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1.
苏东坡医话     
苏东坡是宋代著名的文学家(1037~1101),自号东坡居士。苏东坡不仅在文学史上留下了许多佳作和佳话,而且对医道有着他自己独到的见解。 这一天,苏东坡与他的老师欧阳修正在闲聊 欧阳修说道:有一病人,医生问他得病原因,他回答说:“乘船  相似文献   

2.
苏东坡之死与张子和攻下   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏东坡之死与张子和攻下刘道清河南省中医药研究院(450004)主题词张从正,攻下,考证,中医药学文献苏东坡(1036~1101年)是北宋文学家,张子和(约1156~1228年)是金代医学家,苏东坡死后55年张子和才出生,苏东坡之死与张子和攻下有什么关...  相似文献   

3.
1苏东坡名轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,后人尊称他为“苏东坡”。他是宋代著名的文学家,对于气功养生很有研究,从中获益匪浅。2一天,苏东坡阅读唐代著名医学家、养生家孙思邈编著的《千金方》。其中“养生之方,以胎息为本”一语,引起了他的浓厚兴趣。他对着书上的记载反复揣摩,但结果还是不得要领。3为了破释胎息的诀窍,苏东坡在泛览道藏佛典之馀,跋山涉水,寻师访友,特别是遇到道士、僧人,他总是虚心请教,不肯轻易放过机会。4有一次苏东坡来到天台山赤城洞天探望方外之友,不料未遇。他被那里的自然景物所陶醉,不知不觉进入一个深谷…  相似文献   

4.
5 苏东坡听到歌声不禁大喜过望 ,便顺着歌声传来的方向走去。走近一看 ,原来是一位须发如银、面目如童的道士在歌唱。道士见到苏东坡 ,便笑嘻嘻地请他坐下来谈谈。6 苏东坡向道士请教养生之法 ,道士告诉他自己已经九十多岁了 ,练的是胎息法。苏东坡要求传授胎息诀窍 ,道士哈哈大笑 ,说苏东坡舍近求远 ,自己的师傅已经一百多岁 ,就在苏东坡家的旁边。7 苏东坡按道士的指点找到了离他家不远的太白风小酒店 ,只见一位目光如电、精神抖擞的老道士正在用大瓢喝酒 ,见苏东坡过来 ,便对他说 :“小徒饶舌 ,我早知道居士一定要来找我了”。8 苏东…  相似文献   

5.
苏东坡(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山县)人。是我国古代著名的文学艺术家。他在散文、赋、诗、词、书画方面都有很高的造诣,并具有独特的风格,著有《苏东坡全集》。  相似文献   

6.
王家喻 《气功》2009,(12):1081-1083
宋代太文豪苏东坡与佛印禅师是文友,两人常在一起饮酒品茗,吟诗作对。一天,苏东坡公余有暇,又来到相国寺二人闲聊。在酒酣耳热之际,苏东坡偶然抬头看见墙壁上新挂起一幅佛印题写的“四道墙”养生诗条幅:“酒色财气四道墙,人人都在里边藏。只要你能跳出去,不活百岁也寿长。”觉得颇有情趣,略加思索,便提笔和诗一首:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高。  相似文献   

7.
宋代大文学家苏东坡不仅精通中医药学,也是一位美食养生家。苏东坡经常会摸索出一些既治病保健,又能满足美食的养生方。  相似文献   

8.
正苏轼,字子瞻,号东坡居士。苏东坡一生多才多艺,其在文、诗、词等方面皆有极高的造诣。苏东坡这一生辉煌灿烂又坎坷曲折,他多次从庙堂之高跌落市井田野。面对贬谪,他努力寻找生活中的乐趣,寻觅人间美味,用那份温暖排解心中苦闷。  相似文献   

9.
提起苏东坡,我们大多数人都知道他是我国宋代一位全才的文学家,诗词文赋、琴棋书画无一不精。也许你还不大了解,事实上苏东坡  相似文献   

10.
《中医药通报》2011,(1):53-53
苏东坡不但在文学方面有伟大成就,而且在医学方面也有很高造诣,人称"儒医"。他在杭州任知府时,就致力于搞医学研究。当时该地瘟疫经常发生,百姓死亡很多。为了把黎民百姓从痛苦的病魔中解脱出来,苏东坡从自己的俸禄中拿出几十两黄金,在城里建了一座名叫"安乐"的诊坊,专门为人看病,三年中就治愈了近千病人。  相似文献   

11.
苏东坡集儒学、道学、佛学及医学修为于一身,将保养身形与修心养性合二为一,形成了自己独特的养生理念和方法。明末清初学者王如锡集苏东坡的养生之论,编辑为《东坡养生集》一书,展现了苏东坡在养生方面的成就。文章基于对《东坡养生集》的点校与研究工作,对苏东坡的养生思想和方法进行较为全面的探讨。内容主要包括:静以存性、爱身节慎、怡情易性的养生之道,以及其推崇或常用的饮食养生法、服药养生法、修炼养生法的养生之术。  相似文献   

12.
苏东坡一生中写下了大量的诗、词和散文,是我国南宋时期伟大的文学家,可谓家喻户晓。但是苏东坡在医学上的贡献和作为,却鲜为人知晓。“谪居淡无事,何异老且休,虽过靖年节,未失斜川游,春江绿夫波,人卧船自流。我本无所适,泛泛随鸣鸥,中流遇漩涡。舍舟登层丘,有口可与饮,何必逢我舟,  相似文献   

13.
王家喻 《养生月刊》2009,30(12):1081-1083
宋代大文豪苏东坡与佛印禅师是文友,两人常在一起饮酒品茗,吟诗作对.一天,苏东坡公余有暇,又来到相国寺二人闲聊.在酒酣耳热之际,苏东坡偶然抬头看见墙壁上新挂起一幅佛印题写的"四道墙"养生诗条幅:"酒色财气四道墙,人人都在里边藏.只要你能跳出去,不活百岁也寿长."觉得颇有情趣,略加思索,便提笔和诗一首:"饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高.不义之财切勿取,有气不生气自消."佛印见后连声称妙,也将其悬挂起来.以后某日,宋神宗和宰相王安石一起到寺内游赏,看见佛印与苏东坡的题诗有所感触,二人相约和诗.先是王安石题诗日:"世上无酒不成礼,人间无色路人稀.民为财富才发愤,国有朝气方生机."接着神宗皇帝也题诗日:"酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常.财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳."  相似文献   

14.
缪士毅 《养生月刊》2007,28(11):1024-1026
"温泉水滑洗凝脂,皓首沐浴回常春"(宋·苏东坡)。读罢苏东坡的咏温泉诗,不禁勾起了对沐浴温泉的向往。何况,时渐入冬,正是泡洗温泉养生的好时节。  相似文献   

15.
阿虎 《养生月刊》2014,(9):851-851
“羽虫见月争翩翩,我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒,风露气入霜蓬根。”苏东坡一生坎坷,却达观淡泊,将心寄于山水中。苏东坡站在如水的月光下,将长发散开,频频梳头,梳头可以有效地改善睡眠质量。每晚临睡前,将十指由头顶而下,循环往复干梳头,效果甚佳。苏东坡曾言:“梳头百余梳,散发卧,可熟寝至明。”  相似文献   

16.
<正>一、苏东坡与茯苓饼历代医家及养生学家都很重视茯苓延年益寿的功效,唐宋时服食茯苓已是很普遍的事情。宋代文学家苏东坡就很会做茯苓饼。他曾指出,"以九蒸胡麻,用去皮茯苓少入白蜜为并食之,日久气力不衰,百病自去,此乃长生要诀"。苏东坡年届六旬还有惊人的记忆力和强健的身体,这可能和他常吃自制的茯苓饼有很大关系。二、成吉思汗与茯苓相传成吉思汗在中原作战时,小雨连绵不断地下了好几个月,大部分蒙古将士都出现了水土不服的情况,染上了水湿  相似文献   

17.
唐宋八大家之一的苏东坡在政治上屡受挫折,一生颠沛流离,命运坎坷,却依然活到了65岁,这在人生七十古来稀的古代算是高寿了.这与他对养生深入研究、深谙减压养生之道是密不可分的. 苏东坡官场屡遭失意,每一次被贬谪,他就被迫到一个新地方去.但无论到哪里,他总是能给自己找到快乐,因为他可以到处游玩,享受江山风月.他还把他的游迹写进了文章里,并流传千古.这种寄隋山水的情怀,是苏东坡疏解压力的重要方式,是他养生的一个妙法.60岁时,苏东坡被放逐到海南儋州,宋时的海南,那可真是蛮荒之地,仅瘴气、瘴毒的神秘传闻就足以令人心生畏惧.但苏东坡经过观察,得出结论:“乃知寿夭无定,习而安之,则冰蚕火鼠,皆可以生.”此结论一出,他顿觉心中坦然,感觉海南不再是让他惊惧不安的生死场了.“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人.”  相似文献   

18.
医苑之窗     
医苑之窗苏东坡的“三戒”“四当”苏东坡一生数遭贬滴,而他却能随遇而安,豁达开朗,为诗为文不断。作为大文豪,他对传统的养生之道颇有研究。他与大科学家沈括的著述合编为《苏沈良方》,对后世的影响很大。他的“善养生者,使之能逸能劳”的名言,为历代养生家所推崇...  相似文献   

19.
生姜入药     
我国北宋著名文学家苏东坡的《东坡杂记》中记述了一则常食生姜而延年益寿的趣闻:钱塘(今浙江杭州市)净慈寺里有一位僧人,虽年逾8旬,却童颜鹤发,精神矍铄,苏东坡问他有何益寿妙方,僧人告之,每天连皮嫩姜温水送服,坚持40余载。其实生姜可延年益寿,并不是这位老僧的首创,早在春秋战国时期,孔子就已认识到食用生姜有抗衰防老的功效,他认为,姜能通神明,去秽恶。在那个年代,孔子饱尝战祸却活了73岁,这可能与孔子一生中重视食用生姜  相似文献   

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苏东坡与芡实 宋代大文豪苏东坡到老年仍身健体壮,面色红润,才思敏捷。他对养生很有研究,著有《东坡养生集》等书。他的养生之道中有一条就是吃芡实。吃法颇为奇异:取刚煮熟的芡实1粒,放入口中,缓缓含嚼,直至津液满口,再鼓漱几遍,徐徐咽下。他每天用此法吃芡实10粒~30粒,日复一日,年复一年,坚持不懈。据说苏东坡还极喜爱吃用芡实煮成的“鸡头粥”,并称之“粥既快养,粥后一觉,妙不可言也。”  相似文献   

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