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苏东坡之死与张子和攻下 总被引:1,自引:0,他引:1
苏东坡之死与张子和攻下刘道清河南省中医药研究院(450004)主题词张从正,攻下,考证,中医药学文献苏东坡(1036~1101年)是北宋文学家,张子和(约1156~1228年)是金代医学家,苏东坡死后55年张子和才出生,苏东坡之死与张子和攻下有什么关... 相似文献
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5 苏东坡听到歌声不禁大喜过望 ,便顺着歌声传来的方向走去。走近一看 ,原来是一位须发如银、面目如童的道士在歌唱。道士见到苏东坡 ,便笑嘻嘻地请他坐下来谈谈。6 苏东坡向道士请教养生之法 ,道士告诉他自己已经九十多岁了 ,练的是胎息法。苏东坡要求传授胎息诀窍 ,道士哈哈大笑 ,说苏东坡舍近求远 ,自己的师傅已经一百多岁 ,就在苏东坡家的旁边。7 苏东坡按道士的指点找到了离他家不远的太白风小酒店 ,只见一位目光如电、精神抖擞的老道士正在用大瓢喝酒 ,见苏东坡过来 ,便对他说 :“小徒饶舌 ,我早知道居士一定要来找我了”。8 苏东… 相似文献
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苏东坡集儒学、道学、佛学及医学修为于一身,将保养身形与修心养性合二为一,形成了自己独特的养生理念和方法。明末清初学者王如锡集苏东坡的养生之论,编辑为《东坡养生集》一书,展现了苏东坡在养生方面的成就。文章基于对《东坡养生集》的点校与研究工作,对苏东坡的养生思想和方法进行较为全面的探讨。内容主要包括:静以存性、爱身节慎、怡情易性的养生之道,以及其推崇或常用的饮食养生法、服药养生法、修炼养生法的养生之术。 相似文献
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宋代大文豪苏东坡与佛印禅师是文友,两人常在一起饮酒品茗,吟诗作对.一天,苏东坡公余有暇,又来到相国寺二人闲聊.在酒酣耳热之际,苏东坡偶然抬头看见墙壁上新挂起一幅佛印题写的"四道墙"养生诗条幅:"酒色财气四道墙,人人都在里边藏.只要你能跳出去,不活百岁也寿长."觉得颇有情趣,略加思索,便提笔和诗一首:"饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高.不义之财切勿取,有气不生气自消."佛印见后连声称妙,也将其悬挂起来.以后某日,宋神宗和宰相王安石一起到寺内游赏,看见佛印与苏东坡的题诗有所感触,二人相约和诗.先是王安石题诗日:"世上无酒不成礼,人间无色路人稀.民为财富才发愤,国有朝气方生机."接着神宗皇帝也题诗日:"酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常.财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳." 相似文献
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“羽虫见月争翩翩,我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒,风露气入霜蓬根。”苏东坡一生坎坷,却达观淡泊,将心寄于山水中。苏东坡站在如水的月光下,将长发散开,频频梳头,梳头可以有效地改善睡眠质量。每晚临睡前,将十指由头顶而下,循环往复干梳头,效果甚佳。苏东坡曾言:“梳头百余梳,散发卧,可熟寝至明。” 相似文献
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唐宋八大家之一的苏东坡在政治上屡受挫折,一生颠沛流离,命运坎坷,却依然活到了65岁,这在人生七十古来稀的古代算是高寿了.这与他对养生深入研究、深谙减压养生之道是密不可分的.
苏东坡官场屡遭失意,每一次被贬谪,他就被迫到一个新地方去.但无论到哪里,他总是能给自己找到快乐,因为他可以到处游玩,享受江山风月.他还把他的游迹写进了文章里,并流传千古.这种寄隋山水的情怀,是苏东坡疏解压力的重要方式,是他养生的一个妙法.60岁时,苏东坡被放逐到海南儋州,宋时的海南,那可真是蛮荒之地,仅瘴气、瘴毒的神秘传闻就足以令人心生畏惧.但苏东坡经过观察,得出结论:“乃知寿夭无定,习而安之,则冰蚕火鼠,皆可以生.”此结论一出,他顿觉心中坦然,感觉海南不再是让他惊惧不安的生死场了.“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人.” 相似文献
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