浅谈朝医太少阴阳体质与血型基因

探讨朝医太少阴阳体质与血型基因的相关性,将基因研究引入朝医体质研究,必将把朝医体质研究推向一个更高的层次.着重在朝医太少阴阳体质的形成、体质治疗学以及体质量表等方面论述太少阴阳体质与血型基因的相关性,为太少阴阳体质与基因的相关性研究提供理论基础.     

论朝医太少阴阳体质与基因的相关性

现代研究证明，人类基因多态性在阐明人体对疾病毒物的易感性与耐受性、疾病临床表现的多样性以及对药物治疗的反应性上都起着重要的作用，探讨朝医太少阴阳体质与基因的相关性，将基因研究引入朝医体质研究，必将把朝医体质研究推向一个更高的层次。着重在朝医太少阴阳体质的形成、体质治疗学以及体质量表等方面论述太少阴阳体质与基因的相关性，为太少阴阳体质与基因的相关性研究提供理论基础。     

浅析朝医太少阴阳体质的疾病预防与养生保健

目的:主要为了探讨朝医太少阴阳人体质的疾病预防与养生保健.方法:参阅并归纳总结相关文献资料,对命题进行论述.结论:研究探讨太少阴阳人体质的养生与保健,对于太少阴阳体质疾病的预防和健康长寿有着重大意义.     

论朝医四象医学太阴人调体法

四象医学是朝医学重要组成部分,将人体分为太少阴阳四象人体质,不同象人体质特点各有不同,本文根据太阴人体质特点,从性情、饮食、运动、药物、针灸等不同角度论述太阴人的调体方法。     

韩国四象医学与骨质疏松症

四象医学是朝鲜医学家李济马先生长期临床实践中发现人的体质不同，其脏腑生埋、病理、症状的不同，随之用药也不同的道理，取其太少阴阳，舍其阴阳和平人，把人分成太阳、太阴、少阳、少阴四象创立的。骨质疏松症是一种常见的老年性疾病。个体的体质特点不同，在治疗上用药也不同，提出了“四象”人的骨质疏松症基本药物方剂。     

中医体质与2型糖尿病之初探

中医体质学分类早见《灵枢·阴阳二十五人》运用阴阳五行学说,结合人之肤色、体形、禀性、态度以及对自然界时令变化的适应能力等特征,归纳出木、火、土、金、水五种不同的体质类型。然后又根据五音太少、手足三阳经的左右上下阴阳属性,气血多少之差异,将上述每一类型再推演为五类,即五五二十五种体质类型。     

中医体质与2型糖尿病之初探

中医体质学分类早见《灵枢.阴阳二十五人》运用阴阳五行学说,结合人之肤色、体形、禀性、态度以及对自然界时令变化的适应能力等特征,归纳出木、火、土、金、水五种不同的体质类型。然后又根据五音太少、手     

古代阴阳体质分类方法探析

阐述了《内经》以及后世医家的阴阳体质分类方法。指出阴阳分类法是《内经》分类法中比较成功的一种分类方法。后世医家继承了这种思想,并结合各自的临床实践,丰富和发展了阴阳分类法。《内经》中阴阳分类法又包括阴阳四分法和阴阳五分法。阴阳四分法根据阴阳之气胜衰的不同,将体质分为4种类型。阴阳五分法根据阴阳含量的多少,并结合个体的行为表现、心理性格及生理功能等将体质分为5类。后世医家提出了藏象阴阳分类法、阴阳属性分类法、阴阳虚实分类法和虚弱体质阴阳分类法等多种阴阳分类方法。这种阴阳分类的思想亦将深刻地影响着现代医家对体质的分类,并将会极大地推动阴阳分类法的发展,为临床实践服务。     

浅谈李济马的哲学思想

目的：主要为了探讨李济马的哲学思想对朝医太少阴阳人健康的影响。方法：参阅并归纳总结相关文献资料，对命题进行论述。研究探讨李济马的哲学思想，对于太少阴阳体质的心身修养以及疾病的预防和健康长寿有着重大意义。     

1061例小儿体质调查及体质分型的研究

根据中医对小儿体质特点的认识,从阴阳消长结合五脏,通过小儿形色、功能及心理的日常特征,将小儿体质分为均衡质(阴阳相对均衡)与不均衡质(阴阳相对不均衡)两大类。而在不均衡质中又具体分为肺脾质Ⅰ、Ⅱ型;脾肾质Ⅰ、Ⅱ型(Ⅰ型为阳多阴少型、Ⅱ型为阴多阳少型)四种体质类型,并以此对1061例小儿进行体质调查。调查结果表明:小儿群体中的确存在着这些不同的体质类型。并研究分析了不同体质类型的差异。     

关于国外朝医辨象研究的概况与动态

《东医寿世保元》中说:"太少阴阳之脏局短长阴阳之变化也"。在四象医学中,根据相互对立的阴阳变化规律,人的体质被分为太阳人、少阳人、太阴人、少阴人等四象。辨别是以"四望""四问""四闻""按诊和切脉"为纲要,跟据诊断者的主观辨别尺度而诊断体质,所以体质诊断上出现较多争议。目前,为了实现诊断的标准化、定量化,多数学者试图结合现代科技手段提高其准确率。文章综述国外的研究进展。     

基于“阳化气”理论的“扶阳调体”诊疗思路与方法

国医大师王琦提出了体质九分法,平和体质的形成离不开机体阴阳的平衡,8种不同偏颇体质存在不同的阴阳失衡状态。“阳化气,阴成形”构成了人体生命的基本形式,其中“阳化气”推动人体生理功能影响“阴成形”,从而导致不同体质类型的形成。因此纠正阴阳偏颇恢复阴阳平衡是体质调理的关键。扶阳法以阳气为人身立命之本,强调通过调理阳气功能使人体达到阴阳平衡。本文将基于“阳化气”理论探讨不同偏颇体质的形成机制,以及运用扶阳法调理体质的思路与方法,为体质调理提供新的临床思路。     

浅谈中医异病同治与朝医辨象用药的相关性

“异病同治”是中医学一条重要的治则,对指导临床治疗具有重要意义,体质与其有密切关系,是“异病同治”的物质基础。朝医四象医学将人分为太少阴阳四种体质,同种体质的人发病机理基本相同,亦对临床实践具有指导意义。通过探讨中医异病同治的具体含义、朝医辨象用药原则,以及四象人不同体质特点,发现朝医用药规律与异病同治有较大的联系。因此,明确朝医辨象施治与中医异病同治相关性,对提高临床疗效具有重要意义。     

朝医太极针法的研究进展

朝医四象医学是根据固有脏局大小,分为四种体质,即太少阴阳人。在临床上根据体质的差异,调整脏器偏颇的同时辨证论治。朝医太极针法是按照"腧穴乃局限于人"观点而辨象论治的选穴针刺方法。本文从基础理论、临床应用水平上,阐述四象体质模式下的太极针法与其他疗法间的交互作用以及其作用机制。     

也谈小儿体质分类

中医学认为，小儿时期阴阳从幼稚阶段开始，逐渐充实，旺盛的发展趋势，为小儿整个生长发育过程中总的体质特点。但是，不同生长发育阶段的小儿有着不同的形态结构、功能特征、心理状态、发病特点和病证规律。因此，应按不同生长发育阶段设计体质分类方案，划分小儿体质类型，并指导临床诊断、治疗及预防保健。     

韩医辨象论治理论体系浅释

四象医学的辨象论治是19世纪中叶由韩医大家李济马首创,至今仍为韩医理论和临床所奉行的圭皋.李济马(1837～1891),号东武,朝鲜咸兴人.他自幼聪明好学,12岁已精读经史诸书,并熟谙兵法.由于少年多病,长期苦于噎膈反胃证,为此阅读、研究大量的医学书籍,发现人的体质不同,其脏腑生理、发病机理、表现症状的不同,随之用药也不同的道理.虽然早在<灵枢·通天>篇就有太少阴阳五态人论,但只略得外形,未得脏理,更没有直接运用于临床.所以,李氏结合自己的长期临床实践,取其太少阴阳人,舍其阴阳和平人,把人分成四象,研究创立了四象医学,并著书名曰<东医寿世保元>.     

朝医太少阴阳体质人与更年期综合征症状频次、序次的相关性研究

本文研究了274例太少阴阳体质人在更年期综合征症状的频次、序次特点，说明体质与其有一定的相关性，体质决定了症状的群体倾向性。结果发现：各体质可出现不同系统为主的表现，太阴人以肺、肝系统为主，少阴人以脾系统为多，少阳人以神经系统为多。其次，不同体质人随着绝经时间上变化出现不同症状，绝经前半年太阴人心悸胸闷为多，少阴人乏力食少为多，少阳人眼热眼涩为多。绝经1年内，除烘热汗出外，太阴人多见烦躁易怒，少阴人多见抑郁忧伤，少阳人多见失眠。到了后期，太阴人多见面跗水肿，少阴人乏力消瘦，少阳人皮肤皱纹等慢性衰退性症状为主。     

论朝医学的太极针法

四象医学的核心是辨象施治,把人根据其脏局大小不同分为太少阴阳人。而且,朝医学强调心统属四脏而高出于四脏,故取心经的五腧穴抑制大脏器五行属性,应用于鉴别体质,叫太极针法;太极针治疗穴是,以取各大小脏器的原穴为主,泻大脏器的原穴,补小脏器的原穴的方法去治疗疾病。     

《四象医学》浅析

四象医学是在朝鲜族固有文化及传统医药的基础上,不断吸收中医学理论,结合自己民族的防病治病实践,遂步形成的以“天、人、性、命”整体观为理论指导,以“四维之四象”结构为主要内容,以辨象论治为主要特征的一支独特的医学体系。 它的主要成就,是把体质论具体应用到临床实践,解决了不同体质病人的“施治”问题。这是从中国“内经”、外国“希波克拉底”时代起,许多体质论学者试图解决而悬而未解的课题。 首先,四象医学把“太极生两仪,两仪生四象”的哲学思想应用于医学领域,创立了以“四维之四象”结构为主要内容的四象医学体质论。朝医学认为“太少阴阳之脏局短长,阴阳之变化也”。根据有机体脏局阴阳之盛衰变化把人分成过偏于阳的太阳人,过偏于阴的少阴人,少偏于阳的少阳人,少偏于阴的太阴人,二个阳人多为活动而性格外     

浅谈朝医太少阴阳人的性情与人事之间的对立统一关系

探讨朝医太少阴阳人体质的性情与人事之间的对立统一关系,对于太少阴阳人体质的心身修养以及疾病的预防和健康长寿有着密切关系。