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试论日本腹诊是《厘正按摩要术·按胸腹》的学术渊源 总被引：2，自引：0，他引：2
为了厘清张振鋆《厘正按摩要术·按胸腹》的学术渊源,对其条文进行了出典考证。结果表明,38条文中引自原著者周于蕃仅有4条;来自日本腹诊著作《诊病奇侅》(松井操汉译本)的引文多达30条,约占80%;《厘正按摩要术·按胸腹》引用了至少11位日本腹诊医家的论述;且《诊病奇侅》对增订后《通俗伤寒论》的成书也产生过显著的影响。所以,对中医诊断学的发展作出卓越贡献的日本腹诊是《厘正按摩要术·按胸腹》的学术渊源。 相似文献
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简要介绍《厘正按摩要术》的学术特色,即:推崇小儿推拿;重辨证,独创胸腹按诊;创“推拿八法”,立法详细;取穴绘图,详尽示图;推崇穴位推拿;列证完备,重视辨证论治;强调内外治法结合治疗疾病。阐述《厘正按摩要术》对小儿推拿学发展及临床的贡献:是小儿推拿史的一座里程碑,推动了小儿推拿的发展并且指导着当今小儿推拿的临床实践。 相似文献
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胸腹按诊法属于中医诊断中“切诊”的一种,首创于《内经》,继见于《伤寒论》,其后历代医籍中记载亦较多,可自宋金元以后,由于封建习俗的影响,其被忽视而少用,以至于明清以来几乎湮没。但是明清时期胸腹按诊法在小儿推拿中被广泛使用,如张振蓥的《厘正按摩要术》一书所介绍的“胸腹按诊法”为其他医书所少见。但遗憾的是,有学者考证表明,《厘正按摩要术》中的胸腹按诊法学术源流来自日本腹诊术。为此,笔者查阅大量古籍,发现情况并非完全如此,明清时期的部分医书对胸腹按诊法仍有大量记载,其内容丰富,涉及临床多个方面。故笔者认为胸腹按诊法在明清时期虽远远不如宋元之前昌盛,但也非毫无建树。 相似文献
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三种日本古代按摩名著述要 总被引：1，自引：1，他引：0
本文提要介绍了三部日本古代按摩名著。1.《导引口诀钞》,宫胁仲策著,此书记述了养生按摩,藕丝、分肉触结等操作手法,其中所载小儿按摩法,与中国小儿推拿不同,颇具特色。2.《按摩手引》,藤林良伯著,此书将按摩手法体系化,记载了许多技巧性手法和详细的按摩步骤。3.《按腹图解》,太田晋斋著,此书介绍“导引(按摩)三术”,其分体位叙述手法的著书体例在中国小儿推拿古籍中相当罕见。 相似文献
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推拿发汗法首载于明朝周子蕃所著《推拿秘诀》,用于治疗“小儿作寒作热,或鼻流清涕,或昏闷,以应急慢惊风等症”。张振又将该法录入《厘正按摩要术》之中,并评价说“余用以治外感诸邪,灵妙异常”。然而在《厘正按摩要术》以后的医籍中却再无对发汗法系统论述,而是将该法分解成数个独立的手法,如黄蜂入洞、开天门、推坎宫等等,还有一些步骤被忽略,临床也不再应用。笔者仔细研究了周子蕃的发汗法,并通过临床应用,认为发汗法是一个有固定程序和步骤的较为系统的治疗方法,各步骤之间有连续性,其疗效相互促进,相互补充,具有协同作用。因此,治疗… 相似文献
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推拿一名 ,首见于明代龚云林《小儿推拿秘旨》(又称《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》) ,而在此以前的医书中未见“推拿”一词 ,为了更好地学习 ,挖掘祖国医学的推拿疗法 ,笔者查阅有关文献 ,兹将明代以前的推拿异名介绍如下 ,供同道参考。1 按摩自出《内经》,如《灵枢·九针》曰 :“形数惊恐 ,筋脉不通 ,病生于不仁治之以按摩”。《素问·血气形志篇》又说 :“形数惊恐 ,经络不通……治之以按摩”。《汉书艺文志》载 :“黄帝时 ,岐伯著按摩经十卷”。可见按摩是推拿的最早名称。2 按 在《素问·异法方宜论》说 :“中央者 ,其地平以湿 ,天地… 相似文献
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《正骨笵(中国接骨图说)》的学术渊源及其对日本柔道整复界的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
目的:系统地解析日本江时代的接骨专著《正骨笵》的学术观点,探讨其与中医正骨术的关系及其对日本柔道整复界的影响。方法:应用文献考证的方法,对《医宗金鉴.正骨心法要旨》和《正骨笵》进行比对,在对日本接骨史进行全面梳理的基础上,对《正骨笵》的体例、所记载的正骨手法、术后方药和固定器具等进行系统地研究。结果:《正骨笵》基本模写于《医宗金鉴.正骨心法要旨》,但在裹帘法中介绍了来自荷兰医学的白布绷带固定法,在方药类中系统地介绍了中国和日本的正骨药方,在正骨手法类中图文并茂地记载了治疗骨折和脱臼的正骨手法。结论:日本的古代正骨术最早是随着中国的按摩推拿术而被引入日本的,日本的正骨、柔道整复、按摩、指压、整体等疗法的渊源是中国的中医按摩推拿疗法。 相似文献
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推拿,古称按摩,属外治法之一。人每当受伤时就用手去抚摩、推拿受伤的局部,以缓解疼痛。这就是本能疗法。在此基础上,我们的祖先逐渐积累经验,把按摩从“导引”、“按跷”发展成为推拿疗法。我国最早见于《汉书·艺文志》中已有黄帝歧伯按摩十卷》(已 相似文献