“精诚计划”设计理念与基本框架

“精诚计划”为教育部第一批批准立项的中医人才培养模式实验区。“精诚计划”集中体现了南中医“仁德、仁术、仁人”的教育理念。建校半个多世纪以来,南中医人在不断探索中医人才培养模式的实践基础上,依据辩证唯物主义原理,借鉴苏联教育学家巴班斯基“教学过程最优化理论”和美国学者布卢姆“教育目标分类学”理论方法,形成多层次的目标体系;优化教育教学过程;综合优化教学管理;建立形成性的评价体系。     

中医学类比方法简论

本文从科学方法学的角度指出类比方法是历代中医进行学术研究,探索人体和疾病奥秘,确立医疗理法的重要方法,对中医理论体系及辨证论治法则的确立,特别是对“人与天地相参”整体观念的形成,曾发挥了重大作用.但是由于类比方法是一种由特殊到特殊的推理过程,因而其结果带有或然性,只能作为一种假说看待,必须经过实践的验证。不少重要的中医学术理论,就是对《内经》以次的有关中医类比结果进行长期临床实践的验证并升华而成,但仍有一些属于未经比较充分的验证者,对此必须持有批判地继承的态度,不能全面肯定或简单否定.     

论中心化阶段性重叠式医疗与管理模式的实践方式-“北京消化道出血微创救治项目”介绍

微创医学理论体系的推广是发展和不断完善该理论体系的重要内容之一。然而,如何推广实践,将需要一条切实有效的途径。各方面条件都成熟的情况下,在一家医院可以按照该理论全面、整体地进行医学模式转变和医院结构体系变革：如临床结构体系上,合并同一解剖系统的内外科病房与门诊进行全面“中心化整合”;医疗流程与管理上,实施新的“中心化阶段性重叠式医疗与管理模式”,从而在医疗上实现“医生围着病人转,方法根据病情选”的新模式,如在北京市垂杨柳医院基础上建设北京微创医院。这是一种有效和全面验证与实践的途径之一。在目前情况下,绝大多数医院尚不具有在整体上进行医院全面变革的条件,不能全面实践微创医学理论和医院结构体系整体变革。此时,如何推广微创医学理论成为其扩大实践的一个问题。以设立“项目”为手段,通过建立区域内一种具有一定代表意义的疾病治疗模式,具体实践微创医学理论的“中心化阶段性重叠式医疗与管理模式”,从而寻找出一条验证微创医学理论实践性和可操作性的新途径。本文系统介绍按建“项目”的思路所建立的以消化道出血为基本病,“中心化阶段性重叠式医疗与管理模式”的实际应用新模式一北京消化道出血微创救治项目。     

整体观指导下的中医护理与整体护理理论浅析

从中医整体观角度来认识、探讨整体护理,其理论及实践过程与中医“整体观“理论及实践过程吻合默契,故中医护理人员在开展整体护理工作中把中医“整体观“理论和其指导下的中医护理的临床思维方法即辩证施护,运用到现代整体护理的护理程序的各步骤中,既能丰富整体护理的内涵,又能让传统中医护理在现代护理理论和实践中得到发展和完善,从而让祖国医学继续为人类的健康作出贡献。     

中医中和观理论本质的历史考察

中华优秀传统文化主张“中和”为本,强调“和谐共生”“和而不同”的自然与社会秩序。立足逻辑与历史相统一的研究视角,对历代重要中医典籍的基本理论、医学原则与方法进行系统分析,发现中医理论与实践蕴含着丰富的“中和观”思想内涵,呈现出“天人合一”“道法自然”“守中致和”“内外平衡”“动态和谐”的基本特征。深入考察这一基本理念和方法的内涵、特征与价值,能够为重构中医话语体系、促进理论与实践的创新发展提供研究范导。     

傣医药学“风病论”溯源

傣医认为“风”与疾病的发生有密切关系,傣医临床“风病”所占比例较大,因而傣医提出“风致百病”的观点及“风病论”之说。但是迄今为止,尚无对傣医学有关“风论”的论述进行的系统研究。对傣族文献、佛教理论及傣医药学著作中有关风的论述进行梳理,探讨风论的发展源流。结论：傣医药学“风”理论的形成经历了直观认识、引入佛教“风”理论、傣佛文化融和及历代傣医药工作者充实升华的过程。是傣族人民在长期生产、生活、医疗实践中医疔知识、医疗经验的积累与佛教医学理论的完美结晶。     

从抗击"非典"中的北京120系统看社会医疗紧急救助体系的改进与完善

在总结北京120医疗急救网络系统在“抗非”斗争中的作用及其新的应急机制形成过程,分析北京120医疗急救服务系统在应对突发性公共卫生事件中的相对优势及其存在的问题的基础上,提出了完善紧急医疗救助体系的建议:建立社会公共医疗紧急救助体系和社会公众医疗紧急救助体系(日常医疗急救服务),建立和完善北京市公共卫生应急系统的互联网络,尽快完善相应的法律法规。     

中医心身病证及其治疗原则

提出了中医“心身症证”的概念及其治疗原则。认为在中医基本理论和临床中,早就蕴含着“心身疾病”的思想,并以之指导医疗实践。结中医典籍中的“心身症证”思想进行阐发,同时提出了治疗中医“心身病证”的３个原则即心理治疗、躯体治疗和心身并治。     

论中医护理的发展趋势

论中医护理的发展趋势曾晓蓉黄福珍任静指导：廉南（成都军区总医院成都６１００８１）关键词中医护理学学术发展中西医结合中图分类号Ｒ２４８中医护理，作为中医学的一个重要分支，在２０００多年的发展过程中，已形成了一整套从理论到实践的完善体系，在临床护理上确立...     

“肾耳相关”与“肾脑相关”论的现代科学方法验证

“肾耳相关”与“肾脑相关”论的现代科学方法验证朱世明，牛金萍，陈克忠，朱家雁一、中医“肾”与耳和脑的理论概述及其实践意义祖国医学有关“肾”的理论远在两千多年前就已基本形成。“肾为脏腑之本，十二脉之根，呼吸三焦之源。……而人资之以为始者也，故曰先天之本...     

中医脾的理论发展与反思

中医关于脾的理论自古来自于临床经验的积累，经过临床实践后进行理论概括，理论指导实践，只有经过不断实践，不断修正，理论才能更加完善并最终形成体系。两千多年来祖国医学中医有关脾的理论，是中医立论之本，学术发展之源。     

中医体质学的发展及其在治未病领域的实践

随着医学模式由“生物医学模式”向“生物—心理—社会医学模式”的转变以及中医基础理论研究思路的突破,中医体质学无论是在理论体系的建立和完善方面,还是在临床应用和实践方面都得到充分发展。中医体质学的研究和发展有助于了解不同人群与疾病的易感性和针对不同体质类型人群进行疾病的防治,其“防治”思想即是“治未病”理论的具体体现,其在“治未病”领域中的实践为个体化诊疗和疾病预防提供依据。     

蒙医温针体系

<正>中医药是世界上最古老、独特的医学体系之一,历史悠久。中医药是包括汉族和少数民族医药在内的我国各民族医药的统称,她的发展反映了中华民族对生命、健康和疾病的认知过程,具有独特的理论、技术和方法。当前中医在中国仍是主要医疗方法之一,同时在理论和实践上均得到了发展和完善。尽管地区不同,但传统中医药使用的名称均具有汉语根源,比如阴阳,因此WHO使用传统东方医学来指代包括中医在内的多种在东方施行的传统医学,并使用3 000多种基本术语来构建数据库,?     

当代中医基础学科群架构形成的历史局限性--兼论中医文献研究在基础学科理论构建与规范中的地位

中医基础学科群现有体系是以西医学为参照系进行整理的结果 ,并由此形成了对当代中医药理论发展影响深远的“近代模式”。 2 0世纪 5 0～ 6 0年代 ,中医文献研究最重要的贡献是对中医基础学科群基本框架的构建与规范 ,但由于受到近代医学思想与教育模式的影响 ,理论与方法均存在诸多局限性。认为以传统规范为依据 ,运用文献学、哲学、史学、文字学、发生学等研究方法 ,结合信息科学对中医理论体系进行阐释和研究 ,对中医基础学科体系进行重新架构 ,是中医教育和中医学发展亟待解决的问题。     

浅论中医学“整体观念”的内涵与外延

整体观念，是中医学的特点之一，它指导着中医对人体生理、病理、诊断、治疗的认识和实践。《内经》循此理论提出的医学模式基本符合现代“生物——心理——社会”医学模式。中医置人于自然、社会环境的变化中，以分析考虑其机能状态；并结合环境变化诸因素，进行诊断、治疗、预防等一系列临床实践，主要体现在“天人相应”、“形与神具”、“辨证论治”、“预防”等方面。其理论的特点和优势，正是现代医学发展和完善所应借鉴的内容。     

探讨开创行为性教学法在实验针灸教学中的应用

在60年代末美国著名的教育学家和心理学家本杰明*布卢姆(Benjamin. S. Bloom)提出一整套的掌握学习的教育理论“目标体系分类”，并应用到教学实践中，在国际上产生了很大的影响。1986年9月曾来华讲学。中国卫生部科教司将其教育理论与我国实际情况相结合，进行修改、简化，形成了具有中国特色的行为性教学体系，并将其应用于中等医学教育领域，取得良好的教学效果。目前，我国行为性教学体系有三项主要内容(表1)，其中把技能目标分为4个层次，即模仿—形成—熟练—自动。实验针灸学是一门运用现代科学方法验证中医学理论及与其他新兴学科交叉渗透形成开放性研究格局的学科。“继承是基础，发展是目的”作为当今中医的总体战略，改革教学方法，勇于创新，培养高层次、高技能中医人才，是不可忽略的重要议题。实验针灸学的创立为中医发展开辟了广阔的天地。     

深化医药卫生体制改革——中医全科医学基层服务优势及人才队伍建设的相关建议

全科医生队伍是我国基层医疗服务体系建设的核心与基石,是基本医疗和公共卫生服务的中坚力量,加强全科医生队伍建设是提升基层医疗服务水平,进而推进落实分级诊疗政策的关键。中医药是我国传统文化的瑰宝, 其诊疗理念与全科医学有诸多相通之处,发展中医全科医学,加强中医全科医学人才队伍建设,对于丰富全科医生以及家庭医生签约服务形式、降低医疗费用、提升基层医疗服务效率以及推进分级诊疗制度落实具有重要意义。本文概述了加强中医全科医生队伍建设的必要性与可行性,分析了中医全科医学在基层医疗服务中的优势及中医全科医生队伍建设存在的问题与障碍,然后分别从中医全科医学人才培养系统的内部和外部2个角度提出对策建议。建议在系统内部通过加强中医全科医学的学科建设与师资队伍建设,完善中医类别全科医师规范化培养体系和继续教育体系的方式健全中医全科医学人才培养体系;在系统外部通过完善保障政策、加强信息化建设、构建激励机制以及加强宣传教育等方面,给中医全科医学人才队伍建设提供良好的支撑环境,提升中医全科医生的岗位吸引力,推动构建中西医结合的中国特色全科医生队伍,为提升基层医疗服务能力、缓和医患供需矛盾、构建高效的医疗服务体系提供建议。      

关于脏腑气血阴阳的几个问题

脏腑机能与气血阴阳机能目前,中医基本理论教科书中的脏象部分,基本上都是遵从《内经》之脏腑机能体系。关于这个体系的形成、发展以及它在中医学里的地位,已有不少专门论述。为了加强对中医基本理论的研究,我们认为对中医基本理论问题有必要进行一些系统的探讨,从中医学角度来考察现行的概念是否就是中医学最新并且最能反映中医临床实践的概念,是否还有应该继续完善之处。从而能够更好地指导临床,促进中西医结合的研究工作。     

论中医基本理论各学说不同步的发生发展过程

一 虽然中医基本理论各学说具有基本独立的发生发展过程,但现代有关专著和教科书却通常不按其形成过程的逻辑系统进行叙述(研究工作亦未达到这个要求),因此,从中无法查考这些过程的先后秩序。中医基本理论各学说产生的基础、发展的动力,乃至成熟的条件都有较大的差异;另外,各学说及整个体系的形成,必然表现为一定的过程,也就是说,各学说之间或一种学说的不同内容都有某种前后相     

古代中医教育思想探微

任何一门学科的继承与发展,都离不开教育。中医学作为理论性、综合性和实践性很强的传统科学,在其漫长的发展历程中,形成了独特的教育思想和实践体系,成为中医文化的重要体系,也是古代教育思想的重要组成部分。古代中医教育思想的理论与实践,如同中医学术体系本身一样博大精深,为后世的继承与发展留下了许多历史的课题。发掘并阐释古代中医教育思想,对于全面实施素质教育,构建面向21世纪中医教育体系,其意重要,其事艰难。本文摘要探微于下。