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《内经》论述时间生物学的内容颇为丰富,对临床各科具有普遍的指导意义。阴阳的生物节律与临床《金匮真言论》云:“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也,故人亦应之”。人类长期生活在自然界中,逐渐形成了适应外界自然的生物节律。以昼夜言,子时阴极阳始生,午时阳极阴始生,卯酉之时阴阳平均。人体阴阳的生物节律随昼夜更复而变,从之则治,逆之则乱。《生气通天论》云:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气巳虚,气门乃闭,是故暮而收拒, 相似文献
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姜国平 《江西中医学院学报》1992,4(1):19-20
五更泻之所以发生在五更黎明时分,这是天人相应、人体阳气与天时阳气相互感召的结果。《素问·金匮真言论》云:“合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。”鸡鸣至平旦是阴中之阳,天时之阳气与人体之阳气均处于逐渐萌动而未隆盛阶段.此时,若人体阳气的升发发生障碍,则阴寒内邪结聚,正邪交争,患者便出现腹痛肠鸣.随着时间的推移,人体阳气借天时阳气的资助,足以把阴寒之气驱逐出体外,这时患者便发生泄泻.通过排便,缓解了体内阴寒之气,腑气疏通,人体阳气得以回复,故患 相似文献
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论气候与外感 总被引:1,自引:0,他引:1
人类既然能生存于自然界中 ,是因为自然界有着人类赖以生存的条件 ,而自然界的变化又直接或间接地影响着人体 ,为了生存 ,人体就必须产生相应的反应 ,否则就会致病。《灵枢·邪容》故曰 :“人与天地相应也”。自然界的变化包括 :昼夜晨昏、季节气候、地区方域等对人体的影响。1 昼夜晨昏对人体的影响昼夜晨昏是指一昼夜的阴阳变化。晨是阴中之阳 ,属春 ,气生 ;昼是阳中之阳 ,属夏 ,气隆 ;昏是阳中之阴 ,属秋 ,阳气虚 ;夜是阴中之阴 ,属冬 ,气门闭。人体须与之相适应 ,才不至于患病。2 季节气候、地区方域对人体的影响在四季气候变化中 ,一… 相似文献
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廖贵凡 《中华现代中西医结合》2005,2(10):102-102
《易经》主论阴阳分正邪,注意阴阳对立,统一。根据阴阳正邪的道理,称帝王收藏的至真至要言论,落款为非其人勿教,非其真勿授,是所谓得道的《金匮真言》论篇,却是一篇五脏不清,六腑不明,错把三焦归六腑,导致只有“肝为阴中之阳”,没有“肝为阳中之阴”;只有肺为“阳中之阴”没有肺为“阴中之阳”和只有“腹为阳,阴中这至阴,脾也,”,没有“背为阳,阳中之至阳,胃也”的误出生缺篇。 相似文献
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曾宪斌 《江西中医学院学报》1993,(3)
气味厚薄理论渊源于《内经》,形成于金元易水学派,明清也有不少医家继承和应用之,而现在却弃之不用或予以回避。其实,它本身就是从中药气味学说发展起来的,对阐明药物性能功用具一定指导作用,何谓气味厚薄?张元素从天地阴阳属性立论,将气味厚薄表述为:“味之薄者,阴中之阳……酸、苦、咸、平是也”,“味之厚者,阴中之阴……酸、苦、咸、寒是也”;“气之薄者,阳中之阴……辛、甘、淡、平、寒、凉是也”,“气之厚者,阳中之阳……辛、甘、温、热是也”。此文对气味厚薄之划分已很显豁。此外,对某些特殊药物来说,气味厚薄还应包括味觉和嗅觉对药 相似文献
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上期思考题答案 〔填空题一 ].阴阳的对立制约;阴阳的互根互用;阴阳的消长平衡:阴阳的相互转化。2.木曰曲直、火日炎上、士爱稼稿、金日从革、水曰润下。 〔选择题〕 1,子脏先病,传及母脏。2.侮所不胜。3.阳中之阴脏。(提示:五脏对六腑而言属阴,但五脏之中又可再分阴阳,心肺居高位,属阳,如心肺再分阴阳,则心为阳中之阳,肺为阳中之阴。脾、肝、肾位于下属阴,如再分阴阳,肝为阴中之阳,脾为阴中之至阴,’l’4为阴中之阴。)4.阴阳的相互转化。5.五行的相克关系。6.泻南补北。了.在补阳的同时兼以补阴。8.补阳之法,消退阴盛。 〔问答题解〕 一、… 相似文献
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崔应珉 《河南中医学院学报》2002,(2)
一、单项选择题 (每小题 1分 ,共 15分 )1.精气神学说中特别重视 ( ) A .精的作用 B .气的作用 C .神的作用D .精气互化的作用2 .言人身五脏之阴阳则心为 ( )A .阳中之阳 B .阳中之阴C .阴中之阳D .阴中之阴3.阴阳比较完整而简要的概念是 ( )A .事物的一分为二B .事物的对立统一C .事物内部的一分为二D .事物特定属性的一分为二4 .生命最基本的特征是 ( )A .推动功能B .温煦作用C .固摄作用D .气化运动5 .下列哪项属肾阳虚的症状 ( )A .心烦不安B .午后潮热C .脉迟无力D .舌质干红… 相似文献
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王琳 《山东中医药大学学报》1981,(3)
<正> 肺之与心,一阴一阳,同居胸中,处于阳位,名曰“上焦”。《素问·六节脏象论》曰:“心者,生之本,神之变也,……为阳中之太阳……;肺者,气之本,魄之处也,……为阳中之太阴……。”《素问·灵兰秘典 相似文献
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罗贤初 《湖南中医药大学学报》1985,(1)
“阳病治阴,阴病治阳”出自《素问·阴阳应象大论》。对此经文,先贤及后世多从或治阴,或治阳分开来论述。如王冰注云;“所谓从阴引阳,从阳治阴,以右治左,以左治右者也。”张介宾注云;“阳胜者,阴必病;阴胜者,阳必病。如《至真要大论》曰‘诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,……皆阳病治阴,阴病治阳之道也。亦上文从阴引阳,从阳引阴之义。”高士宗注云:“阳盛则阴虚,故阳病当治其阴;阴盛则阳虚,故阴病当治其阳。”张志聪注云“治,平治也,如感天之阳邪,则当治人之阴 相似文献
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《素问·宣明五气篇》云 :“五气所病……肺为咳。”小儿咳嗽的基本病机是气机升降失常。其中肝、肺两脏最为显著。肺位居上焦 ,为阳中之阴脏 ,其气主肃降 ;肝位于中焦 ,为阴中之阳脏 ,其经脉“(以期门 )从肝别贯膈 ,上注肺 (接手太阳肺经 )” ,其气升发。如此一阴一阳 ,一升一降 ,共同维持人体气机的功能正常。如肝气郁结 ,气郁化火 ,循经上行 ,灼肺伤津 ,则出现“肝火犯肺”、“气郁伤肺”、“肝肾两虚”之证。反之 ,肺失清肃 ,燥热下行 ,亦可累及肝失条达 ,疏泄失常 ,往往咳嗽与面红目赤 ,胸胁眼痛同时出现。另外 ,咳嗽剧烈时常触犯肝胃… 相似文献
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肝肾相关的病机及治疗规律探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
肝属东方甲乙木,为阴中之阳脏;肾属北方壬癸水,为阴中之阴脏.肝主藏血,肾主藏精,肝肾同源,精血互化,二者一荣俱荣,一损俱损,故肝肾同病极为常见.探索肝肾相关病机及治疗规律,具有极其重要的临床意义. 相似文献
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1五更泄泻的发病机理五更泄泻.又名肾泻。因泻泄多在五更.其病变以肾为主.故得此名。泄而有时期如潮汐者.大人相应使之然。人生活在自然界中.自然界的运动变化。亦时刻影响着人的机体。而人体受自然界阴阳周时的影响也必然会在生理或病理等方面产生相应的反应.天时展为阳·夜为阴。而人体之阳气亦应天时·寤则行于外.寐则行内。此即常谓之天人相应。《伤寒论·辨脉法》曰:“假令夜半得病者,明日日中愈;日平得病者、夜半愈。阿以言之?日中得病夜半愈各.以阳得附则解也;夜半得病明日日中愈者,以阴得附则解电。”亦即指此而言。… 相似文献
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《山西中医学院学报》2013,(6)
<正>阴阳是宇宙中相互关联的事物及其现象对立双方属性的概括。这一概念起源于《易经》的易卦。至春秋时期,医家开始将阴阳概念用于医道,阐述以《内经》最为详尽。《素问·阴阳应象大论篇》"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本"的论述明确了阴阳论在中医领域其哲学思维模式的属性,一直沿用至今。人体是一个有机整体,人体内部充满着阴阳的对立统一关系。故《素问·宝命全形论篇》说:"人生有形,不离阴阳"。就大体部位而言,上部为阳,下部为阴;体表为阳,体内为阴;背为阳,腹为阴;外属阳,内 相似文献
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曹永芬 《贵阳中医学院学报》2001,24(2):43-44
小建中汤为专治脾胃两虚之主方 ,方中桂枝性温 ,通行阳气 ,温中散寒 ,饴糖味甘而厚 ,缓急止痛 ,合芍药酸甘化阴 ,合桂枝辛甘化阳 ,芍药味酸 ,收敛阴血 ,养荣平肝 ;甘草甘平 ,调中益气 ;大枣补脾滋液 ;生姜健胃理气。该方酸甘化阴 ,辛甘化阳 ,使之阴阳相生 ,中气自立。笔者运用此方加减化裁治疗多种阳虚证候 ,每多效应 ,举例如下 :1脾肾阳虚何某 ,男 ,65岁 ,平素身体健康 ,近年逐渐腰膝酸软 ,小便频数 ,夜尿多 ,3~4次/夜 ,食少 ,便溏 ,四肢不温 ,舌淡苔白 ,脉细弱 ,证属脾肾阳虚 ,开阖失司 ,投方小建中汤加味 ,求中立之气 ,以后天养先… 相似文献
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吴贵文 《河南中医学院学报》1999,14(3):48-49
《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,夭地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。……故积阳为天,积阴为地,阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。”文中“阳生阴长,阳杀阴藏”,诸家解释各异。有曰:“有阳趋向于旺盛,则阳气生发,阴... 相似文献