定的困维,除了某些特殊的疾病以外,这种遍诊全身动脉的方法,意  相似文献   

11.
扁鹊医学最突出的标志是五色脉诊;其早期脉诊以察脉色、按脉形为主,中期脉形与脉气合参,后期则以诊脉动候脉气为主;不同诊法间的移植与互通是扁鹊色脉诊的鲜明特征;其早期的阴阳、藏象学说,以阳明属心、太阴属胃、少阳属肝;治疗手段以砭灸、方药为两大利器;治疗原则强调"补虚泻实";针灸治疗经脉病症,直接取有过之脉的脉口处,并标明针刺几下——一次针刺的剂量,充分反映了扁鹊医学"守数精明"的诊疗特征。  相似文献   

12.
完整的经脉学说由循行、病候、诊法、治则、治疗五部分构成,其核心为经脉病候.基于多重证据证明:经脉病候“是动”病以及渗透于病候之中或附于之下的“脉死候”皆出于扁鹊色脉诊;对于脉候,汉以前曾出现过种种不同的、基于四时阴阳学说的解释,扁鹊脉法“标本诊法”的诞生及其在临床上的广泛应用,促进了一种全新的理论解释的诞生——用脉的联系直接解释脉候;又伴随着扁鹊医学血脉理论的新发展,经脉学说也发生了革命——其理论范式从“树型”变为“环型”.换言之,扁鹊医学不仅孕育了经脉学说,而且决定了她的归宿.  相似文献   

13.
扁鹊舌诊考     
扁鹊舌诊考褚玄仁江苏省常熟市中医院(215500)舌诊的起源很早,春秋战国时期的名医扁鹊,在发明切脉诊法的同时,对舌诊也有研究。他有句名言:"相病之法,视色、听声、观病之所在,候脉要决,岂不微乎"(《脉经》卷五扁鹊脉法第三)。司马迁据此说他能"切脉、...  相似文献   

14.
本文以三阴三阳脉法为统领,从起始源头至发展巅峰再到发展稳定纵向论述了以诊断三阴三阳为核心的脉法演变,分别是标本脉法、人迎气口脉法、四时阴阳脉法;横向论述了各脉法自身的演变发展关系,分别是标本脉法与寸口分部候经脉法,人迎气口脉法与寸口对比诊法,《黄帝内经》四时阴阳脉法与扁鹊四时阴阳脉法;并在此基础上论述了各脉法的具体操作方法,与其相适应的临床模式,予以诊断阴阳之多少,分辨手足六经,进而明确十二经脉之所病为特长的三阴三阳脉法,做一系统总结。  相似文献   

15.
脉诊的演变及其与当今脉诊研究的联系   总被引:2,自引:0,他引:2  
<正> 脉诊的渊源和发展据《史记》记载,约公元前五世纪,扁鹊善用十二经、三部九候的遍身诊法,以及“四诊”合参的方法诊断虢太子的。尸蹶症”(相当于现代医学的休克或虚脱),故司马迁高度赞扬说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”他认为扁鹊是我国古代运用脉法诊病的第一位代表人物。我国脉诊的渊源很古,切脉诊病早在  相似文献   

16.
第一届全国针灸针麻学术讨论会于1979年6月在北京召开,迄今已经20周年了。该届学术讨论会是我国拨乱反正后召开的第一个具有国际规模的大型学术会议,有30多个国家和地区150余位国外专家与会。此次大会所报告的内容除针灸临床与针刺麻醉以外,有我国关于经络现象循经感传研究的论文45篇,一举发表,震惊国内外。经络学说起源于新石器时代晚期,是古代医家在医疗实践中对于循经感传现象的观察、应用与理论升华,俞拊、扁鹊、仓公与涪翁诸氏均因擅长感传脉法用以诊断和治疗疾病有著效而名垂史册。《灵枢》(针经)的成书标志着…  相似文献   

17.
经中国科协批准 ,中华中医药学会将于 2 0 0 5年 1 2月 5日至 7日 ,在中国河南省安阳举办第二届周易与中医国际学术研讨会 ,以进一步探讨周易与中医药学学术渊源与内在联系 ,促进并推动周易与中医学的相关学术研究。现将征集参会论文的具体事宜通知如下 :一、征文内容1 周易对中医基础理论形成的影响 ;2 周易中的象数思维、变易思维、整体思维、中和思维、顺势思维等对中医思维方法的影响 ;3 历代医家对易理的阐发和应用 ;4 周易对中医各科的理论及时间的具体影响 ;5 当代中医学发展如何从周易与中医研究中取得借鉴和启示等。二、征文要…  相似文献   

18.
以扁鹊脉法和内经脉法为代表的古代脉法,是中医脉诊的起始和形成阶段.丰富多彩和全面的诊察经络的方法,是孕育脉诊的基础和条件.脉诊的发展经历了一个由繁到简、由杂到专的独特过程.文章拟从脉诊起源的角度,探讨经络与脉诊形成的关系.  相似文献   

19.
扁鹊名号与东夷鸟图腾文化有着密切关系;扁鹊因在针刺、脉学、四诊等诊断学、治疗学、预防学方面的重要贡献,而被推尊为"方者宗";承续于东夷文化的齐地,最终产生了以扁鹊学派为代表的齐派医学。  相似文献   

20.
略论脉诊学的形成与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
李旺  张淑萍 《山西中医》2000,16(3):63-64
脉诊作为一种最具中医特色的临床诊断技能,其历史非常悠久。研究脉诊学的形成与发展,有助于我们全面系统地认识与掌握这一独特诊断方法的理论与技能。笔者认为:脉诊学的形成和发展经历了起始、形成、普及完善3个阶段。1 起始阶段脉诊是何时、由何人发明的?恐怕永远无从知晓了。大概只能说脉诊的产生也非出自一时一人之手。到西汉初期,脉诊已运用于临床。所以说,脉诊产生的起始阶段下限为西汉初期。古代脉诊的发明人,一般公认为是扁鹊。因为《史记·扁鹊仓公列传》(公元前145?~前86?)记载,扁鹊过虢国,以三部九候的遍诊法确诊虢太子所患为“…  相似文献   

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