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黄兆滗 《浙江中医药大学学报》2001,25(3):24-25
孙氏《千金方》的所言虚损,病种甚多,其间一些常用治法,如“补以兼泻”、“以泻为补”、“劳则补子”、“寒温相济”、“阴阳互补”等方法,对临床有一定的指导意义。 相似文献
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蒋力生 《江西中医学院学报》2004,16(2):19-24
房中养生是道教医学的重要内容。孙思邈《备急千金要方》、《千金翼方》两书中房中养生内容十分丰富,主要包括房中养生思想、养生技巧、养生禁忌及房中养生方药等。 相似文献
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深化孙思邈研究的必由之路——评《120首千金方研究》 总被引:1,自引:0,他引:1
张文 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》1998,2(2):127-128
深化孙思邈研究的必由之路———评《120首千金方研究》张文王三虎副教授等主编的《120首千金方研究》给孙思邈研究带来一股清新之风,他们着眼于用,从《千金》二方中挑选了120首方剂,进行了系统而深入的研究。《千金》二方载方6500余首,是一笔宝贵的医学... 相似文献
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张瑾 《辽宁中医药大学学报》2011,(5):123-124
我国传统医学一直强调脾胃的重要性和饮食的作用。孙思邈在《千金方》中继承和发展了《黄帝内经》"生病起于过用"的理论,从人的生命周期整体出发,确立了"春夏取冷太过"的病因观,提倡通过"温食"以养生防病,反映了其顾护脾胃的整体养生观,是李东垣脾胃论的先驱,对中医脾胃思想的继承与发展起到承上启下的作用。 相似文献
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张瑾 《辽宁中医学院学报》2011,(5):123-124
我国传统医学一直强调脾胃的重要性和饮食的作用。孙思邈在《千金方》中继承和发展了《黄帝内经》"生病起于过用"的理论,从人的生命周期整体出发,确立了"春夏取冷太过"的病因观,提倡通过"温食"以养生防病,反映了其顾护脾胃的整体养生观,是李东垣脾胃论的先驱,对中医脾胃思想的继承与发展起到承上启下的作用。 相似文献
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孙思邈《千金方》十年研究回顾与展望 总被引:2,自引:0,他引:2
对10a来国内有关孙思邈《千金方》研究的文献资料,从临床医学,药物方剂学,文献学和医学教育等方面进行分析,归纳,指出目前该领域研究中存在的问题,并对以后的研究工作从疑难病证攻克,新药研制,医学生人文素质教育等方面作了展望。 相似文献
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孙思邈与龙宫方——《千金方》中的佛教医学 总被引:1,自引:0,他引:1
朱伟常 《上海中医药大学学报》1999,13(1):8-10
孙思貌《千金要方》、《千金翼方》中有不少精妙的佛教医学内容,归纳起来,大致包括大慈救苦之心、“四大”发病之说,耆婆治病方药和佛门养生方法。这些佛教医学内容与唐人段成式《酉阳杂俎》中所称的“龙宫方”传闻有内在联系,并认为“龙宫方”之“龙”,非指有神通能变化的“龙神”,当是“龙象”之言。“龙象”比拟具有勇力、猛于修行的人。 相似文献
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孙守才 《陕西中医学院学报》1994,17(1):1-3
本文以孙思邈《备急千金要方·心藏》篇为依据,归类整理并研究了孙氏治疗心系疾病的证治特点;论述了《千金方》心藏篇与汉代张仲景《伤寒杂病论》等著作中有关心系疾病的脉承关系及其不同,阐述了《千金方》心藏篇对后世治疗心系疾病的影响,为进一步研究继承孙思邈《千金方》心藏篇的理论精华和证治特点提供了思路。 相似文献
12.
卢文章 《安徽中医学院学报》1989,(2)
唐代著名医学家孙思邈,积数十年的医学经验,博采群书,汇唐以前各家医药文献的珍贵资料,删繁就简,著成《千金方》。全书名为方书,实乃各科兼备、理法俱全。其中对性医学的重要性提到了很高的角度来认识,他说:“仍令性行调顺,所作和合,家道日隆,……若不如法,家道日否,殃咎屡至,虽生成长,家国灭亡,夫祸福之应。”故在《千金方》的“妇人”、“养性”、“房中补益”、“求子”、“退居”、“虚损”等篇幅中对性医学作了广泛的讨论,内容尤为他书所不及。本文拟此作一探讨,目的为现代的中医性医学研究有所裨益。 相似文献
13.
盛亦如 《北京中医药大学学报》1995,(6)
孙思邈的养生医学思想盛亦如(北京中医药大学北京100029)关键词孙思邈,千金方,养生医学探求健康长寿、青春常驻是人类研究的一个古老课题,也是当今世界人们最为关注的一个尖端课题。历史悠久而卓有成效的中医养生学,已成为人们普遍瞩目而寄予厚望的宝库。唐代... 相似文献
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孙思邈《千金方》中的佛教影响 总被引:3,自引:1,他引:3
Zhu J 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》1999,29(4):220-222
孙思邈生活的年代是佛教盛行的时期。他与南山宗创始人道宣过从甚密。孙氏撰著《千金方》时 ,博采众家 ,其中包括佛家。佛教对《千金方》的影响表现有三 :一是佛教教义的直接影响 ,主要在医德方面 ;二是佛教传入所带来的以印度医学为主的域外医学 ,诸如四大说、万物是药、万病丸、医方、养生保健等 ,佛教起到载体的作用 ;第三是医僧在治疗脚气病等方面的成就。佛教对《千金方》的影响远远不及道教 相似文献
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试论孙思邈的医学思想 总被引:2,自引:0,他引:2
焦振廉 《江西中医学院学报》2006,18(4):24-27
孙思邈是隋唐之际的医学大家,他的《备急千金要方》和《千金翼方》(以下凡两书并举即称《千金方》)足以证明这一点。关于孙思邈的医药学术,不仅曾经有过极其热烈的讨论,而且无疑将同样热烈地延续下去。本文将讨论孙思邈的医学思想。医学思想与医药学术不同:前者是关于医学的总体认识,是站在医学之外来看医学,而后者则是构成医学的各种理论、方法和经验的总成,是医学自身的或内部的东西。对于医学中人或研究者,后者无疑是一种实在,而前者则似乎有些朦胧。虽然如斯,医家个人的医学思想始终强大地影响着其人的医学与医术,医家的所成所就,不仅在… 相似文献
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对《千金方》中有关"面药"作用与功能的认识 总被引:1,自引:0,他引:1
《千金方》列有“面药”专述 ,系统的论述了唐以前所用的古代化妆品———“面药”的方剂配伍、使用方法及适应症。通过分析研究认为面药同样具有现代化妆品的清洁、保护、营养、美化和防治作用。同时认为研发中草药化妆品 ,符合当今世界化妆品的发展潮流 ,应对《千金方》中所记载的行之有效的药物 ,进行科学地研究、开发与应用 ,制造出一系列无毒、无害、无副作用、具有营养和特殊疗效的中草药化妆品。 相似文献
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《千金方》开创了方剂脏腑分类先河,按照先阐释病机,然后分列方药的模式,给后人以诸多垂范和启示.本文以《备急千金药方》肝虚寒方为切入点,通过对肝虚寒病理认识的剖析,分析肝虚寒方剂如何针对肝虚寒的复杂病机,在遣药组方上达到方药切证,在围绕肝虚寒病机以温肝补肝为主的前提下,虚实兼顾,脏腑同调,气血并治,体现了圆机活法. 相似文献
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孙思邈是唐代著名的道教医学家,在古代医药临床和养生实践方面作出了不朽贡献,取得了巨大的成就。孙思邈的临床医学成就早为世所公认,而他在养生方面的许多创造性的成果,如食养食疗、精神修炼、环境摄养等经验、方法、理论,都值得深入发掘,认真总结。 相似文献
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丁光迪 《南京中医药大学学报》1989,(1):1-4
历代名医的用药经验,是中医学中的精粹,如能汇而观之,则既可看到各种各样的擅长、独到,更可了解中医药成就的渊源与发展。这方面的资料,很丰富、很可贵,但尚少系统地整理与总结。现对孙思邈的几点用药经验,略述如下。一、重复用药药乃有力“重复用药,药乃有力”,这是孙思邈的实践经验。其理由是:“古之医有自将采取,阴干曝干,皆悉如法,用药必依土地,所以治十得九;今之医者,但知诊脉处方,不委采药时节,至于出处土地,新陈虚实, 相似文献