中医“治未病”在更年期综合征社区防治中的应用

“治未病”是中医学防治理论体系中的一条重要原则,在中医学漫长的发展进程中,“治未病”思想与实践一直贯穿始终。中医学理论奠基之作《黄帝内经》最早提出了“不治已病治未病”之说,而后历代医家对“治未病”不断丰富,逐步构成了“未病先防、已病防变、瘥后防复”的理论体系。这一体系把握了中医预防保健的三个主要层次：“未病先防”强调未雨绸缪,摄生以预防疾病。     

中医“治未病”思想在早期糖尿病足防治中的应用

“治未病”是中医预防思想的体现,是中医学防治理论中一条非常有特色的重要原则。黄帝内经已提出“不治已病治未病”观点。综观历代医家医著,中医治未病的思想主要分3个层次：一为“未病先防”,即采取各种手段来预防疾病的发生;     

不可小视的猝死

祖国医学即中医学,对疾病的预防问题已早有深刻的认识和措施,它提出了“不治已病,治未病”的预防思想,并提出“治未病”要从正邪两方面入手。祖国医学是我国优秀文化的一个重要组成部分,为中国人民的保健事业作出了巨大贡献。     

“治末病”——引领人类健康发展方向

“治未病”是一个既古老而又前沿的命题，体现了中医学先进和超前的医学思想。“治未病”一词始见于两千年前的《黄帝内经》：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”经过几千年来的不断充实和完善，“治未病”逐步形成了具有深刻内涵的理论体系。倡导人们珍惜生命，注重养生，防患于未然，其思想价值奠定了医学理论的基础和医学的崇高目标，“上工治未病”成为历代医学家追求的至高境界。 几年前，吴仪副总理提出了开展“治未病”的工作要求。有关部门进行了大量探索性工作。国家中医药管理局承担了“十一五”国家科技支撑计划“中医‘治未病’及亚健康干预”项目，正在试行一项简称KY3H的健康保障服务模式，积极探索一个融预防、保健、养生、康复于一体的中国特色预防保健服务体系。日前由国家中医药管理局主办的首届“治未病”高峰论坛暨“治未病”健康工程启动仪式在北京举行，有关领导以及来自不同学科的专家就“治未病”理论的继承和创新进行了深入研讨。     

论中医学的健康观

中医学是中国传统文化的一部分,具有完善、独特的理论体系,以“治未病”为核心理念指导下的养生理论和技术方法,成为中华民族独特的健康文化。中医学从天人相应、形神合一、五脏相关等视角认识生命和健康。以天人相应、阴阳、精气神、体质、脏腑、经络腧穴、气血津液、天癸、天年、饮食、道德等不同维度来阐述中医健康观。综合中医对生命和健康的认识,其健康观包括以下十个方面：1．不治已病治未病的健康观：以“治未病”为研究对象,阐述其重视未病先防的健康理念。“未病”包含无病状态、病而未发、病而未传三层涵义。《素问·四气调神大论》：“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。     

社区卫生服务机构开展中医“治未病”工作的建议

中医“治未病”包含“未病先防、已病防变、病后防复”三个方面,与社区卫生服务的预防、医疗、保健、康复、健康教育、计划生育技术服务有着密切的联系。《黄帝内经》有“上工救其萌芽”、“下工救其已成,救其已败”的说法,就是要重视预防和保健,防患于未然,这是中医预防疾病思想的最好体现。以医疗为载体、人民健康为最终目的,把人民健康建立在预防保健的基础上,就是“上工治未病”的精华所在。     

试谈改革中医医院办院模式

为适应中医学术特点,中医院应当建立健身——临床——康复(病后调理)的统一体系,使中医这个防病治病的三级层次成为中医院的模式。这个模式的基本结构是,医院建立健身部、临床部和康复部。健身部主要贯彻中医“不治已病治未病”的思想,开展预防和保健工作。在院外参加社会“三级预防保键网”。根据中医“天人相应”,“形神统一”等理论,健身的含意不仅指预防自然界和社会环境中的生物、理化致病因素对人体的危害,而且要预防心理致病因     

中医延缓衰老之诀

自古以来,人们都希望健康长寿,祖国医学在这方面积累了丰富经验,并形成了自己独特的延年益寿观。 1、重视养生,预防为主。要想延缓衰老、益寿延年,就必须懂得养生之道,并身体力行。“正气存内,邪不可干”;防病于未然,“预防为主”是中医养生学的重要保健原则。只有做到“不治已病治未病,不治已乱治未乱”,才能延缓衰老,达到“尽终其天年,度百岁乃去”的目的。     

论中医学“治未病”的特色与优势

"治未病"是中医学术思想的基本内容之一。未病先防,就是在疾病未发生之前,做好各种预防工作,以防止疾病的发生[1]。古医籍《黄帝内经》中首次提出治未病的概念,其中就有"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫     

中医“治未病”的理念

“治未病”学说是祖国医学的重要特色和优势。此学说开创了中医对这一领域的独特认识和精辟见解,是目前国内外医学界的研究热点之一。早在《黄帝内经》中就有论述：“圣人不治已病治未病、不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。”随着中医学的发展,     

“治未病”概念解读

“治未病”一词的由来 “治未病”一词首见于《黄帝内经·素问·四气调神大论》：“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。此之谓也：”这里的“治”有调养、调摄之意;“未病”指尚未患病的机体,“治未病”就是调养、调摄尚未患病的机体．防患于未然,防止疾病发生。     

《黄帝内经》的养生之道(3)--防老抗衰治未病

“治未病”是《黄帝内经》养生之道的总纲。《内经》指出:“圣人不治已病治未病,不治已乱之未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!”并对懂得治未病、积极做好预防的医生,给以很高的赞誉,称之为“上工”,是最高明的医生。     

论中医学"治未病"的特色与优势

"治未病"是中医学术思想的基本内容之一.未病先防,就是在疾病未发生之前,做好各种预防工作,以防止疾病的发生[1].古医籍<黄帝内经>中首次提出治未病的概念,其中就有"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!"<素问·刺热论篇>记有:"病虽未发,见赤者刺之,名日治未病"等论述.所谓中医"治未病",一是"未病先防",即强调了预防疾病的重要性;二是"既病防变",即突出了着重于疾病的早期发现,早期处理,防止疾病的发展和传变.这些理论和经验是中医学宝贵遗产的一部分,为我国人民的健康发挥了重要作用.     

上海：“治未病”领风气之先

作为全国“治未病”工作试点区,上海市长宁区应用中医特色健康保障一服务模式,积极建设发展中医特色保健服务体系,区域人群不断增强对“治未病”的正确认识,接受中医预防保健服务的队伍不断扩大,初步开创了中医预防保健服务新局面,受到国家中医药管理局的肯定和好评。     

用“治未病”的理论与方法管理健康

“治未病”是中医预防医学思想的高度概括。21世纪国家以人为本,人以健康为本,健康以预防为本,预防以教育为本。因此我们认为创建社区“治未病”预防保健体系之基础工作在于管理健康。程家桥社区卫生服务中心结合自身功能定位,在社区中开展了系统的中医“治未病”工作,现就实践中具体的做法报道如下。     

养生是中医"治未病"的基础

养生是通过各种方法调养身心,以增强体质、预防疾病,实现延年益寿的一种医事活动。中医"治未病"的思想是"不治已病治未病,不治以乱治未乱"。养生是中医"治未病"的基础和根本出发点。通过掌握正确的养生方法,并持之以恒,才能维持人体内外环境运行的有序协调,实现健康状态,达到延年益寿和提高生活质量的目的。     

明代医家万全与《养生四要》(六)

《养生四要》卷四为《却疾》,即专论防治疾病。万全笃信《黄帝内经》有关“不治已病治未病”的论述．十分注重预防疾病。他在本卷一开始就说：“吾闻上工治未病．中工治将病,下工治已病。治未病者十痊八九,治将病者十痊二三,治已病者十不救一。”认为医生如果注重治未病,也就是着重于预防疾病．其效果可高达百分之八九十;     

简论中医养生

中医养生观 养生和生活的关系决定了养生观点的多面性. 中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观. 未病先防、未老先养的预防观 <黄帝内经>中提出"不治已病治未病"的观点,喻示人们从生命开始就要注意养生,在健康或亚健康状态下,预先采取养生保健措施,才能保健防衰和防病于未然.这种居安思危、防微杜渐的哲学思想是中国文化的精华.     

中医眼中的"亚健康"

在中国现存最早的一部医学文献《黄帝内经》中指出,“圣人不治已病治未病……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”意思是,有才能的人。懂得防患于未然。病已经形成再治疗它,混乱的状况已经形成再去治理它,就好像口渴了再打井,开始争斗再制造兵器。“不治已病治未病”是中医养生学的重要理论思想,阐明了治未病的重要意义。行之,则可延年益寿、颐养天年;背之,则疾病缠身。苦熬时日。     

拒绝心律失常要未病先防

中医注重未病先防,强调“不治已病,治未病,不治已乱,治未乱”,对心律失常的预防,应从以下几点入手. 保持精神愉快中医认为七情活动对机体生理功能起着协调作用,但七情太过,超过人体自身调节的范围,则脏腑气血功能紊乱,而导致疾病. 七情之中,唯有喜属于良性刺激,经常保持乐观的情绪对健康是有好处的.若长期忧郁、恐惧、悲伤、忧愁,则易气机失调而致病.