“引火归原”法临床应用举隅

引火归原 ,是治疗虚阳浮越 ,肾火上升的方法 ,意在引火下潜 ,阳归肾宅。引火归原的“火”当指虚火无疑。其火系肾水不足 ,阴津内耗 ,虚阳失约 ,浮越于上所致 ,治宜滋水养阴 ,引火使归之。《景岳全书》传忠录阴阳篇云 :“阴根于阳 ,阳根于阴 ,凡病者有不可正治者 ,当从阳以引阴 ,从阴以引阳 ,各求其属而衰之”,又云 :“引火归原 ,纳气归肾 ,从阴引阳也”。病属阴虚阳浮 ,虚火上炎之证 ,用养阴清火 ,育阴潜阳之剂不效 ,应该“从阴以引阳 ,求其属而衰之”,在大队滋水养阴药中 ,加一味小量之肉桂以引火归原 ,使阴阳平调 ,虚火不升 ,阳归肾宅。现…     

引火归原法的临床运用

引火归原法是祖国医学中治疗元阳浮越、虚火上浮之证的一种方法 ,意在引虚火下潜 ,使元阳归宅。此证有阴虚与阳虚之别 :肾水不足 ,真阴内耗 ,虚阳无约 ,浮越于上 ,当滋水养阴 ,引火归原 ;元阳虚衰 ,阴寒内盛 ,格阳于外 ,龙火飞越 ,急需温元救阳 ,引火归原。试讨论之。1　滋水养阴　引火归原《景岳全书·阴阳篇》说 :“阴根于阳 ,阳根于阴 ,凡病有不可正治者 ,当从阳以引阴 ,从阴以引阳 ,各求其属而衰之 ,……引火归原 ,纳气归肾 ,从阴以引阳也。”临床中常见阴虚阳浮、虚火上炎之证 ,用养阴清火之剂不效 ,再用养阴潜阳之法也收效甚微 ,可“…     

引火归原法临证举隅

引火归原法临证举隅江苏省大丰县中医院（２２４１００）石丽君引火归原，是治疗虚阳浮越，肾火上升的方法，意在引火下潜、阳归肾宅。引火归原的“火”，当指虚火。虚阳浮越，治当滋水养阴，从阴引阳，以“求其属而衰之”。临证时在大队滋水养阴药中，加辛温之肉桂以引火...     

王必舜教授对引火归原法的临床运用

“引火归原”是治疗肾火上升的方法。肾火上升,表现为上热下寒,面色浮红,头晕耳鸣,口舌糜烂,牙龈肿痛,腰酸腿软,两足发冷,舌质嫩红,脉虚,可于滋肾药中加附子、肉桂之类以引火下行,使阴阳平调,虚火不升。“引火归原”之治法究其根本是一种用温热药治疗阴虚阳亢的方法,此处之火,有人称之为“龙雷之火”或“无根之火”。如朱丹溪在其《相火论》中就认为肝肾相火就是龙雷之火。相火其性忄票悍,可煎熬真阴,使阴虚而发病,即龙雷之火为阴虚之火。而无根之火亦可认为是阴虚之火,也有认为不独是阴虚,还有阳虚,即阴阳两虚者。王教授指出:“‘引火归原…     

用引火归原法治疗失眠、咽痛案例

引火归原,是治疗虚阳浮越、肾火上升的方法,意在引火下潜、阳归肾宅。引火归原的“火”,当指虚火无疑。但究此虚火之原,系肾水不足,阴津内耗,虚阳失约,浮越于上,治当滋水养阴,引火归原。现结合临床,谈谈本人对引火归原的应用。张景岳说:“阴根于阳,阳根于阴,凡病有不可正治者,当从阳以引阴,从阴以引阳,各求其属而衰     

论“引火归原”法的实质及运用

“引火归原”是指运用温热药物治疗假热证候的一种方法,属于“从治”法则,亦即《内经》“热因热用”治法理论的具体运用。该法在组方上要求严格,临床运用时针对性很强,只要辨证精确,每收奇效。但是古今学者对该法的认识不一,使初学者难以掌握。为此,笔者针对“引火归原”法的概念、治疗原理及适应证型谈谈粗浅的认识,并选病例数则以为示范。不妥之处,诚望同仁指正。“引火归原”法的本意是引导浮游之虚火,回归本源之位。该法缘于朱丹溪创“阴不足阳有余”的学说,倡立滋阴降火法之后,由明代薛立斋、赵献可、张介宾等人宗张元素、李东垣的学说,提出“阳非有余”的论点,阐明了命门火衰,龙火游离不归的证治,当时温补学派盛行一时,引火归原法随之而兴起。在     

应用交泰丸治疗慢性复发性口腔溃疡的体会

《交泰丸》出自明代韩懋的《韩氏医通》一书,名见清代的《四科简效方》,由黄连、肉桂两药组成。方中黄连大寒大苦清泄心火,下润肾阴,肉桂辛甘大热,助阳补火,引火归原。两者配伍,主治心肾不交,水火失济之证。在口腔溃疡的致病因素中,火是最重要的因素之一,无论是实火还是虚火,循经上炎,即可致病。因此在清热养阴的同时要注意导热下行,引火归原。     

灸涌泉引火归原治疗心肾不交型失眠机制探讨

灸涌泉引火归原治疗心肾不交型失眠是利用艾火纯阳之性治疗龙火上燔的一种方法,属于从治法。主要适用于肾阳虚、肾中真火浮游于上所致火不归原之失眠,肾阴虚火失其制而离位而致火不归原之失眠。灸涌泉可以引火归原,达到引浮游之火下行复归命门肾宅、阳入于阴而夜能得寐的目的。     

引火归原法治验

引火归原法治验王祖贤（江苏省泰兴县中医院２２５４００）关键词引火归原，临床应用，胃溃疡呕血，产后发热，高血压，中医药治疗肾为水火之脏，内寄元阴元阳。肾水充足，则火藏水中，韬光匿彩，龙雷不升。若肾阴不足，门不潜阳；或肾阳虚衰，阳不守舍，皆可导致肾火上升...     

引火归元法治疗老年病证举隅

《景岳全书.阴阳篇》：＂阴阳原同一气,火为水之主,水即火之源,水火原不相离矣。＂又言：＂阴根于阳,阳根于阴,凡病有不可正治者,当从阳以引阴,从阴以引阳,各求其属而衰之,……引火归源,纳气归肾。＂引火归元法是祖国医学的传统治法之一,主要用于治疗肾阴阳虚损致虚阳浮越,虚火上炎之症,老年人多见。     

引火归原法治口咸

引火归原法,是为肾虚火浮而设。笔者对阴虚阳浮,虚火上炎,用养阴清火之剂不效,用养阴潜阳之剂也不效之疾患,则“从阴以引阳,求其属而衰之”,概治以滋水养阴,反佐以温肾之品(桂、附)以引浮越之火复归肾宅,使阴阳平调,水火相济。游××,男,45岁。觉口内味咸近半     

引火归原考

《素问·至真要大论篇》“甚者从之”王冰注，“病之火甚者，犹龙火也，得湿而焰，以水湿折之。适足以火焰诣天，物穷方止矣，识其性者，反常之理，以火逐之，则燔灼自消，焰火扑灭。”王冰提及的“龙火”以及“以火逐之”为后世开“引火归原”治法的先河。“引火归原”一...     

引火归原法加辨证用药治复发性口咽溃疡35例

本文根据证候特点及前人“口疮服凉药不愈者,乃中气虚”、“相火泛上无制”的认识,对1983～1987年门诊或住院确诊为复发性口咽溃疡患者35例,用引火归原法,拟定引火归原方,按分型:一,脾虚阴火型,二、阴虚湿热型;三、肾虚浮火型进行论治。日一剂,连服三周,随访半年,经治结果:显效25例,有效7例,好转3例。)     

引火归原法皮肤病验案

<正>引火归原法为治疗上实下虚、肾阴下亏、龙雷之火上燔的一种方法。其火为失于"本位"之虚火,故不宜清而宜引其归于本位,即引火归原。皮肤病的发生与火邪关系密切,其火有虚实之分,实火占较大比例,然虚火亦不在少数。兹就临床中应用引火归原之引火汤治疗皮肤病验案介绍于下。     

引火归原法的临床应用

引火归原法意在引火下潜,阳归肾宅,其"原"是指阳气所在之处,主要为命门肾宅;其"火"可以是阴不涵阳之火,也可是虚阳上浮之火,还可是阴寒内盛,迫阳外越之火.临床应用需明辨证型,分清阴虚、阳虚或阴盛格阳,对应施治,并掌握所用药物的味数及用量,方能得效.临床应用可分以下3种情况.     

引火归原法治疗阵发性交感神经过度兴奋综合征

总结运用引火归原法治疗阵发性交感神经过度兴奋综合征(PSH)的临证体会。根据PSH发病原因及临床特点,认为肾元亏虚、阴阳俱损是PSH的发病基础,惊则气乱是PSH的诱发机制,虚阳浮越、火不归原是PSH的病机关键。治疗应以滋阴敛阳、引火归原为主,内服方用引火汤加味,外治首推温灸,穴位宜选关元、命门和双侧涌泉穴;预防方面应注重顾护胃气,扶正培元。     

浅析“引火归原”的理法应用

张景岳指出"引火归原"除了治疗命门阴盛则元阳畏避而龙火无藏身之地,故致"游散不归"之外,还可以治疗"阴不足以配阳,病在阴中之火"的火不归原证,指出肾之阴虚阳虚证均可导致火不归原的特殊病理状况。     

破阴潜阳、引火归原法治疗真寒假热性发热思路探讨

真寒假热性发热的发病根本是阴盛格阳，或因寒邪直中少阴、逼迫元阳浮越，或因肾中元阳亏虚，肾中元阴相对偏盛，阴逼阳越于外，或因肾中阴阳俱微，阴不敛阳，虚阳浮越。临床上真寒易辨，热象真假则难以辨识。该文主张首辨寒热，次辨热之虚实，再定寒热真假；用药方面主张用重剂救逆，遵“治下焦如权，非重不沉”之理，针对真寒假热性发热，应用破阴潜阳、引火归原法，运用重剂破格救心汤合引火汤等加减化裁治疗，每获良效。     

用桂附“引火归原”须配补肾阴药

《本草汇》曰:“肉桂,散寒邪而利气,下行而补肾,能导火归原以通其气。”《本草正》曰:“附子,……大能引火归源,制伏虚热”。《本草汇言》亦云:“附子乃命门主药,能入其窟穴而招之,引火归原,则浮越之火自熄矣。”虞抟亦指出:“附子……引温煖药达下焦以祛除在里之冷湿。”不少方剂学专著中。也有某某方中,以“肉桂、附子引火归原”的字样。笔者认为,肉桂、附子虽能“引火归原”,但这种作用只能在复方中才能充分体现出来,未有哪个方单用肉桂、附子就能“引火归原”,也就是说,用肉桂、附子“引火归原”离不开补肾阴药,这是由肾的生理、病理所决定的。     

引火归原医案四则

引火归原医案四则沈敏南浙江省嘉兴市王店人民医院（３１４０１１）虚阳上浮的病证临床较为常见，特别在疑难杂病中尤甚之，引火归原是治疗虚阳上浮的主要治法。该法辨证得当用之，有立竿见影之效，辨证不准用之，有祸不旋踵之弊。笔者善用该法治疗疑难杂病，现举四例医案...