胃癌舌诊的研究概况

舌诊是中医学搜集病情资料的重要诊察方法,也是中医临床诊断疾病的主要依据之一。舌诊主要有舌质、舌苔、舌形态,以及舌神等观察内容。笔者对近10年来有关胃癌舌诊的研究现状及其方法进行了综述。     

中医神理论对健康状态的辨识

中医神理论是从古代哲学中发展演化而来的中医基础理论核心内容之一。文章通过神的概念、神的来源、神的分类、神的功能及神理论与健康状态的关系等方面介绍神理论。而健康是人类最基本的需求和权利,更是医学所追求的最高目标。"有诸内必形诸外"可以通过眼神、神情、气色、体态、舌象、脉象等外在表现出的特点判断神的状态从而达到判断人体健康状况的目的。     

“天蓬神”膏药治法起效因素分析

"天蓬神"膏药是齐鲁民间中医王守素先生的家传方之一,临床运用此膏药时一般先要进行针刺"奇经八穴"的操作,形成了颇具特色的"天蓬神"膏药治法。笔者侍诊多年,得其悉心教导,并将此治法验于     

历代医家对“调神”的认识

中医学历来重视"形神并调"。汉以前"神"的概念已经得到系统的论述,并在早期的用药中有所体现;汉代及三国时期则侧重药物调神,并形成了许多流传至今的经典调神方剂;晋代则重视针刺调神;南北朝时期则从养生的角度提出守神、养神;隋唐时期则提出"胎神"的观点,同时重视"神"在发病过程中的作用;宋代则从男女气血的不同角度来调神;金元时期则提出"脉神"的观点,并沿用至今;明清时期则结合望诊将望面色与望神相结合,并提出"舌神"的观点;民国以后则逐渐弱化了"神"在临床中的重要性。     

漫谈中医对病证的诊断(十二)——舌诊之一

舌诊是望诊的重要内容,也是最具中医特色的诊断方法之一. 舌是一个肌性器官,由很多横纹肌组成.分上下两面,上面叫舌背,中医称之为舌面;下面叫舌底.舌背可分为舌根、舌中、舌尖和舌边四部分,表面有一层半透明黏膜,黏膜形成的突起叫舌乳头.其中数目最多的叫丝状乳头,前人称之为白色"软刺".分布在舌尖、舌体和舌边.     

中医"舌诊"的现代医学基础

舌诊,又称望舌.是中医诊治某些疾病的重要方法之一.本文通过用现代医学理论,分析论证中医学理论中"舌诊"这一诊疗方法的科学性和合理性,以此推动中医学理论和现代医学理论的触合,促进医学科学的全面发展.证实了其科学性和实用性.     

几种舌象的临床初步观察(摘要)

舌象观察,简称舌诊,就是通过观察舌的神气、动态、舌质与舌苔的变化来分析疾病的性质、病情轻重及推测预后、转归的一种简便诊断方法,是中医辨证的重要依据之一。舌诊已有二千多年的历史,始于《内经》,不论在临床和理论研究方面都积累了丰富的资料,尤其是解放后,在党的中医政策正确指引下,祖国医学有了进一步的发展,通过中西医结合,对舌诊做了深入的研究,近卅多年来国内外学者对舌诊都给予一定的重视和评价。本文报导我们有关舌苔与脱落细胞检查、舌质、     

叶天士论绛舌证治

舌诊是温病重要的诊断方法之一.温病邪在营血其舌必红绛或绛紫,绛舌是温病营血病证的辨证关键.但温病气分、湿热、阴虚、温疫等病证也可见绛(紫)舌;且其它疾病也有紫舌之征,临床须详细审辨,四诊合参,方能准确施治.     

靳三针与治神

"四神针"、"定神针"是靳三针疗法中用于治神的两个重要穴组。治神在针灸治疗中有着重要意义,直接影响着针灸治疗的效果。针灸治疗,其实质就是通过作用于经络,调整病态之神,使患者恢复"阴平阳秘"的状态。治神,要求在整个针灸治疗过程中医生"一其神"、患者"调其神"。医生"一其神"既包括对医者医德医风的要求,又包括对辨证选穴的经验、进针行针手法的技术要求。患者"调其神"指患者宜安定情绪,摒除杂念,集中精神体会针感。治神之穴"四神针"、"定神针",主要分布于督脉、膀胱经及胆经上,在临床辨证取穴的基础上配合使用,能使患者神气散者聚、失者复、亢者平而抑者扬,具有良好疗效。     

红外技术在中医舌诊中的应用

舌诊是中医诊断学的重要研究内容之一.舌诊通过观察舌象了解机体的生理功能和病理变化,并作为辨证论治的依据之一.传统的舌诊是依靠医生对舌象进行观察、判断、分析、描述,有很大的主观性.红外线是一种波长大于可见光中红光的电磁波,在应用中具有非接触性、无辐射、无创无损等特点.红外热像技术为中医舌诊的研究提供了新的技术手段,也为临床诊疗疾病提供了客观依据.它是通过观察、测定生物体表面温度场和热流的异常来发现或预示病变,故可以利用红外热像仪测定舌面温度场,再通过生物传热计算得其内部温度,进而获取其他参数以使舌诊量化[1].     

自然光线下采集儿童舌诊图像对判读结果的影响

舌诊是中医诊病的重要方法之一,对临床有重大的指导意义,在儿科疾病诊疗中作用尤为显著.舌诊受外界环境及主观因素影响很大,常随情志、运动、饮食、药物、伸舌姿势、伸舌时间、环境等变化而变化,也会受到医师色觉、观察角度、临床经验等因素的影响,主观性强,重复性差,对研究结果带来一定的偏倚.目前,舌诊图像的分析方法主要有在自然光下采集舌诊图像,或者在暗室辅助照明系统中采集舌诊图像,然后经过图像处理、计算等软件分析图像[1-3].舌象采集是舌诊客观化研究的必要步骤,舌诊图像的准确性反映了舌诊研究的客观性.鉴于舌诊在儿科诊疗中的重要性及小儿依从性差的特点,考虑到室内距离自然光线光源(窗口)不同区域光线的差异,我们在自然光线下分距离采集舌诊图像,观察不同距离舌图像对临床医生判读结果的影响.     

运用"形气神"思想治疗恶性肿瘤

"形气神"是中医认识人体的思想理论之一,是意象思维的重要体现,三者相合构成人体,三者相互关联.从形、气、神3个方面探讨对恶性肿瘤综合治疗的指导作用:治"形"是核心,为针对有形肿物所做的治疗;治"气"是基础,为针对无形功能所做的治疗;治"神"是关键,为针对心理情志所做的治疗,从而将国学原理、中医意象思维指导下的中医临床思想融入到西医临床诊疗中,以此为恶性肿瘤的治疗提供新的思路.     

论调神与抗癌

提及癌症,人们犹如谈虎色变,而在其治疗过程中,往往注重治"形"忽略了调"神",而"神"的调节,是预防及治疗恶性肿瘤的一个不可缺失的重要方面,是扶正补虚的一个侧面,即通过自身的调节来达到机体内部阴阳气血重新平衡。其中,脾肾二脏对于"神"的调节有着相当重要的意义。而"神"与情志又是密不可分的,可以说情志是"神"的产物,也是"神"的表现之一。文章通过调神与致癌、防变、励志及养脏等方面论述调神与抗癌的关系。     

肺心病舌诊的综合研究(附134例次分析)

舌诊是中医诊病的传统方法,我们对134例次肺心病急发期的患者进行了舌诊观察,并用血气分析,观察肺功能,血液流变学,电解质改变等现代医学方法进行对照研究。结果表明:暗紫与紫绛舌多为失代偿性呼吸性酸中毒;红绛舌,红舌以代偿性呼吸性酸中毒为主;紫舌意味着血液处于高凝状态;有舌质改变者肺功能必有损害。     

论五神、七情的五行五脏归属

五神、七情是中医学神志理论的重要理论之一,<内经>提出"五脏藏神",其中"心藏神"、"肝藏魂"、"肺藏魄"、"脾藏意"、"肾藏志"(见<素问*宣明五气>、<灵枢*本神>、<灵枢*九针论>等篇),即以五行划分神志活动并归属五脏;提出五脏与七情的关系,即以阴阳五行划分情志活动.本文特对五神、七情各自的含义及其分属五行五脏的机理、临床意义简要分析如下.     

中医诊疗技术——舌诊

舌诊,又称望舌,是通过观察舌象的变化,了解机体生理功能及病理变化,用以诊察了解疾病的一个重要方法。在中医传统的"四诊"之中,属于望诊的范畴,是中医诊法的特色之一,在中医学中具有极为重要的诊断价值。     

《王氏医案》温病舌诊特色及临床运用

王孟英为清代"温病四大家"之一,在温病舌诊方面广泛继承了前人特别是温病学者的经验,又有所发挥。就《王氏医案》中王孟英温病舌诊的特色及临床经验进行了阐述。     

脾胃转枢对五脏藏神调节的研究述评

精神意识思维情感等活动,中医学统称为神或神志,它是人体生命中最为复杂的部分,在<黄帝内经>所确立的中医理论体系中,关于神与五脏的关系,也有不同的理论,"五脏藏神"便是其中之一,它不仅独具特色,尤其具有重要的理论与应用价值.通过研究我们认为:在五脏皆藏神的整体协调关系中,脾胃起着枢轴或曰关键的作用,从而对"藏神"整体影响巨大.现将初步研究的内容,报告如下:     

瞳神干缺

例一徐××,男,28岁,初诊日期:1942年4月25日。双目瞳神干缺,黄液潜伏,视糊睛痛,舌     

缓慢性心律失常的舌象探讨

缓慢性心律失常的舌象探讨附院中医科（０４６０００）祁长虹，陈忠义附院干保科郭艳霞，郭天聪舌诊为历代医学所重视，是祖国医学四诊的重要内容之一。祖国医学认为：“心开窍于舌，凡病俱观于舌”。“舌者，心之苗也”“舌尖心所主”“心脉系舌根”“心气通于舌”等等，...