大医精诚孙思邈

孙思邈，隋唐著名医药学家，也是养生的实践家。相传他活到141岁才仙游，百余岁时犹视听不衰，神采甚茂。     

孙思邈对精神病学的贡献

孙思邈不仅仅是中国的也是世界医林中在公元六七世纪时伟大的医药学家，他对医药学的贡献是多方面的。下面仅就孙思邈对唐代医学精神病学的贡献及学术影响，谈谈一下学习体会。[第一段]     

试论孙思邈的针灸学术思想

孙思邈是我国唐代著名的医学家,后世尊为“药王”。孙氏自幼聪明好学,“七岁就学,日诵千余言,弱冠善谈老庄及百家之说,兼好释典”。他学识渊博,通百家之说,尤精于医。其针灸学思想及成就见于《千金要方》与《千金翼方》(以下分别简称《要方》、《翼方》)。 《要方》与《翼方》十分重视唐以前的针灸文献,各种病症主治项下均开列有针灸处方。除此之外,《要方》第20～30卷分别记述了明堂三人图第一,三阴三阳流注第二,针灸禁忌第三,五脏六腑旁通第四,用针略例第五,灸例第六,太医针灸宜忌第七及孔穴主对法:《翼方》第26～28卷分别     

孙思邈针灸学术思想探讨

唐·孙思邈在所著<千金>二书中,重视以针灸手段做好疾病的预防和早期治疗;考订针灸人图,辑录针灸处方千余条;首次介绍取穴指寸法;重视脉诊,认为针灸须先诊脉,而后下针施灸;强调针刺、艾灸、汤药三者并重,并根据病情进行取舍应用;提出艾炷的大小和灸之生熟问题;重视经外奇穴,书载经外奇穴180多个.     

孙思邈养生五法

孙思邈不仅是随唐一位伟大的医药学家,而且是一位著名的养生学家。在《千金要方》和《千金翼方》中即载有养性,退居、养老等专篇,特别重视老年妇幼的摄生保健,指出人生大限百年,若能节护、则可延长寿命,提出“养老之要,耳无妄言,身无妄动,心无妄念,此皆有益老人也。”在当今优生和年龄老化的情况下,更具有重大的指导意义。孙氏的养生法大致有以下几个方面:     

孙思邈针法研究

隋唐时代伟大的医学家孙思邈，也是著名的针灸学家。他的两部医家学巨著《备急千金要方》和《千金翼方》（以下统称《千金方》），反映了他的针灸学术思想，为后世针刺手法的临床应用做出了重大贡献。     

孙思邈生年新证

孙思邈生年的唯一直接证据,是唐代卢照邻《病梨树赋·序》的“自云开皇辛酉岁生,今年九十三矣”,据此产生两种代表性观点:“581年说”和“541年说”.然这两种学说,均有明显漏洞,故整个考证及结论并不可靠.《孙思邈传》所载“洛州总管独孤信见(孙思邈)而叹曰此为圣童”事,是伪史,不可据.今据《唐会要》、《大唐新语》、《谭宾录》等唐代文献中“(显庆)三年,诏征太白山人孙思邈至,居于鄱阳公主废府.时年九十余,视听不衰”的史实,又据《大唐新语》于“及长,善谈《庄》《老》百家之说”后紧接“周宣帝时,以王室多故,隐于太白山”的叙事的时间关系,考证出孙思邈生于公元560年,以此核按孙思邈生平主要事迹,一一符节,周宣帝时隐于太白山20岁,显庆三年高宗诏征时99岁.     

孙思邈的针灸学说及其学术贡献

孙思邈,自号孙真人,唐初著名医学家,总结唐以前临床经验和医学理论,著《备急千金要方》及《千金翼方》二书。孙氏学识渊博,品德高尚,其学术思想是多方面的,如重视医德与医术相结合,将医为仁术的精神具体化;重视对药学和方剂学的研究,被后世誉为药王;研究伤寒的观点和方法对后世启发颇多;提倡食治与养性、养老等。此外,孙思邈在针灸学研究方面亦十分突出,他保存了唐以前重要的针灸文献史料,并首绘彩色《明堂经图》;明确指寸取穴法,勘定穴位,发展经穴理论;完善针灸治疗大法,重视针灸预防与治疗作用;临证重视诊脉刺灸,治疗疾病针、灸、药并重,对后世针灸学的发展具有重要贡献,今以《备急千金要方》及《千金翼方》二书中的针灸内容为据,探讨孙思邈在针灸学方面的主要学术贡献。     

孙思邈与保健

历史总是惊人的相似。每当太平盛世，人们摆脱贫穷，温饱有余之后，健康长寿就会成为经久不衰的热门话题乃至时代风尚。如今，面对汗牛充栋、琳琅满目的养生书刊和名家辈出、目不暇接的健康讲座以及层出不穷、标新立异的保健物品，我们更怀念1400多年前，身处盛唐的养生大师、被誉为“药王”的著名医家孙思邈。因为他的养生保健学说有继承，有发展，系统、全面、客观、纯正、简明、实用，无带功利观的广告，无靠想当然的推衍。     

论孙思邈养性篇学术思想

本文对孙思邈养性篇中涵养道德,清静虚无之道,饮食起居、七情房事有节,顺应自然,服食药物,调气按摩等气功养生的学术思想进行了归纳分析。     

孙思邈巧识脚气病

相传，唐时长安城内有几个富翁身患一种奇怪的疾病，只见脚胫日趋浮肿，浑身肌肉酸痛麻木，身倦乏力，众医诊治均束手无策，于是请孙思邈诊治，经药石下肚，仍不见转机，孙思邈由于难揭其谜，终日甚感不安。     

孙思邈男科学术思想探讨

本文对孙思邈男科学术思想作了初步探讨,认为孙思邈治疗男科病,多从五劳七伤入手,以补虚损为治疗大法。用药灵活,且有一定规律可循。许多观点均属首创,对后世颇有影响,为我国历史上一位较早的男科临床家。其学术思想对今天的男科临床,仍然颇有借鉴价值。     

孙思邈食疗思想初探

从食疗与药疗的关系,进行食疗的一般原则,饮食宜忌、饮食卫生及食疗方药等5个方面,讨论了孙思邈对饮食疗法的学术主张,认为孙思邈丰富和发展了中医学饮食疗法的内容,对饮食疗法逐渐发展成为一门学科,起到了承上启下的作用。     

孙思邈医学伦理道德思想研究

孙思邈是中国古代杰出的医学家,为中国医学事业的发展作出了卓越的贡献。他医术精湛,是世界上最早的营养学专家、麻风病专家。他精于妇科、儿科,开创了预防医学的先河。此外,他对骨伤科、针灸科、皮肤科、精神病学、护理学等诸方面的贡献至今仍不失指导意义。他系统的哲学思想和医德观使其成为我国医学心理学的创始人以及医学史上医德规范的开拓者之一。本文仅就孙思邈以从医为中心的医学伦理道德思想作如下探讨:     

浅谈孙思邈的学术思想

孙思邈,京兆华原(今陕西耀县)人,是隋末初唐时期中国医学史上著名的医学家。孙思邈从小热爱学习,通晓经史,旁及百家。他一生品行高雅,看透了仕途的险恶与肮脏,故一生过着隐居的生活。隋文帝、唐太宗均要授其以名誉地位,其皆辞而不就。     

浅谈孙思邈的导引养生术

简要介绍了孙思邈在导引养生术方面的贡献,浅述了孙氏导引养生术的原则,并归纳了一些具体的导引养生方法,以及在防病治病、养生保健方面的运用。     

孙思邈饮食养生之概观

孙思邈在《备急千金要方》《千金翼方》两部著作中记载了大量实用的饮食养生之道,书中的养生之道涉及饮食的方方面面,如关于进餐时间、进餐量、膳食结构、食品卫生等均有记载,至今仍对人们的日常生活有指导和实用价值。文章从饮食有节,饥饱适宜;食不言语,细嚼慢咽;饮食清淡,合理膳食等方面对孙思邈在《备急千金要方》《千金翼方》中的饮食养生观进行总结和探讨。