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1.
我国眼科确切的史源,无从查考。直到殷商时代(公元前1400—1500年),在甲骨文中始有“疾目”的记载。到战国时代,约公元前403—222年左右,医学是比较发达了,如郑国人扁鹊,他就擅长妇科、耳目口鼻科、小儿科。史记:“扁鹊名闻天下。过邯郸,闻贵妇人,即为带下医;过雒阳,闻周爱老人,即为耳目痹医;来入咸阳,闻秦人爱小儿,即为小儿医;随俗为变”。  相似文献   

2.
一、引言我在《关于秦越人(扁鹊)事迹的几个问题》发表后:陆续读到一些热心于研讨秦越人事迹的专学者们的大量论著。这些论著,对于研讨秦越人事迹,都做出了自己的贡献,值得欢迎。由于各人见解不尽相同,有必要就这些论著发表不同见解,对  相似文献   

3.
第一部儿科医学书籍与频(?)显经中国小儿科医学的成为一种专门独立的学术,就现有文献来看,已早在公元前五世纪时,司马遷史记扁鹊仓公列传说:“扁鹊者,勃海郡郑人也。……来入咸阳,闻秦人爱小儿,即为小儿医”。但他并没有关於儿科医学的论著,遗留给我们。医心方引小品云:“小儿六岁以还,经所不载;是以乳婴儿病难治者,皆无所承据也”。可见儿科医学的专著,是在医经(中医基础各科的总称)这一类创作已经完成之后的时代。班固汉书艺文志载有:“如人婴儿方十九卷”,“金创瘛瘲方卅卷,”(唐人颜师古註曰:小儿病也。可能包括有如破伤风这一类的疾病),这是正式文献上可查知的两部最早专门叙述儿科学的医  相似文献   

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1987年5月11日至13日在山东省灵岩寺召开了“全国扁鹊秦越人里籍学术研论会”,现将会议内容简介如下。一、关于扁鹊里籍问题扁鹊秦越人是我国春秋战国时名医,在汉代之400年间,扁鹊的里籍不成为问题。司马迁《史  相似文献   

5.
扁鹊之名首见于先秦诸子的著作,可推至黄帝时代。从出土文物"扁鹊针灸行医图"和"老妇问医图"来看,扁鹊是古代图腾崇拜的产物,并逐渐成为高明医生的代称。根据《史记》中的史料记载,扁鹊在春秋间的活动从公元前746年到公元前509年,前后竟跨越245年,可见春秋时期的扁鹊仍是传说中的人物。战国时的扁鹊,主角当为秦越人,其撰著《难经》、见秦武王,乃至被李醯杀害,时间上大致集中在这一时期。  相似文献   

6.
我国现存最早的妇产科专著 据有关专家考证,唐代大中初年昝殷所著《产宝》(后由周颋增辑为《经效产宝》三卷)一书,为我国现存最早的妇产科专著。此书原已散佚,后在日本发现得以重新刊印。 我国最早的妇科医生据《史记·扁鹊仓公列传》记载:“扁鹊名闻天下,过邯郸,闻贵妇人,即为带下医(“带下”泛指妇科疾病)。”可知,战国时期的名医扁鹊,是我国  相似文献   

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<正> [本刊讯]济南市卫生局于1985年9月23~25日在山东省长清县五峰仙庄召开了“扁鹊(秦越人)里籍论证会”。参加这次会议的有山东大学、山东师范大学、山东中医学院、曲阜师范学院、山东社会科学院历史研究所、中华全国中医学会山东分会、济南分会的有关专家、教授及山东省卫生厅、长清县有关领导同志,共51人。会议由山东中医学院周凤梧教授、山东大学历史系刘敦愿教授、山师大历史系安作璋教授主持。长清县中医院院长宋长贵同志  相似文献   

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②扁鹊曰:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。”(《史记·扁鹊仓公列传》)——扁鹊说:“我秦越人不能使死人复活,这种病本来就可以救活的,我秦越人不过能使他恢复健康罢了。”“生”是不及物动词,在句中却带上了宾语“死人”,使宾语产生这个动词所表示的动作行为,“生死人”就是“使死人生”。  相似文献   

9.
(一)中医对带下的认识中医典籍中对带下的名称,有广狭二义的分别。广义的带下是泛指妇女疾病的总称,如史记扁鹊仓公传载有“扁鹊过邯郸闻贵妇人,即为带下医”。和金匮要略的“带下三十六病”等是也。狭义的带下,则专指妇女阴中时流出粘  相似文献   

10.
我国最早记载妇产科疾病的要算公元前十二,三世纪时甲骨文中的卜辞,如:“贞子母其毓(育)不(?)(死)”,这是说孕妇临盆得病而贞卜新生儿是否死亡的记载。史记扁鹊倉公列传:“扁鹊(约公元前四、五世纪)名闻天下,过邯郸,闻贵妇人,即为带下医”。可见当时已有妇科这一门了。周代已有带下医,乳医,蓐医等等名目,但妇科疾病仍多包括在“疾医”之内。我国现存最早医书内经素问,对女子之生  相似文献   

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论中医创新     
“医之始,本岐黄”,《黄帝内经》是中国现存最早的中医学著作。《内经》只谈脉谈针,很少用汤药,因此中医药是从脉诊和针石技术开始的。史记载:扁鹊名闻天下,过邯郸,闻贵妇人,即为带下医。过洛阳,闻周人爱老人,即为耳目医。来人成阳,闻秦人爱小儿,即为小儿医。华佗传载:华佗精于方药、能灸、能针,还能用麻沸散麻醉后刳割或断肠湔洗。这证明以脉诊和针石技术为基础,已经形成内科、妇科、五官、风湿、儿科、针灸、外科等较完整的医疗体系。我认为辩证论治发明前,中医药已成体系,已经辉煌,脉诊和针石技术是中医药的技术基础。  相似文献   

12.
在我国上古时代,凡医术精良者,均尊称为“扁鹤”。春秋战国时代,秦越人从长桑君学习医术,达十余年之久,他的医疗技术,也非常高明,不仅“洞明医道”,并能“视彻脏腑”。人们以其与上古扁鹊相似,所以也称他为“扁鹏”。因而汉代司马迁所写《史记》中的《扁鹊·仓公列传》说:“扁鹊者,勃海郡鄚  相似文献   

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《史记》将勃(郣)海与郑(鄚)一起标示扁鹊的里籍,司马迁所以能传其真;庸医冒:“扁鹊卢人也”旗号,杨雄因此而揭其伪。“卢医”不等于“卢人”,汉魏之际的一时讹误,早巳为历代注家订正。晋献公时其国已东有河内冀州,郑不属于“胡”。扁鹊与孔子为同时代人,孔孟不能为其成才创造文化土壤。  相似文献   

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昨日攀登凤凰山,夜来考据扁鹊仙。传说轩辕黄帝时代的神医扁鹊,在我中医史上确实具有无与伦比的地位。西汉时代已将黄帝、扁鹊联系起来认定是我国医学的创始人(见《方剂略·医经家》)。张守节《史记正义》引唐·杨玄操《难经·序》:“秦越人与轩辕时扁鹊相类,乃号之为扁鹊。”“扁鹊”二字见于西汉司马迁《史记·扁鹊仓公列传》。记述战国时代齐国著名的诸子百家之一,齐派医学的继承人,渤海郡郑人秦越人被尊称为扁鹊。司马迁乃陕西人,受交通、信息的限制,所记地名有矛盾百出之处。所记秦越人是蔡国桓侯时代的人,籍贯却是渤海郡。而秦朝始实…  相似文献   

15.
(一)引言秦越人(扁鹤)是中国最杰出的古代医学家之一。是战国时代伟大的医学科学家,是当时的优秀民间医生,他深入民间,主动地“以顺百姓人民之志”(《师传篇》),来为古代人民解除各种各样的疾苦,往往从死亡的边缘上,把病人的生命抢救回来,所以在人民群众中树立了无比崇高的威信。不仅名贯当代,而且已流芳千古,永垂不朽。本身,虽是“信以传信”的珍贵资料,但也不可避免地要有“疑以传疑”的糟粕存在,  相似文献   

16.
从肾命元气探讨人类衰老的规律   总被引:1,自引:0,他引:1  
祖国医学文献中,老年医学内容丰富。战国时代的扁鹊“过洛阳,闻周人爱老人,即为耳目痹医”(《史记·扁鹊列传》)。是我国从事老年临床医学的第一人。元·邹鈜在宋·陈直《养老奉亲书》的基础上增辑为《寿亲养老新书》,是我国最早的老年医学专著。我国最早的第一部医书《内经》就  相似文献   

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刘军  简军 《中华中医药学刊》2006,24(7):1342-1343
《邯郸遗稿》系赵氏献可晚年所作,书名典于《史记》扁鹊“过邯郸,闻贵妇人,即为带下医”。是书流传较少,日人丹波元胤在《中国医籍考》载“赵氏献可《邯郸遗稿》,未见”。1985年《浙江中医杂志》编辑部将原书校点,由浙江科技出版社出版发行,这为中医妇科学的研究、赵氏学术思想  相似文献   

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带下有两种含义,一种是广义的,一种是狭义的.广义的带下是指妇女疾病的总称,是泛指妇科的经、带、胎、产疾病而言,因为这些病都发生在带脉以下的部位,所以称为带下.《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊名闻天下,过邯郸,闻贵妇人,即为带下医.”这里的带下医即是妇科医生.狭义的带下是指从妇女阴道内流出的一种液体而言.  相似文献   

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扁鹊在秦国     
<正> 扁鹊,相传是远古轩辕黄帝时代的出名医者,其名与原始社会人们对鹊图腾崇拜有关。“扁”字,古代与“鶣”字通用。《广韵》说:“扁……,乃鶣省文,取鹊飞鶣(西示鸟)之义。”古人闻鹊声以为是喜事的预兆,故有“灵鹊报喜”之谓,称鹊为喜鹊。在春秋战国时期,人们将医术高超的医家誉称为扁鹊。当时秦越人医术高明,且能破除迷信,随俗为变,为广大  相似文献   

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扁鹊是中国医学史上的重要人物 ,难得的秦前上古段记事较多的医家。扁鹊诊赵简子 ,是《史记·扁鹊传》中难得的扁鹊医事三则之一。国内外研究颇多 ,最新者为不信其有 ;古今中外无一疑此扁鹊非秦越人 ,且误赵简子为战国时赵国人 ,又与秦越人“在赵者名扁鹊”巧合和叙在其后 ,而置信不疑。本人不敢苟同 ,另有新探。1 事迹信否有人征引多人研究 ,说理由一是秦越人从未到过晋或绛 ,绝无可能为赵简子治病。结论是此事纯属荒诞 ,不足为信 ,应予彻底摒弃[1] 。从《史记》原书看 ,此事凡两现 ,既载于《赵世家》 ,又载于《扁鹊传》。这不能说是司马…  相似文献   

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