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朱万晶 《中国民族民间医药杂志》2019,(9)
《黄帝内经》是我国首部阐述中医理论的医学典籍,它包含了丰富的心理治疗思想,主要有形神同治、治形以疗神和调神以治形的心理治疗理论和方法。《黄帝内经》的心理治疗思想表现出4个方面的特点:首创由形及神、由表及里、形神同治的治疗理念;强调生理、心理和社会等因素的综合协调性;注重阴阳平衡性和提出情志互治。另外,它还提出了一系列具体的养生方法,包括调神摄生法、情志互治法、静心调神法、情志相胜法、言语疏导法、暗示法、顺意法、祝由疗法、导引吐纳法法等。 相似文献
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生命观是人类关于如何对自然界生命物体的一种态度。研究中医药学和中医学的生命观,必须从它的文化基因作为切入点,从文化解读医学,从医学理解文化。《黄帝内经》从生命来源天地合气,命之曰人;生命要素形神合一,乃成为人;生命价值人者,天地之镇也和珍爱生命人命至重,贵于千金四个方面综合阐述其生命观。 相似文献
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《黄帝内经》的临床医学理论非常丰富,它包括临床指导思想、病因病机理论、临床诊察理论、临床辨证理论、临床论治理论等,其临床指导思想包括以人为本思想、以防为主思想、以和为贵思想;其临床论治理论包括治病求本理论、阴阳求衡理论、气血求和理论、正邪求谐理论、时势求顺理论、五行制胜理论、以此治彼理论、各有所宜理论等。《黄帝内经》的这些理论及其方法,对中医临床具有重要的指导作用。 相似文献
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精气学说是研究精气的内涵、运动规律,以及用以解释宇宙万物形成变化规律的哲学理论.《内经》在构建其医学理论时,运用了精气学说中的有关概念、原理、思维方法来解释生命现象,并且直接将其中的基本概念、基本原理移植于所构建的医学理论之中,渗透于生理、病理、诊法、辨证、治疗等医学的各个层面,并与相关的医学知识融为一体,为中医基础理论体系的建构奠定了基础. 相似文献
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《管子》四篇的作者继承老子关于“道”是宇宙本体的思想 ,明确提出“道”即“精气”的唯物主义观点 ,创立了精气学说。“精气”具有物质性和运动性 ,其大无外 ,其小无内。“精气”能产生宇宙万物 ,乃至人的思维和智慧。精气学说是中医学的哲学基础 ,《管子》的精气理论广泛影响到《黄帝内经》的本体理念、养生观念。它们的精气理论一脉相传 ,但决不能把二者混为一谈。 相似文献
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《黄帝内经》的术数理论探析 总被引：1，自引：0，他引：1
探索和认识由术数的世界观所支撑的中医理论大厦，对中医学的发展有创新性意义。本文从医学理论的角度分析了《黄帝内经》的主要术数范畴-阴阳、五行、六律、九宫八风、运气干支等的特点及其与传统术数的有关方面的区别和联系，提出了采用术数作为理论的底层去解释生命现象的思想，阐述了术数理论和方法对于中医基础理论建设的意义。 相似文献
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实践方法是所有学科的形成、发展过程中必须经历的手段。同样，实践贯穿于《内经》医学理论全过程的各个层面，是《内经》医学理论发生的起点，也是《内经》医学理论必然的旨归。《内经》以解剖实践为起点，结合对生命现象的观察、体验、临床实践知识的积累、反复的临床验证，在精气-阴阳-五行哲学背景影响下，运用以表知里、以我知彼、取象类比思维方法逐渐形成相关的医学概念并构建了中医相关的理论。如通过实践发现并确定人体主要生命指征、探求生命奥秘、治病规律及方法等。 相似文献
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从情感的生理基础、产生机制队皮情感在疾病治疗过程中的作用三个方面，对《黄帝内经》情感理论进行分析。同时，这种情感理论也为人体形体和精神的病变提供了治疗依据。 相似文献
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吴新明 《世界科学技术-中医药现代化》2008,10(2):105-108
探索和认识由术数的世界观所支撑的中医理论大厦,对中医学的发展有创新性意义。本文从医学理论的角度分析了《黄帝内经》的主要术数范畴-阴阳、五行、六律、九宫八风、运气干支等的特点及其与传统术数的有关方面的区别和联系,提出了采用术数作为理论的底层去解释生命现象的思想,阐述了术数理论和方法对于中医基础理论建设的意义。 相似文献
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本文以《黄帝内经》中脾与肺的相关理论对慢性单纯鼻炎脾肺气虚、阳气虚弱、痰湿内生为主症型的病机加以阐释说明,并提出相应的治疗原则与方法。 相似文献
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五行学说在西汉之前已成为社会的主流哲学思想,并渗透到当时社会的各个领域,医学也不例外.在这种思想的影响下,医学中产生了五味的核心理论.该理论在《黄帝内经》(本文认为《黄帝内经》中的七篇大论以及遗篇一篇均为西汉前所著,因此上两部分内容不列入本文讨论范围)中有突出的体现. 相似文献
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<正>《内经》中对于生命的认识有着丰富的内涵和多重的层次结构,不同的生命层次表述着不同的涵义。《素问.上古天真论》中就有真人、圣人、贤人的论述。其中对真人、圣人、贤人境界和生命的论述各不相同。笔者通过对《内经》生命的层次进行探讨,试图从以下几个层面来揭示《内经》对生命丰富的内涵和多重的层次结构的认识。 相似文献